Hogyan feltámasztani a halottakat, nikolaykofyrin - s blog

Die, mint tudjuk, ez könnyebb, mint élni. És ha ismeri a „halott”, és még mindig életben van, akkor nem irigylem az ilyen személy.

Egy állampolgár érkezett a közvélemény-kutatások, hirtelen felfedezte, hogy az ő neve nem szerepel a választói listán. Kiderült, hogy nem szerepel a katonai számla, a klinikán, a zhilupravlenii, az adóhivatal. Természetesen, azt akarta tudni, hogy miért.
- Te nem szerepel az adatbázisban.
- Miért?
- Van egy bírósági határozat mondja le a nyilvántartásból a számvitel.
- De én nem vagyok halott ...
- Nos, ítélve a dokumentumok ...

A vígjáték Leonida Gaydaya „Vőlegény a világ”, a személy kell bizonyítania, hogy nem halt meg, mert az ő félreértés tükröződik a dokumentumok az elhunyt. És ez nem egy elszigetelt eset.
Azt mondták, a menedzsment a Szövetségi Migrációs Szolgálat, a helyreállítás a regisztrációs visszatérése után egy személy halottá nyilvánították a bíróság, ez elég gyakran előfordul. Az emberek a bíróság megtagadta a jogot helyiségek használatával, hogy továbbra is birtokba venni az élettér. Gyakran a megvonása zajlik két vagy akár egy találkozó, és mivel az alperes, amely egy kirívó megsértése a törvény.

Tehát egy hét bíró úgy döntött, a kérdés az emberi jogok megvonása használata lakó, és mivel az ember, még akkor is, ha kérdezés nélkül élni fog. Tettünk a törlést a határozat jogellenes. De a férfi már hat hónapot töltött a helyreállítása a törvényes helyzetben, hogy annyira könnyen törik bíró.
Úgy döntöttem, hogy kérje, hogy a bíró miért tette egy jogellenes határozat kizárólag a szavak a felperes hiányában az alperes, sem kérve az alap igazolja a helyességét az alperes. És ő, elrejti a szemét, azt válaszolta, hogy nem tud semmit, mert nem vezet már a helyzet.
Csak nem akarja beismerni a hibát, akkor is, ha ez csak egy tévedés. Meg kell felelős ez a bíró?

Sérti a jogot polgár sokkal könnyebb, mint azt, hogy helyreállt. És ami a legfontosabb - senki sem visel felelősséget, a legjobb esetben beismerni egy hibát és elnézést. És a „felírni” emberek, általában a felhasználó tudta nélkül, de helyre kell állítani a maga idõt, energiát és pénzt, saját költségén kijavítani a hibákat bürokraták, akik vigyorogni:
- Örülj neki, hogy nem halt meg, és köszönetet mondani, akkor is vissza.

Végül az illegális döntés törölték. De ... nem istenek edények, valamint a határozat szövegében kikúszhat elírás vagy egy elírás a név. És akkor megint, meg kell írni egy alkalmazást ismét jönnek a bíróságra, hogy egy régóta várt döntés a gépelési hibák kijavítását. De túl korán örül. Vannak olyan esetek, ahol a bíró, így a meghatározása a gépelési hibák kijavítását a nevek végez elírás ugyanaz (!) A nevek közül. Továbbá, minden a lefolyóba! Továbbá, minden elölről. Ezt nehéz elképzelni, de ez tény. A normális ember nem lesz képes elviselni. Ez nem csak időt, hanem az idegeket.

De ez még nem a vég. Még ha volna eltörlését jogellenes döntés megfosztani regisztrálni, ez nem jelenti annak automatikus helyreállítása jogokat. Most ismét bizonyítania kell, hogy joga van regisztrálni, és elérni „viszont a bíróság döntését.” De a bíró nem tud ilyen döntést (bár jogilag köteles), majd el kell menni még egy kört „pokol” (bocs, bíróság), keresek nyilvántartást helyreállítását regisztráció.

Séta a parancsnoki lánc csak szivattyúzzák fel elég megnyugtató. Ellenkező esetben lehetetlen ellenállni mindent. Még ha útlevél és egy jegyzet a regisztráció és a bíróság döntését, akkor is elfér azonosítani, ha végre az adatbázisban. És az elektronikus adatbázisok ismert, néha ad hiba. Vitatkozni a rendőrség hiábavaló, még ha három jogokat.

Mint mondtam, a munkavállaló a Szövetségi Migrációs Szolgálat, a személyes találkozás a bíróság, szerencsére nem volt szükség. Bár az esetek, amikor az embereknek joguk van, hogy visszaállítsa a regisztráció, nem ritkák. rokonok általában szolgált a bíróság, hogy megtagadja a jogot, hogy a relatív lakóhellyel, és rendelje hozzá a házhoz. Ebből a célból, sőt megpróbálja felismerni őt, mint a hiányzó vagy halott.

És mi a baj ezzel? - megmondja valakinek. Ha minden ember a maga a harc a hely a nap alatt, hogy miért nem „eszik” a szomszéd, hogy vegye fel a szobájába?!
De ez az erkölcsi vadember, aki úgy véli, hogy ellopott egy szomszéd tehene is „jó”, és ha a szomszéd ellopja egy tehén van, akkor a „rossz”.
A lendületes kilencvenes lelkiismeret és az erkölcs, és nem szólt semmit. Csak megölte az idős nők, birtokba venni a lakást, miután tett egy szerződést járadék.
Egy olyan társadalomban, ahol a siker mérik a bankszámlán, a lelkiismeret - zavaró nyoma! A társadalom lelkiismeret nélkül van ítélve kihalás!

Mikhail Bulgakov regénye „Mester és Margarita” a száj Voland panaszkodott, hogy moszkoviták (30-es években a XX század) tönkretette a ház probléma. Nem tudom, hogy én mit mondott Woland, nézi, amit az emberek sorolására részvények privatizált lakásban.
Ha az emberek nem osztják három szoba, három egy három szobás lakás, a probléma nem a házban, és a legalantasabb emberi természet. És mint mindig, hogy hibás az irigység és a kapzsiság.

Azt mondják, hogy közben és a háború után, az emberek nagy kommunális lakások volna kedvesebb, mint ma élő különálló lakás, és szerintem csak arról, hogyan csalárd módon bitorolják valaki másnak. Bár mindenki a szobában alszanak, és látni, hogyan kell megfogni a szomszéd szobában. És hogy mi mindenre képes, beleértve a hamis tanúzás és a hamis állítások a bíróság előtt.

És ez nem is annyira a kapzsiság, hogy mennyi irigység! Ez a minőségi emberi természet, a Biblia szerint, az kiirthatatlan.
Úgy tűnik, hogy mindenki tudja, hogy a pénz nem hoz boldogságot. De mégis, az emberek továbbra is rendelni valaki másnak, annak ellenére, hogy az Isten parancsait, „Ne lopj”, „Ne kívánd felebarátod házát.” De ahhoz, hogy lopni, akkor inkább nem hinni Istenben.

És a legszomorúbb dolog, az emberek nem akarják beismerni a bűncselekmény a bűn, és mindig megtalálja, vagy kitalálni egy indok, ami szintén szerves része az emberi természet.
De a legfontosabb dolog - még elítélték a bűn, az emberek nem akarnak bevallani és térj meg. Ezek hibáztatni senkit, a körülményeit az emberek, a természet, de nem ismerné bűnösségét.

Amint azt remélte, hogy az életkörülmények javítása az emberek válnak kinder és jobb. De a hét halálos bűn az emberi természet kiirthatatlan! Anyagi életszínvonal növekszik, és ezzel együtt növekszik, és megnyilvánulásai a legrosszabb szempontból az emberi természet: a kapzsiság, irigység, kapzsiság.
Nem gazdasági előny indokolja a cselekvők igazságtalanság!

Egy példa a szent emberek, aki átadta a tulajdon és maguk élt a kolostorban, senki sem volt meggyőződve. De a szentség koncentrált emberi tapasztalat! Az embereknek szükségük van egy szentély, amely végül elvesztették az emberi méltóságot, mint a járda az állati ösztönöket, hogy az emberek nem fogyasztanak magukat.

Minden adott az embernek, hogy boldog legyen, de minden problémák és gondok az emberek, mert nem tudnak ennek megfelelően kell ártalmatlanítani tulajdonban van. Nézd meg az életét a nagy szentek, akik jönnek a világra. Mit mondanak, mint ahogy ezt, és mit ér véget az életük? Ahhoz, hogy hagyjon fel minden a szerelem nevében!

Meglep, hogy a könnyedség, amellyel az emberek feláldozzák a jó kapcsolatok kedvéért anyagi haszon - csalni, becsapni, ellopni.
Minden tolvaj tudja, hogy a lopás nem jó, de jön fel kifogás.
A felhasználó létrehozni saját problémáit próbál profitálni a másik rovására.

Próbálok ravasz vagy erőszakkal megoldani a problémát, az emberek csak súlyosbítja a problémát, miközben tönkreteszi az idegek és a vesztes a kapcsolat a szeretet és a bizalom.
A megtévesztés és az erőszak csak vezet több problémát.
Tehát ez drágább: a kétes előnyök és nyugalmat?

Az emberi tapasztalat azt mutatja, hogy megszerezte a megtévesztés vagy az erőszak soha nem hozza a boldogságot, és gyakran fordítva. „Mert mit használ az embernek, ha megnyeri az egész világot, és elveszíti saját lelkét?” (Márk 8:36)

Kényeztesse kapcsolatok és elveszíti a bizalmat a legegyszerűbb, és néha lehetetlen visszatérni. Bölcsesség nem zavarja, és hogy megoldja a problémát a szeretet.
Élj a konfliktus lehetetlen. Minden háborúnak véget ér előbb-utóbb a békeszerződést.
„A haragra jobb, mint a hatalmas, és van egy jobb várost vesz meg” - szerepel a Bibliában. (Példabeszédek 16:32).
Problémák megoldásához nem ravasz, erőszak, és tiszta szívvel, nem próbálta becsapni vagy kényszeríteni. Mivel a „Ki mint vet, úgy arat.”

Egy ember élete nem áll a rengeteg vagyonát. Egy gazdag ember készített egy jó termés a területen. És azt gondolta magában, mondván: Mit tegyek? nincs hely tárolni én növények. És monda: Ezt is tudom: én majd húzza le az én csűr, és nagyobbakat építek, és ott fogok adni minden az én gyümölcsöt és minden jó. És ezt mondom a lelkemnek! Sokkal javaid évek: Rest, enni, inni, légy vidám. De Isten azt mondta neki, bolond! Az éjszakai te lelked kell téged; akinek meg kell ezeket a dolgokat, a melylyel te feltéve? Így van dolga a ki kincset takar magának, de nem az Istenben gazdag. " (Lukács 12: 16-21).

Mindenki úgy dönt, saját maga számára, hogy számára sokkal fontosabb: nyugalmat és anyagi jólét. Egyszerűen fogalmazva: a pénz vagy a szeretet?
A végén, ez egy metafizikai kérdést: a világ uralja erő vagy szerelem?
Biztos vagyok benne, hogy a szerelem!
Ahogy Dante írta a finálé az „Isteni színjáték”: „Szerelem, ami mozog a Nap és a fény.

Ui Polgárok, legyen óvatos, hogy nem alkalmazzák a mi bíróságok, a bírák nem add munka, próbálja megoldani minden olyan kérdésben, békésen rendezni. Ez sokkal hatékonyabb. Úgy ment nem csak időt, hanem az idegeket. „Ne ítéljetek és nem ítéltettek: elítélik sem, és nem kell ítélni, megbocsássatok, néktek is megbocsáttatik” (Lukács 6:37) LOVE meg kell teremteni!