Gumer Filozófia Könyvtár - Mr. Andreichenko, Grachev

2.§ Dofilosofskie formában kilátások.

3.§ A filozófiai megértést a világ, alapvető típusai és módszereket.

4. § Tárgy szerkezetét és a filozófia.

§ 5. Helyezze a filozófia a közös rendszer a tudás és az emberi élet és a társadalom.

1.§ A világ és a lényeg

Annak érdekében, hogy tanulmányozza a filozófia értelmes, először meg kell értenie, hogy feltárja és elfoglalt helyét az élet társadalom és az egyén. Ez csak egy a tudományok vagy a filozófia több mint tudomány? Miért van szükség egyáltalán az emberek, hogy mi a szerepe a társadalom működéséhez, és hogy szükségünk van rá? Van-e egyetlen rúd annak különböző problémák, és ha igen, milyen körben szervezett egy egész része az alapvető filozófiai fegyelem? Itt látható a sor kérdésben, amelyek ebben a fejezetben tárgyaljuk.

A „világ” meg csak a végén a XVIII században, mint a fordítást a német szó Weltanschauung, ami azt jelenti: „Tekintettel a világegyetem”, és széles körben terjeszteni csak kezdődött a második felében a XIX században. Azonban néhány ötletet a kilátások, tükrözve a különböző szempontok, funkciók, kezdett kialakulni sokkal korábban. Általános szabály, hogy ez volt az ötlet valamilyen magasabb tudás, a legértékesebb és kemény Érthető, amelynek birtoklása teszi az embert bölcs, hiszen nem csak felvértezi a megértése, hogy mi történik a világban, és maga, hanem azt tanítja, hogy élni rendesen, hangolják össze fellépéseiket egyetemes erők vagy tartós jogszabályok uralkodó a világon, és az emberek maguk. A kezdetek Az ilyen ábrázolások megtalálható verseit Homer.

A több tucat évszázadok gondolkodók felvetették a kérdést, hogy a forrása a filozófiai tudás, az igazság kritériumának. A probléma azonban a kilátásokat határozottan megfogalmazott végén Németországban a XVIII. Német természettudós és filozófus, Immanuel Kant, aki bevezette a „világ”, arra a következtetésre jutott, hogy ha van egy tudomány, valóban a megfelelő személy, hogy az egyik, hogy megadja neki a lehetőséget, hogy tudja „, hogyan kell helyesen elfoglalják helyüket a világban, és hogy ez jobb, hogyan kell embernek lenni „(Kant melléklete.” Megfigyelések az értelemben, a szép és a fenséges „1764 // működik 6 t M. 1964 -... Volume 2 -. S.204).

A modern irodalom világot látott, mint „egy nézetrendszer a tárgyi világ és az ember helyét benne, a kapcsolat az ember, hogy a környező valóság és önmaga, valamint ezek miatt nézetek, a fő helyzet emberek életét, hitük, eszmék, elvek, a tudás és tevékenység, értékorientáció „(. Philosophical enciklopédikus szótár M., 1989 - S. 375).

A kilátások felhalmozott különféle ismeretek a világ és az ember. De nem minden tudás, még a leginkább bevált tudomány szerves világnézet. Specificitása abban rejlik, hogy nem jön létre néhány ember általánosított modell a valóság és az emberi lét benne, de leginkább újradefiniálja a különböző típusú kapcsolatok „az ember - a világ”. Ebből a szempontból a kilátások szokás megkülönböztetni négy szempont - az ontológiai, episztemológiai (kognitív), axiológiai (kiértékelő) és praktikus. Számba veszik és felfedi az alapvető módjait és szempontot az emberi lét. Ontológiai (Ontológia - elmélet egyelőre), az ember viszonya a világhoz nyilvánul meg annak érdekében, hogy ismertesse az eredete a világ és az ember, hogy felfedje a szerkezeti jellemzőket, a kapcsolat jellegét. Kognitív ember viszonya a világ irányított reflexió az anyagi valóság objektív egyetemes méreteket. Ebben a tekintetben a vélemények megfogalmazása lehetőséget a tudás, annak határait, a leginkább megfelelő formákat és eszközöket a kognitív tevékenység.

Gyakorlati vagy praxiological viszonya a világhoz - egy ember viszonya a világhoz és önmagához lehetőségei tekintetében, korlátainak és az emberi tevékenység.

Így a kilátások a különböző formáit tükrözi feltárja összessége kapcsolatok „az ember - a világ”, amelyek az úgynevezett szellemi és gyakorlati. Néha vannak osztva a lelki és praktikus. Ezzel a megközelítéssel, ontológiai és praxiological kapcsolata elismert visszaverődés gyakorlati kapcsolatok, ismeretelméleti és axiológiai kapcsolat - lelki. Ugyanakkor egyértelmű különbséget a kapcsolat „az ember - a világ”, és meghatározza azokat a tisztán gyakorlati és lelki csak nagy feltételezések, azaz elválasztás, így például, a tudás és gyakorlat a független, önálló, lényegében nem összekapcsolva egymással a valóságot.

Természeténél fogva lelki és gyakorlati - ezek két elválaszthatatlan pillanatban az emberi lét. Egyrészt, a gyakorlati tevékenység az ember (transzformáció természet, az ember ember általi) alapul tudás és tudatos tevékenység (cél-beállítás, öntudat), azaz szellemi fejlődés az emberi valóságot. Másrészt, az elme (tudás és értékek), mint szellemi valóság feltárásának keletkezik és fejlődik a termelési folyamat és a társadalmi-történeti tevékenység.

Így a világ tükrözi az emberi lény a világon egy formája a társadalmi tudat az emberi, lelki és gyakorlati fejlődését. Lelki és praktikus, mivel aksiologichesky szempont dominál.

Világnézet egyik módja az emberi önkifejezés a világon. A lényege az emberi lét - egy tevékenységet. A fenti négy szempontból a világ felfedi a szerkezetét tekintve konkrét módszerek az emberi tevékenység típusú kapcsolatok „az ember - a világ”. De ugyanakkor azt is megtekinthető a formákon át a reflexió és a kapcsolódó létesítmények nekik. Ezzel a megközelítéssel, kilátások alkotta szerkezet, osztva közönséges és elméleti. Hagyományosan, ezek az úgynevezett világ szintjén. Ha rendes kilátások tükrözi a világot és az emberi lét szintjén jelenségek, magyarázat nélkül annak jellegére, okait, az elméleti áttekintés megmagyarázza őket ismeretén alapul az okok és a mintákat. Ha rendes kilátások tükrözi a világot az érzékek, érzések, képek, érzelmek, gondolatok, az elméleti kilátások alapján ilyen formái gondolkodás, mint fogalom, koncepciók, elméletek, hipotézisek.

Gyakran előfordul, hogy a mindennapi világban a filozófiai irodalomban nevezik világnézet, mely definíció szerint a tapasztalat a valóság az ember és lény, és elméletileg - a megértést a világ. Ezen a szinten, ami a fogalmi modell egy modern világban. Szerkezetileg az elméleti szinten a világ jellemzi a harmónia és a logika design.

Attól függően, hogy milyen típusú gondolkodás, amelyek mindegyike abban nyilvánul meg, a kilátások speciális formája, izolált fő összetevői kilátások. A legfontosabb ezek közül, amelyek alapját képezik bármely ideológia oktatási összetevő - képet a világban. Egyfajta univerzális hordozó integrált tudás a világ, ez tükrözi az egységét és integritását. Univerzális kép a világ az az alap, amelyre a világ más alkatrészeket. Az egyik legfontosabb ezek közül a társadalmi ideál, ami az ideológiai formája céltudatos tükrözi a valóságot, amelyben a lelki átalakít, transzformációs tárgy vagy jelenség a formák, amelyek a leginkább megfelelő az egyén igényeinek. Szociális ideális nemcsak végez tervszerű funkció, hanem arra szolgál, mint a legfőbb kritérium értéke emberi kapcsolat a világ, és magad.

Component kilátások, ahol az alany nem fejeződik ki, fogalmi rendszer (világnézet), vagy a tökéletes gondolatok és képek (ideális), és a hierarchia az értékek, azaz axiológiai ( 's érték).

Következő, szabályozási és szabályozási eleme a világ összessége társadalmi üzleti elvek, amelyek meghatározzák a tudatos elméleti és gyakorlati kapcsolatban az ember, hogy a világ és önmaga.

Végül egy olyan világban, struktúra, elszigetelt, ösztönzőkre motivációs komponens, amely szükséges kapcsolatot a szellemi és gyakorlati asszimiláció valóság, ameddig egy bizonyos tudás, becslések, céljait, elveit a tevékenység nem jár a megfelelő motívumok, nem tudják, hogy aktívan hatással van az objektív valóság.

Outlook - ez nem csak egy világképet, de ugyanakkor egy fegyvert, és az eredmény miropreobrazovaniya.