Gyere, Jézus Krisztus, a szabadtéri tevékenységek közel Kharkov
Gyere, Jézus Krisztus
Barátok, az emberi lélek, amelyen szerepelnie kell a terhet a bűneiket, és a terhet az isteni harag, tényleg jobban megterhelik. Atlas a világon a hátán hordoz egy könnyű teher képest a bűnös, amely felhalmozott hegyei bűn és a harag.
Ezek az emberek gyakran nyereg, továbbá a félelmeket és aggályokat; némelyikük indokolt, mások alaptalan, de mindkét irányban, a teher napról napra. Az aktív munkaerő nem segíti a passzív szenvedés. Az akut fájdalom, amely átjárja a lelket gyakran súlyosbodnak arányában szaporodását erőfeszítéseiket, és ugyanabban az időben, mint az elején, azt remélik, hogy ha keményen dolgozunk, a súlya a bűneiket fokozatosan csökkenni fog, ők csak még fáradt.
Úgy érzik a súlyát a csalódás, mert a munka nem ad nekik pihenés, és a terhet a kétségbeesés, mert félnek, hogy a megváltás soha nem fog jönni. Ezek azok, akik azon fáradoznak, hogy maga a Szabadító, - akik aktívan keresik az üdvösséghez. azok, akik passzívan hordozza a súlya a bűn és az isteni harag.
Azt is megértette, hogy nem érdemlik meg a békét, mert azt mondták: „Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek.” Ez nem érdemel az ajándék, hanem a kegyelem; fizetési és jutalom - azoknak, akik szerzett, de egy ajándék - ez a kérdés a szeretet és irgalom. Ó te, aki úgy érzi, a méltatlanság ma szorgalmasan keresnek megváltást és a szenvedés súlya alatt a bűn - Jézus ajándéka megadom neked, amit nem lehet keresni vagy vásárolni arány;
Ő ad, mint egy egyszeri aktus ő szabad, gazdag, szuverén kegyelem, és készen áll, ha jön hozzá, hogy ez a most, mert azt ígérte: „Jöjjetek én hozzám mindnyájan, a kik a munkaerő és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek.”
Ezután értesítést kap utasítást: „Gyere.” Nem „tanulni”, nem „veszi én járom” - ez a következő vers, és célja a következő szakaszban a kísérletet, de az elején a szó az Úr: „Jöjjetek én hozzám.” „Gyere” - egy egyszerű szó, de tele mély értelmét. Hogy jöjjön -, hogy elhagyja az egyik, és mozgassa a másikra.
Gyere, ti, hogy a munkaerő és meg vagytok terhelve, elhagyja a jogászi erőfeszítéseit, hagyja el a javaslatokat, hagyják arrogáns próbálkozások, hagyja el a bűnöket, hagyja mindazt, amit addig támaszkodott, és Jézushoz, hogy van, hogy emlékezzünk Rá, közeledik neki, és támaszkodnak a Megváltó.
Hagyd, hogy a meditáció az akaratát, aki viselte a terhet az emberi bűn a Kálvária keresztjén, a hol a számunkra bűnt. Az emlékezés az, aki az Ő határokon dobott egy hatalmas tömeg az emberek bűneiért egy feneketlen sír, ahol temették örökre. Emlékezés Jézus, az isteni kinevezését helyettes és áldozat a bűnös ember.
Akkor látni fogod, hogy Ő az Isten Fia, és hagyja, hogy a ti hitetek lesz a gondolkodás, támaszkodnak rá, bíznak benne, mert Ő szenvedett néked; Nézd meg őt, mint megtorlás tartozás kellett volna Öntől gyűjtött az Isten haragja. Ez, hogy Jézushoz. A megtérés és a hit, hogy a „gyere” - a bűnbánat, amely elhagyja a helyet, ahol most, és a hit, hogy megy a hitelességét Jézust.
Megjegyezzük, hogy a parancsot, hogy „gyere” van a jelenben és az eredeti görög nagyon észrevehető. Ezt nevezhetjük a „itt nekem, mind ti, hogy a munkaerő és meg vagytok terhelve!” Ez a „Gyere”, ami nem azt jelenti, „gyere holnap, vagy a jövő év”, de „most, hogy azonnal.”
Előre rabszolgaként által működtetett, a felügyelő most! Kimerült, hivatkozhat erre ígéretet most és nyugodjatok! Ugyan már! Hála a pillanatnyi törvény a hit, ami azonnal békét, jöjjön, és tegye a bizalom Jézusban, és Ő megadja a békét most. Béke kell követnie után azonnal alkalmazása hitünk. Vegyük a hit most. Ó, az örök Szellem fáradt a súlyos terhet a lélek, úgy, hogy eljött Jézus, és jött abban a pillanatban!
„Jöjjetek énhozzám.” Megjegyzendő, hogy ez. Krisztus, az Ő személyisége - ez az ember kell támaszkodnia. John nem jött meghallgatni a szavát: „Térjetek meg, mert a mennyek országa”, mert nincs béke. John előkészítéséért felelős, a többi, de nem volt pihenés, hogy a lelkét. Ne jöjjön a farizeusoknak, akik tanítani mindenféle hagyományok és Yotam, és egy csipetnyi a törvény, hanem menj, múló Jézushoz - Ember, Isten, a közvetítő, az engesztelő áldozat a bűntudat az emberek.
Ha békét akarsz, Krisztushoz jönnek Gecsemánéban Krisztus a Kálvárián, Krisztus feltámadott, felment a Krisztus. Ha békét akarsz, a megkínzott lelkek, nem találja sehol, amíg nem jön, és leteszi a terhek kedves áttört láb, és nem fogja megtalálni az élet az elmélkedés őt egyedül. Ez a parancsolat. Elvégzésére is - nem más, mint, hogyan kell elvégezni egy szót: „Gyere.”
Ez nem „teremtett”; még csak nem is „tanulni”. Ez nem „Take My iga”, ez lesz majd, és azt nem szabad kiszorul a megillető helyet. Ahhoz, hogy az első a békét, a békét, hogy a természete az ajándék, csak annyit kell tennie -, hogy jön hozzá. A legkevesebb, amit a kereslet maga a szeretet, ha megadja alamizsnát -, hogy az emberek jönnek érte.
Ugyan is a szükséget megengedett; Gyere és a békét, amire szüksége van. Jézus azt mondja neked: „Jöjjön el, és mit kapsz egy ajándék.” Gyere pénz nélkül, jöjjön érdemtelen, gyere előkészítés nélkül. Jogod van hozzá; És mikor, jöjjön most; jön, ahogy vannak, jön a terhet, jönnek azok a járom, bár ez iga volt járom az ördög, és a teher - a bűn terhét, még mindig jönnek, ahogy van, és akkor teljesül az ígéret: „Én adok nektek.”