Ha ahelyett, hogy két ujjal kezdett megkeresztelkedni három ujjal, és miért
Magyarországon kezdte, hogy a keresztet három ujjal 1653, ez volt előestéjén nagyböjt. Addig mi megkeresztelkedett két ujjal, amely rögzíti a Tanács a Száz fejezetei 1551.
De ugyanakkor tartott és más egyházi reformok, teljesen megfelelt az isteni könyvek, kezében egy mérföldkő a görög kanonikus mintákban. Azt hitték, hogy az orosz értelmezése a már felhalmozott sok különbség.
Ki vezette a templom reformok és volt a kezdeményezője? Ó, ez az egyik legfontosabb alakja a 17. század volt a neve Nikitoy Mininym után - Nikon, de nem egyszerű, és Patriarch Nikon. És még ez az ember sokáig megadták a jogot, hogy az úgynevezett nagy császár, valamint Alexis.
Azt kell mondanom, Alexis némileg eltúlzott a kérdés a konvergencia az állam és az egyház, mint később megbánta, és taktikát változtatott ellen Nikon. És bár a korábbi pátriárka leváltották, a reformok telepedett, és felnőni a jelen idő.
Az egész kezdődött a Patriarch Nikon. 1646-ban ő lett a vezetője a testvériség a Novospassky kolostor, Nikon bhakták tűzték ki maguk a feladat újraindult a vallási és egyházi élet a moszkvai állam, javítja az erkölcs mind az emberek és a papság, az oktatás terek.
Elterjedt hozzáadása előtt két ujjal tükrözi a krisztusi jelképeket: a két emelt ujjal szimbolizálja a két természet Jézus Krisztus - az isteni és emberi.
Három ujját - a Szentháromság. Most központi helyet foglal el a liturgikus gyakorlatban számos keresztény egyházak és az alapja a keresztény hit. Elmondása szerint:
1.Bog Apa senki sem születik, és senki sem jön
2.Bog Son öröktől fogva született az Atyaisten
3.Bog Szentlélek halad örökké az Atyától
Mindhárom személy a Szentháromság létezik teljes egységét, amely megteremti a világot, kereskedik róla, és megszenteli azt. A döntés a moszkvai katedrális Local 1656 valamennyi, megkeresztelkedett két ujjal, kijelentette, eretnekek és kiátkozott, amely később a fő oka az osztott a XVII században.