Hogyan juthat el szenvedélymentességhez
- Hogyan juthat el szenvedélymentességhez?
- elkerülése a szenvedélyek! Azaz, el kell döntenünk, hogy mi fog változni. Tehát azt mondja Szent Pál: „Legyen neki, hogy ellopta lopni többé”. [1] Ahhoz, hogy megszabaduljon a szenvedélyek, a szükségességét az ima. Imádkozzatok, bűnbánatot, próbálja meg, ismételje meg újra. Szükség van gyónás és bűnbánat után, vagyis, hogy csinálsz valamit, ami talán megváltani vagy elpusztítják a gonosztól. A vezeklés van szükség, mert akkor együtt a gonosz előtt, és el kell döntenie, hogy többé nem ismételjük meg a gonosz, és apránként elszakadni, és írja be a területen, amely tele van lelki ózon.
Démonok nagyon féltékeny, hiszen te, jönnek az imádság. Ön megszabadult tőlük, és azt akarják, hogy az övék. Szükséges, hogy Ön mindig kíséri ima - így védekezhet a kísértésnek. Járnak titokban, és titokban működik az, aki megvéd, Isten az, aki használja a pénzüket.
Megszabadulni a szenvedélyek egy nap lehetetlen. Ez azt jelenti, hogy miután a vallomás lettem egy szent - és minden. Megszabadulni szenvedélyek - az a folyamat, tisztítási, ami nebezboleznen.
Például Tiszteletreméltó Egyiptomi Mária, az egykori nagy bűnös Egyiptom, Isten segítségével jött a palesztin sivatagban, és elvitte egy nagyon szigorú vezeklés. Amikor ő volt a sivatagban, elkezdett küzdeni önmagával és a körülötte lévők. Egyiptom, ő mindenféle finomságot, a zene, a fiatalok, bankettek, mindenféle különböző bűnöket. A sivatagban volt semmi: ő volt az egyik csak homokot, köveket, de a kék ég a feje fölött. Az éjszaka hideg volt, és délután égett forró levegő, nem volt semmi enni, és ő szenvedett annyi időt, hogy mennyi elkényeztetett szenvedélyek. 17 éves lány élt a szenvedélyek Egyiptomban, és ez vitte 17 év, hogy megszabaduljon a szenvedélyek.
Amikor a sivatagi jött egy Isten által küldött - Apa Zosima, hieromonk - és beszélt vele, majd a St. Mary Egyiptom, választ rá, felemelte a föld felett 2 könyök (1 méter) - így átalakult. Ez tartott annak felszabadulás a szenvedélyek sokáig egyenlő mennyit töltött szenvedélyek. Grace jár nagyon gyorsan, azonnal, de ez időt vesz igénybe felszabadító szenvedélyek, szükségünk van egy belső harc, harc, a szenvedélyek, a szenvedélyek és a külső tisztátalan lelkek.
- Apa, nem akarom, hogy meséljen a keresztény misztika?
- Olyan személy, aki mentesül a szenvedélyek, benne van ebben a tiszta helyen, a lelki, de itt találkozott néhány kísértésnek. A kolostor Suchevi ya északi falán ábrázol egy lépcső Szent János a létra. A jobb oldalon a lépcsőház ábrázoló angyalok (angyal 52-54) koronával a kezükben. Bal - ördögök a háromágú szigonyok és különféle horgokat. A mászás fel a lépcsőn aszkéta; Néhány eléri a felső (ott, a szürke-kék az ég, álló Iisus Hristos, és vele az angyalok), és van egy ajtó - a menny kapuja. Ki fog emelkedni, azok az angyalok koronát a koronát, és szednek ebben a felső szobában a legmagasabb mennyben.
Másrészt (balra) démonok felhívni őket horgok, és vannak, akik már majdnem elérte a menny kapujában, de beleesik a szakadékba. Azaz, vannak mindenféle kísértések, mint ravasz, hogy verte meg.
Itt van az élet Szent Makariya Velikogo, és azt mondja az egyik esetben. Egy ember, nagyon művelt keresztény élet, misztikus, tette meg az utat voltak a szent Macarius és néhány más emberek vele. És ez a polgár ment elég messze, a keresztény (mert keresztény volt) mindig idézett emlékét nagy szövegek a Szentírás az Ó- és Újszövetség Apostolok Cselekedeteiben, a életét St. Paul és más szentek, úgyhogy minden eredményezett meghökkentő memóriát és buzgalma.
Aztán jött egy város, hogy elváltak, és az állampolgár, jól tájékozott, befut néhány nagyon aljas szenvedélyek. Minden a tudat, hogy ő az agyában, nem tudott segíteni neki, mert a keresztény élet nagy mértékben az élet egy tapasztalt, a lakosság nemcsak intellektuális, hanem a szíveddel, az összes lény. Ő volt az a személy, kiváló memória, és volt egy hatalmas tudást át kell haladniuk a szenvedély a felemelt áldozatot, a büszkeség, mert túl sokat tudott. Büszkeség és oda vezetett, hogy az a tény, hogy ő esett.
És ezt a létrát a Szent János Suchevi TSE: az emberek felkelnek ragyogóan, séta nagyon könnyű módja, hanem azért, mert a büszkeség, elszakadt Istentől, és esik. Így a legelején lelki életének, hogy egy nagyon nagy hangsúlyt fektetnek az alázat.
A Szabadító azt mondja: „Tanulj tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, és találni fogtok többi ti lelkek”. [2] azaz, ha az alázat, együtt a bravúr a tiéd, akkor nyer, és ha nincs alázat, mindig kitéve esik. Ez az élet egy spirituális, misztikus élő Szentlélek - az élet a harc, a nagy figyelmet, igazi alázat.
Vannak emberek, és nagyon gonosz, úgy tűnik, hogy nagyon szerény, de tele vannak büszkeséggel belül. Alázat kell alázatos szívvel, a belső; ez sokat jelent a lelki élet - ha igen, akkor éri el a lépcső tetején a kolostor Suchevi tsa, ha nem, akkor esik a mélységbe.
- Hogyan, hogy egy tiszta szív, a béke a szívedben?
- Próbálok őszinte, hogy mindig őszinte magaddal, hogy tiszta szívvel, őszinte, környezetszennyezés nélkül elismerik bűneiket, mint a zsoltáros mondja a Zsoltárok 50-én: „Az én vétkem szüntelen előttem.”
Amikor rájössz, a bűn önmagában, és ne felejtsük el azt (mert ha elfelejti, hogy egy kicsit, majd azonnal büszke legyen), ha nem felejtem el, tartsa magát az alázat, de az alázat segít megtartani a szíved tiszta. És nem elrejteni, nem megvédeni magát, ha egy bűnös, bűnbánatot, és tiszta, és nem egy elme, sőt hagyta minden.
St. Paul volt egy nagy üldözője az egyház, hanem a megtérése után tele volt a lelki ajándékokat, felemelte, hogy a harmadik mennyben: a Szentlélekkel. Ő volt felruházva nagy ajándéka, és mégis volt tőle mentünk ezt a szót: „Én vagyok az első bűnösök” [3]. Annak ellenére, hogy ő megbocsátott, nem feledkezett róla. Ha betartják ezt szokás tartani, és ez az alázat és a szív tisztasága és a béke.
Érzéketlen nem az egyetlen, aki megszabadult a szenvedély (azaz úgy vélik magukat, imák), és az, aki kész arra, hogy megfeleljen az ördög „ő” lelki területén, és add vissza. Elnézést ilyen szó retelling könyv az apát Sava Ostapenko „The Way az igazi világnézet”. Higgy magadban azért veszélyes, mert ördög csak arra vár, amikor az emberek pihenni, és úgy vélik, a „saját” szentség. És ezen a ponton, az Úr megengedi esik. nehogy ne kerülhessenek a képmutatást. Jobb, ha esik nyilvánvaló bűn, mint az eretnekség vagy lelki blud- vakító szentségét. De persze, jobb, ha nem esik bűnbe, és telepedjenek le erény.