Haladás és kudarcok - studopediya
Azokban az esetekben, ahol a gyorsulás a történelem csak a vezet pozitív változásokat a társadalomban, beszélni fogunk, az elért eredményekről. Haladás (a latin Progressus -. Moving forward) - ez a fejlődési irány, azzal jellemezve, átmenetek ház az alacsonyabb a magasabb, az egyszerű formáktól a bonyolultabb és tökéletes NYM, ami magasabb szervezet, a növekedés az evolúciós lehetőségeket. Egyszerűen fogalmazva, a haladás - minden, ami elvezet a Posi tive eltolódások a társadalomban.
Egyes gondolkodók elutasítja a haladás gondolata nyilvános devel-demokrácia, a történelmet, mint a ciklikus ciklus egy sor hullámvölgyön (J. Vico), előre a küszöbön álló „történelem vége”, vagy azt állítva ábrázolása Multi-line, egymástól független, párhuzamos mozgását társadalmak (H .I. Danilevsky, O. Spengler, Toynbee). Így Toynbee, hogy felhagy a dolgozat egységének világtörténelem vyde 21-lil civilizáció fejlődésének mindegyikük kitüntette fázisok WHO-penetráció, a növekedés, a törés, romlás és bomlás. A „visszaesés” Európa pi-zsírok és Spengler. Különösen lelkes „antiprogressistom” megmutatta magát K. Pop-sáv. Felismerve az előrelépés a cél, úgy gondolta, hogy kizárólag kapcsolatban az egyén, hanem a társadalom egészének. A történet lehet magyarázni, és hogy a haladás és visszafejlődés.
Sőt, amikor a gyorsulás történelem vezet negatív utolsó következménye, hogy beszélni regresszió. A koncepció a regresszió (a latin regressus -. Hátramenetet) szemben a haladás fogalmát, az ő karakter, de a fordított mozgás - a legnagyobb és legkisebb romlása, visszatér a már életű struktúrák és kapcsolatok, azaz Minden, ami vezet negatív következményekkel a társadalmi élet.
Nyilvánvaló, hogy a fokozatos fejlődése a társadalom nem zárja ki a visszatérés kormányzati mozgások folyamodni, civilizációs zsákutcák, és még hibák. az igen
az emberi fejlődés nem valószínű, hogy egyedileg egyszerű karakter, lehet gyorsítani és rándulások előre és kudarcok. Ráadásul a fejlődés az egyik területen PR követhető, sőt lehet az oka a regresszió egy másik. Ennek ellenére a legtöbb vállalat, annak ellenére, hogy az ideiglenes menedéket, fokozatosan alakulnak. Ezt támasztja alá az a történet. Ő meggyőzött minket, hogy nincs közös-CIÓ, amelyben az eszközök nem javultak, hanem romlottak. Minél tökéletesebb eszközöket a munka, annál nagyobb a munkaerő termelékenysége - és a pro-ipar, a mezőgazdaság, a több ember lehet pro-feed ugyanazon a téren. Számának növekedése és népsűrűség ugyanabban az időben. A talaj termékenységét és a hatékonyság zem-ledeliya teszi, hogy vonzzák a jelentős részét a lakosság, hogy vegyenek részt Remes-törmelék, a kultúra, a tudomány, a politika. Bővülő kereskedelmi és kulturális kapcsolatok az emberek között. Van egy teljesen új típusú területi szervezet Noi - a város. Eredeti, mint bevásárló központok, azok fokozatos, de átalakul melegágyai vallási, kulturális és tudományos életben.
Új vallási mozgalmak, köztük a protestantizmus, hogy támogassák a megjelenése kapitalizmus félénk, felmerülhet a városokban. Sci-liruet ösztönzők és a technológiai fejlődés. Kézi fegyverek vannak tolva gépek, co-torye engedett automatizált komplex. Tól nedifferentsi-Rowan rétegek népi kultúra eredetileg szétosztott világi
art (szalon kultúra), majd később - a népi kultúra. Sziklarajzok helyébe faszobor, majd - a képzőművészet. Mivel a kép megváltoztatása és az életszínvonal a lakosság, a városok javulnak, előre forgatjuk a nagyvárosban. Hagyományos többgenerációs család széthullása, a sok atommagok - anya, apa, gyermek.
A VIII ie Amikor a neolitikus forradalom, több mint 6 milliárd él a bolygón lakta 8 millió ember, és ma, amikor az emberiség ment száz-Dieu ipari forradalom és belépett egy új evolúciós ciklus con-kapcsolt posztindusztriális általános stvom és az információs forradalom a Földön emberek.
Tupa műszaki. Tekintettel a „haladás” politika és a vallás nem lehet alkalmazni (nem beszélnek politikai vagy vallási folyamatban).
A társadalomtudósok nem egyeztek meg a kritériumoknak haladást. Francia felvilágosodás látta szempontot szem előtt fejlődés, a mértéke az ésszerűség társadalmi szervezet. Számos gondolkodók (például: Saint-Simon) Rate wali előre mozgás közerkölcs, hozzávetőleges-zheniyu hogy a korai keresztény eszméket-lam. Hegel kapcsolódó előrelépés a megvalósításának mértékét szabadságot. Mark CISM kínált egyetemes kritériuma folyamatban - a fejlesztés a pro-voditelnyh erők.
Az egyik fő mutatók a haladás hosszú ideig szolgált energiafogyasztás fog illata a lakosság. Az Egyesült Államokban, egészen a közelmúltig, pro-sét önmagában teljesítmény megduplázódott minden 10 év. De Ener-lógia, nem számít, milyen olcsó ez nem volt a piacon, nem jönnek ingyen. Még a legtöbb ártalmatlan típusú termelés villamos energia - a vízerőművek - ártalmak: csökkent vízháztartás folyók és víztározók fenséges nilischa fokozatosan lépett iszap. Ugyanakkor 97% -a Ener-Gia, elégetésével előállított üzemanyag a teljes energia ba-Lancy világban. Ez vezet a túlmelegedés a mesterséges környezetben. Következésképpen, a haladás egy területen az élet közös zálás visszafejlődését eredményezi más.
Fejlesztő eszközök, technikai és technológiai forradalom - élénk bizonyítéka a gazdasági fejlődés, de már fel a világ szélén a ökológiai katasztrófa, a szegényített természeti erőforrások a Földön. Modern-nek cég hibáztatta a csökkenés az erkölcs, a családi válság, hiányzik a spiritualitás. Magas, és az ár a folyamatban: a kényelmes városi élet, például kíséri, mivel a költségek az urbanizáció, beleértve a közlekedési fáradtság Th Lovek, gáz szennyezettsége a városi környezet, a fizikai inaktivitás. Néha spendest-ki haladást olyan nagy, hogy van egy kérdés, és hogy lehet-e beszélni az emberiség halad előre.
Két haladás és visszafejlődés a különbség nem csak a mozgás vektor, hanem a skála. Ha folyamatban - egy globális folyamat, amely jellemzi a mozgás feszültségű emberi társadalom egész történelmi időben, a kudarcok - helyi folyamatot, amely az egyéni és társadalmi nem hosszú időközönként. Az emberiség még soha nem az egész regresszió-kompenzált, bár a haladás lehet halasztani, stop.
A gyors felfutása népesség tette lehetővé az ipari forradalom és a hatalmas fogyasztás növekedését Ener-giák, anyagokat és információkat. Azonban a természeti erőforrások, a bolygó-természetesen, és időzítése kimerülése nem olyan nehéz kiszámítani. A tudósok kiszámították,
Ugyanakkor, a hozam növekedése függ széles körben használják a gép és a vegyi anyagok, és ezek miatt gotovlenie függ az ipari-lustaság. De megvannak a maga korlátai. Az előtérben van egy korlátozott kínálat met-tallium. Ha feltételezzük, hogy a jelenlegi fogyasztás mértéke tovább, és hall Ms. 5-ször nagyobb, mint most már tudjuk, alumínium, higany, ólom, tsinkahvatitna 40-60 év, vas - 170 éve, olaj és gáz - 50 5.
Az ipari termelés az egy főre jutó gyorsan nőtt a növekedés a jövedelem-enni, de aztán lelassult, mert a nagy részét a jövedelem megy fizetni a szolgáltatások (6.).
Érdekes függés a termékenység a jövedelem szintje (7.). A legszegényebb országokban, Shih bruttó nemzeti jövedelme kevesebb, mint 500 $ egy főre jutó évi (és otthon a legtöbb emberiség) 1000 jön Xia 40-50 szülés évente. Azokban az országokban, amelyek bruttó jövedelme több, mint 1500 $. Személyenként évente 1000 ember 13-20 születések évente 6.
Így a népesség növekedése, a gazdaság, a táplálékfelvétel, a fogyasztás az ásványi anyagok, a környezetszennyezés kapcsolódik, és ez a köl-mosvyaz lineáris.
A mozgalom a fundamentalizmus az iszlám országokban a célja, hogy visszatérjen az elveszett értéket. De támogatói a mozgás a szláv Filov uralkodott a XIX közé tartozik. általában felismerve szükséges hidak transzlációs előre helyzetű lassú pára-fejlesztési folyamatban, a fejlődés nem feltétlenül megismételte West-nek országokban. Végül a bolsevikok 1930-ban. programot javasolt az iparosítás lényegében felajánlotta, hogy gyorsítsák fel a történelem menetét. Poskol-ku előkészített alapra Magyarországon nem volt, így egy gazdasági felszállás, és az ugrás az időben, hamarosan minőségét befolyásolja a kibocsátás-emoy terméket hibák a tervezés, a gazdaság és sok más dolog, hogy egy sor olyan szakértők beszélnek a hiábavalóságát megpróbálja átadni az időt.
6 Pushkarev B. S. szabályozás. Op. C. 19.