Hogyan fürödni a szent forrás 1
Fürdés a forrás egy kicsit, és talán jelentősen megváltoztatta az életemet egy éjszaka ...
P először felmászott tettem a merülés egy fej bukkant elő, és alig tudott megállni a lábán, szédül állás után két másodpercig megint leült, és nem a másik két alkalommal. Úgy érezte, hihetetlen, és ami a legfontosabb, amikor kimentem valamiért beszéltem suttogva körülbelül öt percig, csak azt akartam, és mindent, amit nem lehet megmagyarázni. A nő továbbra is megjelentek hisztérikus kiáltások és mozgalmak néhány méterre tőlünk, szörnyű volt, az udvar szinte éjjel
B oxi-rettenetesen, hogy ott legyen, és mentünk a ház felé. Útközben úgy döntöttem, hogy lerövidíti az utat, és megy a sötét bokrok, barátom akart beszélni nem ott, mondtam, és ment át a második erősen megbotlott, elejtette fehér póló és a földre breaking tegnap varrott pala. Ez volt a kezdete a meghibásodások
Fenomenális szekvenciáját kudarcok paszta fürdés után a szent tavasz
Tehát miután mintegy 50 méterre a forrás azt maszatos inget, eltört a lábujj és tört csak felújított pala.
A folytatás egy hosszú várakozás nem volt szükség, amikor felállt, és kiment a plázában, én még csak most egy pillantást vetett terep, mint az összes központi sugárútján, a város kiment a pillanatban, az összes lámpát, tompított világítással ...
A adno végigmegy az utcán sávok, 5 perc után elhalad egy oszlopot egy zseblámpa, kimegy jobbra előttünk ... megyünk tovább tárgyalunk egy mosollyal ezeket a csodákat
Mi megy a sötét udvaron megy az úton a fények, közeledik az utolsó lámpa, és kimegy utánunk ... Aztán a barátom azt mondta: „Ez nem vicces”
És dem további megvitatása, mi fog történni, míg emlékszem, hogy régen kezdtem elveszíteni az Istenben való hit, és azt mondta, hogy evett ott hadd adja valamiféle jel ... Rajta, jöjjön a kioszk, találkozik a furcsa állandóan valami a Tipo csuklott ember ...
És dem on, hirtelen az úton megy egy kicsit sündisznó, és menj ki az utcára, megfordultam, és látta, hogy egyenesen a SUV sündisznó. Kész voltam futni megmenteni, mert Én nem mentek keresztül ilyen kegyetlenség szemem szétlapított sündisznó. Szerencsére sündisznó látta az autót, és megfordult, és visszamászott a magas járdaszegély, és visszament. Ha ő nem állt volna valószínűleg zúzott ...
Megvan a ház, leült néhány hazament.
H astupaet reggel felébredek, nagyon nehéz volt, nagyon jó! Felállt, összegyűltek, helyezze a SIM kártyát a zsebében, gondolatai úgy, hogy elveszíti ... a végén elvesztettem
Miután a munka folyt, hogy menjen át néhány dokumentumot arról, jött, és vannak zárva.
Leültem írni ezt a cikket, indítsa újra a böngészőt.
Most megyek vissza a forráshoz. Ezúttal hittel és tisztelettel ...
A szent tavasz, amelyben úsztam
Szent Nagyboldogasszony kolostor Lipetsk - Kolostor az orosz ortodox egyház, található a történelmi központjában Lipetsk, és utal az építészeti emlékek a város.
Egy féltékeny Nagyboldogasszony templom szokatlan az építészetben. Volume térbeli kompozíció a templom két ablaksorok magas nyolcszögletű négyszög egy üreges henger a kupola és a szomszédos templom az észak-nyugati részén a kis kápolna, csatlakozik az étkező található, a délnyugati oldalon. Temple besstolpny és beskolokolny emelt a stílus magyar barokk. A jellemzője a templom tájolása tengelye keresztül észak-keleti - dél-nyugati (szemben a hagyományos: a kelet - nyugati).
A Toit templom fölött a szent forrás, ahol a legenda szerint volt, a csodálatos ikont az Isten Anyja „Életet adó tavasz”. Az emberek mentek a szent forrás közelében, az ősi Nagyboldogasszony templom, megszabadulni a testi és lelki betegségek, megtalálni a belső béke
És a történet mennybemenetele kolostor (Paroyskoy sivatagi) kezdődött a 17. században. Ez volt az egyetlen kolostor létezett, ami most a város Lipetsk az egész történelem és lenyomatot hagyott a történelem, a kultúra és szellemi élet a városban.
M onastyr Paroyskaya sivatagok, ahol volt a Nagyboldogasszony templom épült a XVII - korai XVIII században. A 18. század elején kolostor közelében található Lipetsk vas munkákat Peter I. Ez a magyar császár látogatást tett a sivatagban, és osztja a fizetések az igények a kolostorba. Hála I. Péter a kolostor összkomfortosak, és még virágzott, különösen azután, hogy az egyesülés a két másik kis kolostorok, amikor Paroyskoy sivatagi tulajdonítottak a kolostor kert, a malom és a réten.
1804-ben, a Nagyboldogasszony templom nevezték plébánia volt rendelve, hogy a Születés Christ Church Lipetsk. A 19. században néhány jámbor és jómódú lakosok a város Lipetsk petíciót helyreállítása férfi szerzetesi rendház, de nem kapott ilyen engedélyt.
A 20. század elején, a templom könyvtár állománya 140 kötet. Között a ritka liturgikus könyvek kiosztott Gospel 1694 kötött kék bársony és ezüst. A leginkább megbecsült szentélyek templomban kezelt Paraskieva dolgozó ikonok és ikon a Mother „Don”, valamint egy ősi ciprus kereszt relikviák Euphrosyne. Különösen tisztelt hívő, mint egy ikon az Istenanya „Életet adó forrása». Sok olyan eset van, amikor a imát a csodálatos kép csodákat gyógyítás különböző betegségek.
Megállapította egy földalatti folyosón, amelynek sok legenda - körülbelül egy érdekes felfedezés ideje, hogy a javítások 1910-ben. A falakat a Nagyboldogasszony templom volt a legidősebb a nekropolisz a tizenhetedik században. Jámbor hívek ismét beszélt a megújulás a kolostor. De rögtön az a kérdés, a helyreállítás a kolostor nem oldódott meg, és néhány év múlva végre a forradalom, hogy gyökeresen megváltoztatja az egész helyzetet az országban.
Lipchane vágynak a Szent Nagyboldogasszony kolostor nemcsak az imádságban, hanem minden lehetséges segítséget. Nagyboldogasszony templom, még hétköznap alig befogadni minden legfürgébb a tanács, hogy imádkozzanak az ősi, namolennye sok generáció a falak a kolostor.
Mi a szent forrás
Szent tavasz lesz mindenkinek, aki jön, nyitott szívvel és segítséget vizsgálatára saját maguk és szeretteik. Az emberek démonok vagy démoni gondolatok megtapasztalhatja mindenféle kellemetlen pillanatokat. Nos, ha ellátogat a mosás előtt szolgáltatás, bevallom, szentség, és kérje az áldást a ruhákat. Nagyon hasznos, hogy gyorsan, az előző napon.
B OSU, szent forrás és annak védőszentje nem fontos prishedschego imádják. Az Istenbe vetett hit fontos. Talán az érkezés a szent forrás, és lesz az első lépés Isten felé, hogy az ortodox hit. . Szent Ioann Kronshtadsky imádkozott a templomban az egészségügyi presentedin mellett muzulmánok és a zsidók, akik hozzá jöttek segítségért, kérve csak egy kérdés: „Hiszel Istenben?” Úgy gondolta, hogy az Úr kinevezte engedelmesség”... imádkozzatok azokért, akik lesz? kérem ezt. " Krisztus azt mondta: „gyere hozzám izzhenu ki”; „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik a munkaerő és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek”, mert Isten „úgy szerette a világot, hogy a világra küldött egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” „De Isten nem akarja, hogy elpusztítsa a lelket, és azt hiszi, mintha nem távozik tőle számkivetett” (P.Kor 14; 14).
A kritikus napokban a nők és a lányok - csak fürdetni egy vödör vagy okraplenie vizet. Tartózkodniuk kell úszni a jeges vízben a krónikus szív- és érrendszeri betegségek. - Jobb kezdeni a locsolás a szent vizet vagy mosás ki a hajó.
N e kell fürödni a szent forrás az akut-fázisú gyulladásos betegségek - különösen a légzési rendszer. Nem szabad fürödni a szent tavasz, étkezés után, miután forró vagy erős italt. fürdés hatása ebben az esetben is nagyon kívánatos. Nem szabad fürdeni a szórakozás, a „DIP” vagy „mosni”.
P ribyv szent forrás - Ne zavarjuk azokat, akik imádkoznak ott vízgyűjtéshez vagy fürdők. Csendben várta a ocheredik szent forrás a parkolóban, vagy a padon. Mint ahogy nem hagyja abba az emberek, és akkor könnyen elérni mindazt, amire szüksége van. Szent forrás - nem egy múzeum vagy egy bolt, ahol lemérjük kegyelem. Abból a tényből, hogy jössz, majd 10 perccel később semmi sem fog változni.
A kápolnában imádkozni kell alakítani egy kérés vagy vágy, a teljesítmény MDM szeretne kapni. Gyújtok egy gyertyát, és tedd a homokban gyertyát. Tudod, hogy egy kis adományt (egy bögre). Dobott egy érmét a szent forrás nem ajánlott.
Ezután hogy egy arc mosás vizet a cső és ispeyte szentelt vizet. Megközelítés a kő nyomát Virgin és öntözővizet ujj nyoma cikkcakk víz maga, vagy szórja a víz.
I f fogsz fürödni, szakács papucs, egy vagy két törölközőt. Fürödhet az ing mosás, és egy sálat (nők és lányok) és anélkül, ha nem zavar senkit nézeteit, és font zárva. Meg kell adni a lehetőséget, hogy azok, akik jönnek be a betűtípust, mielőtt befejezte a szertartáshoz gond az Ön részéről. A legfontosabb dolog - a tisztelet és hódolat a szent forrás.
Cipő el kell távolítani, mielőtt elérné a betűtípust. Maradt víz a padlón után meg kell gyűjteni egy rongyot a vödörbe (beszerezhető közvetlenül a font). Hogyan reagálsz, hogy tartsák tiszteletben a szent forrás, és a többi látogató, így képes lesz arra, hogy igényt a teljesítését a kéréseket, és imákat.
És ne feledje, hogy a teljes fürdő egy dip a feje háromszor kell csak elvégezni, ha teljesen biztos a hatalom az imáit, és az egészsége. Ellenkező esetben, ha csak merülni anélkül merülés hanyatt-homlok a betűtípus vagy vizet önteni a betűtípus is. Dip a szent tavasz, hogy hittel és tisztelettel, és háromszor, és mind a három alkalommal a fejét. Úgy véljük, hogy a démonok tetején ül.
Az eljárás a lehajló:
első: megkeresztelte a neve az Atya, és egy fej merülés
másodszor. keresztelkedjetek a Fiú, és a merülés fejjel
harmadik alkalommal. keresztelkedjetek a Szentlélek, és merüljön hanyatt-homlok. Ámen!
A második lehetőség: úszó „hierarchikus” rang:
Három külön megközelítést a betűtípus külön imát minden alkalommal.
A kilépés a betűtípus szent tavasz kell poblagodrit az illető szent és Istennek.
Dip a szent rugó legalább naponta - nincsenek korlátozások itt. Ha fürödni a télen - mindig száraz a fejét, majd az egész testet. „Hősiesség” ebben az esetben nem megfelelő. Ha fürödni a meleg - nem vyterat - szigorú szabályok erre.
Nem szabad begépelt font vizet inni. Amennyiben nem köthető a fa színes rongy körül. Szent tavasz nem szereti a nyüzsgést. Azt is meg kell tartani a szent helyen semmilyen más nyomot a jelenlétüket.
Mit érzel, fürdés után a szent tavasz:
Jellemzően a következő hatások figyelhetők meg: Közvetlenül a mosás után (1 percen belül), függetlenül a környezeti hőmérséklet, akkor érezni a bőr az egész test elkezd „parázsló”. Ez borítja a testet, mint egy báb a belső hőt. Ez a hatás tarthat néhány perctől több tíz percig. A bőr úgy tűnik törlődik minden „repülő”. Lehet, hogy úgy fogja érezni, hogy a test hogyan vált egyszerű. Valaki érez. hogy fej könnyebb lett és a feszültség a nyak eltűnt, valaki könnyebb lesz átadni valakinek lesz könnyebb járni a Földet. Valószínűleg, egy idő után megy a gondolatok, és vegyük észre, hogy szeretik, hogy valaki „simított”. Ha a lélek készítünk, akkor lehetséges, hogy meg fogod tapasztalni a feltétel, amely leírható a „kegyelem”. És valaki a képességét, hogy egy kis időt, és képes lesz arra, hogy az egyszerű választ fontos kérdésekre.
P royavlenie hatása sok tényezőtől függ. Különösen az emberek démoni gondolatok (düh, büszke, razdrazhelnye, őrült, féltékeny vagy bosszúálló) esetleg rosszul érzem magam. A démonok és a hatalom a hatása az emberi erő eltérőek; ember és a hatalom a hitét is eltérő. Az ilyen emberek látogasson szent forrás, hacsak nem kíséri egy tapasztalt társ (s). Ilyen lehet például elkezdenek forogni, vagy fejfájás előfordulhat eszméletvesztés, görcsroham történni. Talán az elutasítás a démonok tartalmát a lélek (támadás elmebaj): valaki elkezd káromkodni, véletlenszerűen beszélni, sírni, sikoly, nevetés natuzhenno, fut, hajtsa végre a túlzott mozgás. Egy személy lehet kezdeni beszélni a változás (valaki más) hangját. Lehet, hogy egy éles megnyilvánulása nemotivirvannoy agresszió tekintetében az önmagunkkal (önkárosító, öngyilkossági kísérlet), és másokkal kapcsolatban (a törött WC a szent tavasz Pillovo - bizonyíték erre). A lényeg az, hogy meg kell tenni a műholdak egy ilyen ember -, hogy megbizonyosodjon arról, hogy az emberek ebben az állapotban nem okozott kárt a saját maguk, vagy az emberek körülötte. Meg kell jegyezni, hogy a fizikai erő tombol jelentősen megnövelhető, és foglalkozik a kiváltó oka a betegség laikus ember nem tud csinálni.
Lehetséges hatásmechanizmusa a szent tavasz:
Amellett, hogy milyen hatással van a megismerhetetlen elme isteni erő, szent forrás lehet több hatásmechanizmussal által leírt tudomány:
Az ODE, mint ismeretes, saját memóriával rendelkezik, köszönhetően elrendezése a dipólusok vízmolekulák (a molekulák ellentétes töltéssel ellentétes végein a molekulák). A víz felől a fenék „szűz” net információs mátrix. Kölcsönhatásban áll az emberi test, amely szintén a saját elektromágneses mezőt, a víz: Saint forrásból mosás gyenge „indukált” elektromágneses tér, vagy az elektromágneses mező eredő betegség. A hatás a nettó önálló mező vízszint az elektromágneses mező a személy.
By the way, a régi módon foglalkozik a betegség vagy a „gonosz szem”, elrendelte, hogy a beteg a ford, elmerül nyakig, gyors patak vagy patak. Lehetséges, hogy az ütőszerkezet közel azonos itt. Ugyanebből az okból, miután a fürdő, akkor ajánlott lezuhanyozni.
A Diveevo kolostor szent forrás Serfima Sarovskogo tudósok végeztek egy kísérletet. A teszt, amikor vízbe merítjük szent tavasz fejét néhány másodpercig, leáll a szív, majd - mosás után a hőmérséklet emelkedik 40 fok vagy több pár percig, ami a stimuláció az emberi immunrendszer. Megismételve a kísérletet a szokásos lyuk már kapott egy hasonló hatást.
W-dik súlyos betegség a régi időkben azt tanácsolták, hogy fürödni a „hét vizek”. Azaz, hogy megtalálja, és fürödni a szent hét különböző forrásokból. A jelentős javulást és alapvető állapotváltozás következik be fürdés után a 4. - 5. szent tavasz. A hatodik és hetedik fürdő rögzíti az elért eredményeket. Ha azt veszi észre, hogy a szervezet „kérdezi” ismételt fürdés egy szent forrás - hallgatni a követelmények és povotorite fürdő.
Amikor fürdőzés a hét szent forrásból kellene úszás az új forrás nem korábban, mint egy héttel azután, hogy az előző fürdés. Meg kell adni a szervezet legyen idejük alkalmazkodni (migráció)