Hadísz-ul-Quds „1. rész iszlám Dagesztánban

Hadísz-ul-Quds „1. rész iszlám Dagesztánban
Prédikációk, gyűjtött "Hadísz-ul-Quds" prominens muszlim tudós, gondolkodó és egy érv az Islam, Imám Abu Hamid al-Ghazali (450 Ah / 1059 AD - 505g.h. / 1111g n .. e.), esetleg Allaah könyörülj rajta,

Hadísz-ul-Quds (mondván a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) a szó Mindenható Allah).

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Meglep, hogy egy ember, aki meg van győződve arról, hogy ő is halandó, de együtt örül, csodálkoztak, akik meg vannak győződve arról, hogy lesz egy jelentést, de gyűjt le meglepett egy ember, aki meg van győződve arról, hogy ő elvárja, hogy a sír, de a nevetés. Meglep, hogy egy ember, aki hisz az esemény az Ítélet Napján, de gondatlan, meglepte a férfit, aki úgy véli, a múlandóság a világi élet, de nyugodt. Meglep, hogy az a személy, aki ismeri a nyelvet, de nem szív, meglepte a férfit, aki törli a tetejét vízzel, míg a tisztátalan szív és lélek. Meg vagyok lepve, hogy egy ember, aki érintett a hiányosságait mások, és nem figyel a hiányosságokat a lelke, vagy az a személy, aki tudja, mi az ami igazán Allah ránéz, de nem engedelmeskednek neki, és meglepődtem, hogy egy ember, aki tudja, hogy meg fog halni egyedül, menj le a sír egyik, ad jelentést, de ő igyekszik örömet másoknak. Valóban, nincs isten rajtam kívül, és Mohamed (sallallaahu „alaihi wa sallam) My szolga és a Messenger."

Allah azt mondja: „Én létre Ön és minden teremtés bizonyítéka én egyediségét. Nem kell a partner minden teremtés, Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam) My szolga és a Messenger. Aki nem elégedett a predesztináció nem fogadja el a teszteket, nem kifejezni hálámat kegyelemért, és nem elégedett a alamizsnát, akkor imád másik isten, ha ugyanakkora nekem ebben az egészben.

Ki volt szomorú, mert a világi gondok, az a fajta mérges rám, akik panaszkodnak a baj, hogy van, hogy panaszt ellenem, aki elment, hogy egy gazdag ember, és lehajolt előtte, mert az ő gazdagsága, ő kétharmadát elveszítette hitét.

Ki nem tudja elviselni a gondolatot, hogy a halál (betűk. Beats magát az arcát a halál egy szeretett), ez egyenértékű azzal, hogy tart egy lándzsát, hogy harcolni velem. Ki fog törni az ágat, a sír, mintha személyesen elpusztította a belépést az Ka'ab.

Aki nem figyel, hogy milyen módon beszerzi az eszközöket élni [tiltott vagy megengedett], aki nem figyel, ami után a kapu Allah beengedni a pokolba. Ki nem növeli a jó cselekedetek szerint az ő vallása, ő marad a veszteséges, és akik lehetővé teszik az ilyen a halál javára. Ki következik tudását, hogy a Mindenható Allah adja, és a tudat, hogy ő nem rendelkezik. Ki hordozza a reményt, hogy a művelet nem lesz őszinte. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Tartalom kis - és nem lesz szükség; megszabadulni irigység - és lesz, békében; távolodik a tiltott - és hitetek lesz őszinte. Ki ne rágalom (gibat), hogy nyissa My Love, akit elkerült az emberek, ő kell menteni a bajok, aki keveset beszél, valójában egy tökéletes elme, aki tartalom kevés, ő támaszkodik Allah.

O fia Ádám! Nem követik a tudását, de mit keres a tudás, nem tudod? O fia Ádám! Te munkaerő ebben a világban, mint ha holnap meghalok, és gyűjtése a gazdagság, mintha akkor örökké fog élni.

A földhözragadt! Elkerülni a férfi, alig várja, hogy te, arra törekszünk, hogy valaki, aki kerüli neked, és kellemes lesz nézvén neked. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Ki fog gyászolni, mert a világi, ő csak eltávolodni Allah. Ebben a világban azt fogja találni csak a nehézségeket, hanem az a tény - csak fáradtság. Allah árasztani a szíve a szorongás, hogy nem hagyja, hogy [a szív] valaha, az aggodalom, amikor már nem valaha is szüksége, ahonnan nem megszabadulni valaha, és remélem, hogy nem fogja zavarni őt minden alkalommal. O fia Ádám! Minden nap, az életed csökken, és nem veszi észre. Minden nap adok Rizk (táplálékot), és akkor nem dicsérni engem, akkor nem dovolstvueshsya kis- és sokan nem telíti.

O fia Ádám! Van olyan nap, hogy nem határozza meg a sorsát, és nincs éjszaka, az angyalok nem hozza ezt velem, a rossz cselekedetek. Eszik én megélhetését, és nem engedelmeskedik nekem. Sírtál velem, és én válaszolni. Istenem condescends, hogy Ön és a gonosz, hozzám jön. Olyan jó, mint a vagyonkezelő, és milyen rossz az én szolgám. Lopsz, amit kapsz, és fedezi a bűncselekmények egyik a másik után. Szégyellem, de te nem szégyell engem. Akkor felejts el és emlékszik mások. Félsz az emberek, de nem félek, félsz a gyűlölet és a félelem haragom. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Ha nem lettek volna azok, akik elismerik hiányosságai bűnbánat, akik túl nagy reményeket azok számára, akik szeretnék, [jó] örök élet (Ahira) elvégzése nélkül a jó cselekedetek, és azok, akik betartják a szavakat istentisztelet (Abidin), de a cselekményt képmutatók. Ha meg van adva, hogy nem elégszik meg ezzel, és mikor van fosztva [valami], türelmetlen. Ő elköszön, amikor nem végez megakadályozza rossz, ha ő nem óvatos vele. Szereti a jó emberek, és ő nem egy közülük utálja képmutatók amikor nih.On egyik azt mondja, amit csinál, és azt teszi, amit ő nem rendelhető, ehhez elvégezni [az ígéret], de nem tette ez végrehajtja.

O fia Ádám! Nincs új nap, hogy a föld [amelyen járni] nem címzettje akkor ezekkel a szavakkal: „Ó, Ádám fia! Menj értem, és akkor már eltemetett engem, rám engedsz szenvedélyek, és nekem akkor enni férgek.

O fia Ádám! Van egy tároló aggodalom és szorongás, én kétségbe a hely, ahol nem állott a magány, sötétség és a homály, azt tegye lakta kígyók és skorpiók, akkor felszerelni nekem javára magukat, és nem elpusztítani. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Nem én hoztam létre, hogy Ön lett számos, nem jön létre, hogy boldog legyen, hogy egyedül, és nem jön létre annak érdekében, hogy menekülni segítségre van gyengeség semmiben, nem én hoztam létre, hogy részesüljenek, és védelmet nyújt a kárt. Éppen ellenkezőleg, én teremtettem neked, hogy kell imádni Me folyamatosan, hogy hála és dicséret nekem éjjel-nappal. Ha az előző és jövőbeli van, és a szellemet, a fiatalok, és az idősebb, szabad és társai jönnek össze, hogy engem szolgáljon, akkor ez sem egy porszem nem növeli az én országom.
Ki igyekszünk, hogy valóban igyekszik a maga számára. Allah minden bizonnyal nem kell ebben a világban. O fia Ádám! Csak úgy, mint akkor sérti az [egyéb], akkor fáj, hogyan fogod kezelni [mások], akkor is vonatkozik Önre. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! O szolgái dinár dirham! Hoztam létre ezeket dirham és dinárt, hogy segítsen, és ettek áldásom rád használja őket olyan ruhát viseltek, hogy adok neked, és dicsérjük Me. És fogadd könyv [a Koránt] és eldobjuk félre (nem követi azt). Te meg a dinár és dirham, és tedd őket mindenek felett. Emelünk otthonában felett My házak (mecsetek), akkor nem a legjobb, ha nem szabad, akkor rabszolgái földhözragadt. A találkozót veled, mint egy találkozó sírok borított mész, ami kívülről szépnek látszanak, de belül - aljas és undorító. Szóval meg magad, és az emberek a lehető legjobb fényben, és ösztönözze a szerelem magad cukros beszédek és szép tetteket, és akkor is távolodott tőlük érzéketlenség a szívét és undorító állapotában a lélek. O fia Ádám! Commit tetteikért őszintén és kérje a Me! Sőt, adok több mint kér menedékjogot. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Még nem hozott létre akkor hiába, és nem teremtett meg hiába, nem vagyok figyelmetlen, mindent tudok rólad. Soha nem azt kapja, amit kaptam nincs türelme, hogy utálod a kedvéért én megelégedettség. Mert, hogy könnyebb gyakorolni türelmet engedelmeskedve nékem, hanem türelmet engedetlenség. Könnyebb, hogy hagyja a bűnt, akkor kérdezd bocsánatot a kínjait a pokol. A szenvedés a világban könnyebb az Ön, mint a liszt Tom.
O fia Ádám! Minden akkor tévútra, kivéve azokat, már vezetett a helyes utat. Minden, amit csinál rosszat, kivéve azokat, akikkel tartjuk csinál. Akkor hagyja el a szegények és a bűnbánatot, és én megbocsátok. Nem felfedi a titkot, a kinek azok nem titok. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, Ádám fia! Ne megátkozzad teremtés, mert az átok vissza fog térni hozzád. O fia Ádám! Az ég nélkül pillére tartsa köszönhetően az egyik neve [mint én rendeltem], és a szíved nem korrigált akár több ezer utasítást a könyvet.

Ó, emberek! Ahogy a kő lágyított víz és a kemény szív nem lágyul prédikációkban. O fia Ádám! Hogyan lehet arról tanúskodnak, hogy te vagy a szolgái a felséges, majd nem engedelmeskednek neki. Hogy mondhatod, hogy a halál az igazság, miközben ők maguk utálják. Azt mondják, nyelvükkel, akkor nem tudom, és úgy vélik, egy ilyen jár a kiskorú és bűntelen, bár ez egy nagy bűn Allah előtt. "

Mindenható Allah azt mondja: „Ó, emberek! Nektek ez intés [Korán] alkalmazást a Lord és a gyógyulás szívetek [a betegség sújtó hitetlenség]. " Miért nem jó csak azoknak, akik jót neked, és kezelni is csak azoknak, akik úgy bánnak veled is? Miért beszélsz csak azokkal, akik hozzád beszél? Miért adsz csak azok, akik feed, és miért csak olvasható azokat, akik megtisztelnek?

Sem az egyik meg nem adott előnyt a többivel szemben. Valóban, mu'miny (hívők) azok, akik hisznek Allahban és az Ő Messenger, azok, akik a jó még azoknak is, akik bántani őket, azok, amelyek fenntartják rokoni, még azokkal, akik megtörte, azok megbocsátani azoknak is, akik kirabolták őket, és kizárta őket, akik bíznak még az, aki elárulta őket, akik beszélnek azokkal is, akik leálltak kommunikál velük, és a tekintetében még az, aki megalázták őket. Valóban, én nagyon is tudatában te. "

Kapcsolódó cikkek