Gyermekek a különböző nemzetek ... az oka a nemzeti konfliktusok is a gyermekek, az ortodox folyóirat -

Egy gyermek közül a beszélgetés hirtelen kijelenti, hogy utálja a muszlimokat. Tovább vallotta magát nacionalista. Az osztályban egy fiú kéri a többi „fekete”, holtversenyben a harcot. Hogyan tanítják a gyerekeket, hogy szeressék a kultúra és a tisztelet mások, elkerülve mindkét véglet: az intolerancia, és a rózsaszín szemüveg?

Gyermekek a különböző nemzetek ... az oka a nemzeti konfliktusok is a gyermekek, az ortodox folyóirat -

személyazonosság igazolása


Előbb vagy utóbb minden gyerek felteszi a kérdést: „Ki vagyok én?” És „Mi vagyok én?”. Van fekete haj vagy barna, kolerikus vagy melankolikus, mint a pápa, vagy az anyja, a magyar vagy a mordvin, tatár vagy moldovai? Előfordul, hogy a válasz egyszerű és fekszik a felület, néha adni a nemzeti önrendelkezés nehéz, különösen, ha a család, amelyben a gyermek növekszik, multinacionális.

„A gyerekek úgy érzik, az amerikai magyarok - mondja Anna S. él az Egyesült Államokban, anya felnőtt fia és 10 éves lánya. - az „orosz” komponens nagyon fontos mindkét fél számára. Teljes mértékben támogatjuk őt: a nyelvtudás, a kultúra, a történelem Magyarországon - mint az oltás ellen, kisebbrendűségi komplexus ebben a tekintetben. Ugyanakkor őszintén érdekli az amerikai kultúra. "

Gyermekek moszkovita Ljudmila D. önrendelkezés nehéznek bizonyult: Anya háromnegyede az ukrán, belorusz-negyed-, fél-, apa Balkar, kabardi felét. „A legidősebb fia, a 17 éves érzi balkárok, a legfiatalabb, 13 éves - a fehérorosz. Úgy véli, hogy a beloruszok őt „közelebb jellegű - nyugodt és kiegyensúlyozott”, „- mondja Ludmilla. Meglepő módon, a nemzeti önrendelkezés is függ temperamentum.

Mi pszichológus Nadezhda Zakharova (Jincharadze) két fia, a 16 és 19 év. Mindkettő grúz vezetéknevű. „Grúz vérben nagyon kevés - nem a 16/01, nem 1/32. Fiúk másképp éli. Az idősebb sem a nemzeti identitás, a legfiatalabb elkezdett helyzetben magukat grúzok. Ő nem ismeri a nyelvet, nem nagyon ismeri a grúz kultúra, de a közeli barátok a Kaukázusban: az örmény és Ingus az ortodox muszlim család - Hope mondta. - A gyerekek megértik, hogy belsőleg, mint anya vagy az apa, és azonosítja magát valaki közülük. A nemzeti identitás itt van ugyanaz a mechanizmus: nem ugyanabban az időben úgy érzi, és anya és apa ... És amikor az élet erők határozzák meg magukat, a gyerekek határozzák meg magukat a belső kör. "

Néha identitás okozza bol.12 éves Sasha M. poluvengersky-félig zsidó, anyám panaszkodott, hogy nem akarja, hogy „egy koktélt a különböző nemzetiségű.” „Elkezdtem hogy megtudja, mi történt, - mondja az anyja, Ljudmila M. -, és rájött, hogy összekeveri a nemzetiség és a vallás - ebben az esetben, a judaizmus és a zsidóság. Fia azt mondta, nem akarja a családját zsidók voltak, mert ortodox. Azt oda vezetett, hogy az ikon a Szűzanya, és megkérdezte, ki volt az állampolgárságot. Fia az első száját, aztán a feje jött, hogy zsidó. És ő maga is meglepődött. És akkor kezdődött a nemzetiség és a hit beszélni. "

nemzeti konfliktusok


A konfliktus nemzeti alapon néhány gyermek már meg kellett felelniük a saját 10-12 év. Néha inkább egy kísérlet, hogy kipróbálják magukat a nemzeti szerepe, hogy megvédjék a kultúra a támadások: fiaként Anna S. vitatkozott a francia osztálytársai az Egyesült Államokban több mint a háború 1812-ben. Mások jöttek komoly konfliktusokat.

„Elegem van, hogy elmondja a fiának a gyökerek antiszemitizmus, - mondja Jeanne R. - Egyszer volt a harc egy osztálytársa, mert az a tény, hogy azt mondta, valamit a zsidókkal. Így aztán egyszer hozott haza az iskolából valami becsmérlő a Tajiks, és miután néhány TV műsorok Irán sokáig gyűlölte irániak: ezek mind terroristák! Meg kell tanulnunk, hogy nem minden rotok nakinesh zsebkendőt, hogy megítélje az embereket nem nemzeti. Tanítom, hogy minden nemzet - ez a történelem, a kultúra, mentalitás, és egy csomó érdekes dolgot. "

Néha gyűlölet idegenek, mintha a szél hoz. 16 éves fia orosz Kijev Natalia N. egyszer elkezdett beszélni lekicsinylően a kínai. „Olvasott az interneten - az anyja. - húztam egy könyvet a polcról a kínai meséket és emlékeztetett arra, hogy egy ilyen két év volt a kedvence. Panaszkodott, azt mondják, nem az agy nem olyan, mint egy papagáj ismétlődő más emberek értelmetlen. Elővigyázatosságból - mindig volt egy háza tele mesék a különböző nemzetek, azt hangsúlyozta, hogy tiszteletben az emberek a különböző nemzetiségű. "

A fő anyukák megkérdezett egyöntetű: a több tapasztalattal rendelkeznek a különböző kultúrák, a kevésbé utálom. És meglepő módon - annál nagyobb az érdeklődés a kultúra. Nadezhda Zakharova azt mondja: „A gyermekeim mind megkeresztelkedtek, de a unchurched, és még egy szkepticizmus körömbe küldetést. Azonban az utóbbi időben a legfiatalabb hét nyaral a barátaival - Ingus muzulmán család. Ők szigorúan be kell tartaniuk a gyors, és a fia lett érdekel, hogy ez hogyan történik ortodoxia milyen pozíciókat, amit figyelembe. Látom, hogy a legkisebb fia kommunikációt gyermek más kultúrák szélesíti látókörét, ad neki egy új élmény és az új erőforrásokat, ad neki arra, hogy megértsék és elfogadják mások, és ez tesz engem meleg. És még egy dolog. Azt hiszem, a fiúk előbb-utóbb eljön az életszakaszban, amikor harcolnak. És van egy nagy különbség, obzovet egymást „kecske”, vagy sérti az állampolgársága. Amikor sérteget „kecske” - vesszük az idő, hogy összpontosítson, mi a baj a beszélgetéshez, mert egy másik, de a nacionalista szempont ragaszkodunk, és ez érthető: ilyen a történelem, az ország. Talán, ha nem kifejezetten fontosnak tartja, hogy ez a tényező, még a fejében a gyerekek, akkor nem dagadt. Önkéntelenül hogy a gyermekek a leckét, hogy nagyon fontos. "

A családon belüli erőszakot


„Nemzetközi konfliktusok a gyermekek körében, valamint a gyermekek öngyilkosságok, amelyek most a sok beszéd, akkor nem biztos a probléma a saját maguk által, de csak a formát, amelyben kifejezik nagyon különböző problémák - mondja Olga Khukhlaeva, ethnopsychologist. Ph.D. doktora, pedagógiai tudományok, docens, egyetemi tanár, a Moscow City Pszichológiai és Pedagógiai Egyetemen. - A gyökerek ezek a konfliktusok - a lelki bajok konfliktus. Ez okozza a düh, szomorúság, harag, irritáció - és ezek a „harag” keresi a megfelelő célt. Most válassza ki célul, akik nem szeretik. És a tetején még egy elválasztó tényező: a nemzetközi problémák termesztik a médiában, hogy a közel más kultúrákban az emberek könnyebb irányítani a harag. "

A megfigyelések szerint Olgi Huhlaevoy és a tanárok, akikkel dolgozott az iskolában, a gyermekek konfliktusokat soha kezdődik, mint egy etnikai: mindig a háztartási és az etnikai síkra mozgó csak a szenvedély elég erős ideje felmelegedni. Ezért úgy véli Khukhlaeva pénzkidobás, hogy speciális programok a tolerancia más kultúrák. Hogy a gyerekek ne nyomja egymást, meg kell tanítani, nem annyira a tolerancia a megértés magunkat: ha egy személy rájön, hogy nem érzi jól magát, megérti ennek az oka a rossz önismeret, képes megfelelően kifejezni az érzelmeiket, sokkal kevésbé valószínű, hogy ő hozza le a dühét a véletlenszerűen következő személyt.

„Észrevettem, hogy a magán- és az elit iskolák gyakorlatilag nincs etnikai konfliktusok és a nemzeti problémák, bár az etnikai make-up is nagyon színes, - mondja Olga Khukhlaeva. - De az ilyen iskolákban általában az egész család - a magas szintű kulturális fejlődés, a szülők és a gyermekek alakított világos identitás, amelyben a nemzeti jellemzők nem döntő. "

Előfordul, hogy a konfliktus beszívja a még mások. Gyenge „I” észre pszichológusok, inkább beleolvadnak egy erős „mi”. Gyermekek egy zárt csoportot, gyakran a kulturális és etnikai vonalak - a „saját”. A kultúra eltérő lehet - bizonyos kollektivista, individualistább; Egyes hozott hevesen érzelmek kifejezésére, a másik -, hogy tartsa őket vissza; amikor temperamentum, a csapatmunka és egyfajta megsértése egyesül gyerekek a csoportban, ezek az etnikai háborúk lehet kezdeni az iskolákban.

Ki kell értenünk ezeket a konfliktusokat? Természetesen a felnőttek. Először iskolai pszichológusok és tanárok. Sajnos az elmúlt években az a tendencia, hogy kimosás iskolai pszichológusok és tanárok nem csak hajlandó megoldani az etnikai konfliktusok, de gyakran váltanak ki. Jól emlékszem, milyen a fiam jött haza az iskolából háborodva, hogy a tanár megkérdezte az osztálytársa toxikus-csecsen nő, hogy ő is egy ilyen unalmas, vagy az összes csecsenek vannak. Figyelemre méltó, hogy az ilyen esetekben (és nem egyedi eset) az osztályban általában egy csomó gyerek, akiket felháborított a tanár támadások mély. És itt megint a kutya elásva nem a nemzetközi kapcsolatok terén. Vagy nem csak ott.

„A tanárok gyakran rosszabb kapcsolódnak más kultúrák gyerekeknek - Olga Khukhlaeva. -such gyerekek gyakran nem tudja sikeresen tanulni: ezek zavarják a kulturális jellemzők a gondolkodás és a memória, úgy tűnik, hogy buták. Nehézségek miatt a verbális és nem verbális kommunikáció inokulturnye gyermekek és szüleik néha viselkednek. Úgy találják, hogy nehéz beszélni: nem jó parancs az oktatás nyelve, nem mindenki érti, hogy meg kell fordítani sokszor a beszélgetés jelek egyik nyelvről a másikra, és ez lassítja a kommunikációt és az érzés, hogy nem különösebben okos. Nem értik, arckifejezések, gesztusok, hogy a kultúra lehet eltérő hozzáállás, hogy a hívás hangereje közötti távolság a tárgyalópartnerek, a szemében. A déli, tette hangosabban beszélni és déli gyermekek gyakran tekintik agresszorok egyszerűen azért, mert hangos. Az egyik iskolában, ahol én dolgoztam, a tanár gondolta skandalistki egyedülálló anya, egy szerb nemzetiségű nő. A probléma az volt, hogy ő csak akkor üljön túl közel a tanár beszélt túl hangosan és hevesen gesztikulált - elfogadott, a kultúra. "

Röviden, meg kell tanítani a gyerekek és a tanárok megelőzésére etnikai konfliktus - de nem homályos tolerancia, és az is világos, készségek: a gyerekek - reflexió, önismereti, tanárok és az iskolai pszichológusok - a képesség, hogy megértsék, és figyelembe veszi a kulturális különbségek és konfliktusok megoldására.

kommunikációs varázsló


Egy kétéves képzési program tanárok és pszichológusok által végzett Tanszék Interkulturális kommunikáció és ethno pszichológiai alapjait multikulturális nevelés MGPPU. Az alkalmazottak az osztály találkozzanak a diákok hetente kétszer a tornateremben száma 1540 között a közönség - főiskola munkatársai, akik tanítanak, vagy fognak tanítani tizenévesek különböző nemzetiségű: „Mi van a Tajiks, ukránok, örmények; Még egy kicsit, de feltételezzük, hogy nem lesz több „- mondta az egyik a tanulók, testnevelő tanár a főiskolán kisvállalkozások száma 48 Tatiana Oleshkevich.

A foglalkoztatás kérdése, hogyan kell kommunikálni képviselőivel individualista és kollektivista kultúrákban, nőiesség és férfiasság, milyen érvek elfogadhatóbb párbeszédet arról, hogyan kommunikálnak az emberek különböző idegrendszeri és különböző vezető csatornákon az érzékelés.

A diákok járnak el jelenetek: ide jönnek, hogy beszéljen a szülő, például Azerbajdzsán zsidó, akkor épít egy párbeszédet vele, ha kell jelenteni, hogy az ő gyermeke rosszul tanulmányok és harcol? És ha neked apa, egy üzletember vezetői viselkedés, agresszív, egy előre elkészített követelések listája?

Kiderült, hogy minden ilyen félreérthető szülők vedd fel a kulcsot - így nincs szükség a beavatkozásra.

tiszteletben tartják a legjobb

- Az ortodox körökben minden nyugodt - Apa Fjodor mondja. - A hívek, akik barátok voltak, és kezdete előtt a konfliktus, aggódnak egymást, támogatják egymást. A hívást a Moszkva Grúzia és Oszétia, az úgynevezett itt - és a magyar, mind a grúzok és oszétok ... Az ok, a nemzeti gyűlölet - ez általában a tudatlanság és a kultúra, valamint az idegen. Ha tudja, hogy egy idegen kultúrát, látni, hogy ez értékes - és valóban, a grúz kultúra sokkal régebbi, mint a miénk - ha van egy kulturális összefonódása, az ellenzék azonnal elveszti fényét. Amennyiben a tapasztalatok él egymás mellett, van egy kölcsönös megértést. Azt észleltük, most, hogy a grúz fiatalok, nevelkedett Georgia, különböző aggályok a magyar és magyar: kulturális összefonódása gyengült, azok esetében másképp, mint társaik, még a grúzok, akik Magyarországon nőtt fel, és ellenséges.

- Lehetséges, hogy valamilyen módon elkerülni az ellenségeskedést?

- Az egyetlen módja, hogy elkerüljék a gyűlölködés - kommunikáció megerősítése, ebben az értelemben, a eltörlése vízumok a grúz oldalon - a kurzus, bár ez elég gyakorlatias, a turizmus fejlesztése, - de nagyon hasznos, mivel ez szolgálja a kommunikáció fokozása. És az ortodox keresztények az első helyen kell lennie az egyháznak. Church van egy, együtt vagyunk - két ortodox emberek.

- De az ortodox gyakran hallja meglehetősen rosszindulatú megjegyzéseket más vallásokról, most gyakrabban - muzulmánok.

- az ortodox vallásúak egy különleges hely között minden hitet, mert ez az igaz hitet. De ez nem jelenti azt, hogy az emberek más vallásúak megvetett vagy elfelejtett Isten, beleértve a muszlimokat. Valaki másnak a hit bármilyen torzítás, amely laposabb az ego egyik vagy másik ember: a zsidók az ő messianizmus, a muzulmánok - megvetés hitetlenek ... De nagyon gyakran előfordul, hogy a teljes igazság, az általunk használt egy százalék, és az emberek más vallásúak ha van legalább egy százalékát az igazság, használja a teljes. Ugyanakkor muszlimok elképzelhetetlen lenne a korrupció, az abortusz, a részegség. Ezek valamit a fejünk felett, hogy nem mutatnak ilyen féltékenység, ahogy vannak. Miért nem ezt a féltékenység nem tanulnak?

Ha megnézzük, hogy a szentek járt a hitetlenek ellen, látni fogjuk, hogy soha nem tagadta kérésüket, imádkoztak értük, a imáikat, csodák. Saints senki sem kényszerítette a kezelés, de ez mindig nyilvánvaló, hogy a másik személy is megy Isten alatt.

- És mi, olvasók kérdezi, nyugodtan elviselni a látogatók kirabolta és megerőszakolta a lányok az utcákon?

- Persze, egy csomó különböző negatívok. Tudjuk például, hogy Moszkva foglalkozik fosztogatás embercsoportról Abházia. Ezek azok az emberek, akiknek nincs otthon, aki soha nem kell - vagy a magyar, sem Abházia vagy Grúziában. És Tajiks ide nem jó az élet, ezért kihasználva őket ide.

Nem, persze, nem szabad könnyen alkalmazható, sérti az etikai normák, valamint az iszlám térítést, amely egyre gyakoribbá válik. De meg kell látni a jót egy idegen kultúrában. Például udvarunkban, mint máshol, a Tajiks dolgoznak. Ők mindig velem hello, akkor nagy tisztelettel a klérus lehet még kérni, hogy imádkozzanak értük ... Sajnos, muszlimok gyakran jobban megmutatkoznak a mindennapi életben, mint a magyar: ők figyelmes, tisztelettudó emberek, tiszteletteljes, hogy a vének ... És annak érdekében, békében élni, meg kell figyelni, hogy a legjobb van más nemzetek, de nem a legrosszabb. Meg kell tanulnunk, hogy tiszteljék egymást.

Kapcsolódó cikkek