Hogyan kezdjük el megfigyelni szombat
Megfelel Rabbi Nathan Agres
Kedves Zion maga a döntés, hogy tartsa szombat méltó nagy tiszteletet és megbecsülést. Nehéz elképzelni, milyen drága értékelik az égben!
Szombatünneplés igényel komoly előkészítés és szisztematikus vizsgálata annak törvényei. Oldalunkon megtalálja a rengeteg anyag a témában (a „keresés” program - szombat), különösen ajánlom a könyvet o. Posen „rövid törvények a szombat”, és a könyvet o. Pantelyata "Queen szombaton".
Itt igyekszünk úgy csak a nagy kép, hogy tegyék világossá, hogy mi forog kockán.
Időkeret szombat
Mint tudja, a judaizmusban napon kezdődik az este, éjjel - ezen az éjszakán, és a következő napon. Ezért a szombatot minden korlátja kezdődik péntek este naplemente - „shkiya”; kell visszalépni a tiltott tevékenységek legalább néhány perccel korábban (lásd. Miért veszi a szombat korlátozásokat szombaton?). Szombati kezdődik szombat este a kibocsátás a csillagok, nem pedig a naplemente közötti időszakban naplemente és a csillagok termésnövelő nem határozható meg, ha pedig nappal vagy éjszaka, és mivel a kétség kell tartani a szombatot, hogy teljes eredményét.
Törvények osztható kétféle szombat parancsa „nem csinál”, amelynek lényege -, hogy tartózkodjanak bizonyos intézkedéseket, és a parancsolat „csinálni” -, hogy teljesítik a szükséges követelményeket.
A Tóra felhívja a szombati pihenőnap - „jom taposta”, így nehéz fizikai munka, nem is kapcsolódik a tiltott munkák (lásd alább.) Az ellentéte szombati nyugalom.
Azonban az igazi szombat többi tartózkodva alkotó munkát végez, akció, az úgynevezett a Tóra „Melachim”. Jelenleg összesen 39 alaptípusa munka, de minden faj számos olyan „toladot” - származik a fő feladat. Ezen kívül ott van a döntés a bölcs, amelynek célja - egyfajta „kerítés”, hogy a törvények a Tóra és véletlenszerű sérti a parancsolatokat; Ez különleges helyet foglal el egy határozatot „muktse” - a tilalmat az átadását és használatát bizonyos háztartási cikkeket.
Amellett, hogy a cselekvés, és tartózkodniuk kell attól, beszéd mindennapi téma. És azok, akik magasabb szinten, tart még a mentálisan lépjen vissza a mindennapi gondokat és problémákat, azaz. E. Nem építeni tervek kapcsolódnak a munka, az üzleti és így tovább. N.
Hogyan megszentelik a sabbat
És ez része a parancsolat „csinálni”?
Meg van írva a Tórában: „Emlékezzél meg a hetedik napon, hogy megszentelje azt” (Mózes 20: 8) - azt jelenti, hogy meg kell osztania a hetedik napon a nap a héten, és ez végzi a kiejtése „Kiddus” és a „Awdal.” „Kiddus” - egy különleges áldást, amit hála a Teremtő megadta a parancsolat a szombat és a megszentelt minket vele szentség. Kiejteni, mint egy pohár bor elején a szombati étkezés (péntek este, és már a második étkezés szombaton reggel, lásd. Alább). „Havdalah” - áldás ejtik után szombat, mintha, elkülönítve azt az előrenyomuló mindennapi.
Ezen kívül van két parancson „kvod ve Oneg szombat.” „Kvod Sabbat” - tisztelet a szombatot. Ezen a napon, a jelenléte a Teremtő kiderült számunkra sokkal explicit formában, és képletesen szólva, mintha a Mindenható jön el hozzánk, amely előírja, hogy megfelelő képzést a részünkről, és a megfelelő viselkedés. Ezért szükséges, hogy úszni, ha szüksége van egy fodrász, tedd egy tiszta ünnepi ruhát, rendezett házban, és így tovább. N.
„Oneg Sabbat” - élvezi a Sabbath - kötelez bennünket, hogy élvezze ezt a napot, nem csak szellemileg (például tanulmányozása révén a Tóra és az ima), hanem fizikailag is. A szombat a prototípus a világ jövője, amely a szervezet együtt a lélek lakozik az örök élvezetét közelsége a Teremtő. De az egyik feltétele a „hiányzó” a világon - a betartását a szombatot ebben a világban. Alatt szombat tartott három étkezés - egy péntek este, a második - szombaton délelőtt a reggeli ima után, és a harmadik -, miután a déli ima, közelebb szombat.
Ezek étkezést kell lennie ünnepi és tartalmazzák kenyér, bor (szőlőlé) és a hús (lehet csirke), szintén halat enni. Minél többet étkezzen, annál jobb, de fontos szem előtt tartani, hogy a célunk nem csak igényeinek kielégítésére az állatok teste, de nem teljesítik a parancsolat a Teremtő, aki elrendelte, hogy élvezzük ezt a napot.
Ezen kívül már az ókortól a bölcsek úgy döntött, hogy gyertyát, mielőtt eljön a szombat (azaz naplemente előtt, így a tűz keletkezését -.... egyike a 39 tiltott művek szombat), a liszt tartottak a megvilágított terület. És még ma is, ha vannak az elektromos világítás, gyertya világít; többek között ez ad az étkezés egy különleges ünnepélyességgel (amint azt a példát étterem bankettek ...).
Végül megemlítjük, hogy a szükséges feltétele a betartását a Sabbath - a megfelelő képzést előre - pénteken vagy még korábban (. Lásd: Mikor mondani, hogy „Sabbat shalom”?). Például: a főzés élelmiszer tilos a szombatot, ezért meg kell főzni (sütni) minden előre. Még fűtés a félkész megvan a maga sajátos szabályok (azaz a. Hogy. Tartalmazza a tűz nem), és meg kell rendezni mindent, mielőtt a szombatot. Ugyanez tekintetében a fények és az elektromos készülékek (világítás, légkondicionálás, stb ...) - akkor nem engedélyezheti vagy letilthatja azokat a szombatot, így meg kell előre beállítani őket egy speciális időzítő (SHAON szombat). Meg kell rendezni úgy, hogy a fény a hűtőszekrényben nem szerepelnek, amikor kinyitja az ajtót (azaz. E., vagy semlegesítik teljesen, vagy fordítva, nem éget minden alkalommal).
Továbbá, mivel a természetben megjelent szombaton (honnan / TV / rádió / számítógép / gép) a szükséges időt, hogy készítsen előzetes foglalkozás; a legjobb, hogy fordítson ezúttal a Tóra (kérdezze a városban), vagy elolvassa a szakirodalom ebben a témában (most is elég sok nyomtatási az internetről). De még ha ez nehéz, hogy elég engedélyezett tevékenységek.
Ezen kívül, nincs jobb alkalom a családi időt.
Kívánok sok sikert ebben a törekvésben, és azt tanácsolom, hogy emlékezzen a használati bölcseink: „Minden azzal kezdődött - nehéz”, de akkor könnyebbé válik, nehézségek menjen el, és helyüket átveszi egy rendkívüli öröm a lélek ezen a szent napon.
A konkrét kérdések akkor mindig forduljon a rabbi honlapunkon keresztül, vagy a lakóhely (Moszkva). De megint, mielőtt érdemes keresni a választ a „Keresés” program, hogy van. Hogy. A sok információ már ott van.
Üdvözlettel, Nathan Agres.
Kedves Ábrahám! Köszönöm a kérdést!
Ennek hiányában apja térdét, a gyermek anyja térde
A második templom volt az utolsó?
Köszönjük az érdekes és fontos kérdés.
Először is, nézzük a forrásokat. A Második Templom mondta Hagai próféta (2: 9): „meghaladta a pompás ház (Temple) utoljára. (Nagyság) az első. " Úgy tűnt, hogy ezek a szavak egyértelműen azt jelenti, hogy a második Templom lesz az utolsó. De másfelől, Yishai és a próféták Ezékiel előre látta az építőiparban a templom a „napok vége” után a második világháború „Góg és Magóg”, és így nem vonatkozik az események a második templom. Ezen túlmenően, a szóbeli Tóra nyilvánosan bejelenti a Harmadik Templom (lásd. Szuka 41a), tippeket, amelyek már a Pentateuch.
Javasoljuk:
Ma olvastam egy fejezetet Shoftim