Folklór magyar emberek

A „népi”, ami gyakran nevezik a „folklór”, jön a kapcsolat a két angol szó: folk - «ember» és tan - „bölcsesség”. A történelem folklór nyúlik vissza ókorban. Az elején ő miatt van szükség, hogy az emberek megértsék az őket körülvevő világot a természet és benne a saját helyét. Időtlen idők óta már jön a mítosz, hogy magyarázzák a természet törvényei, a misztériumok az élet és a halál, a figuratív és narratív forma. A gazdag talaj az ókori mi-FOV is táplálja és népművészet, és az irodalom.

Folklór jellemző természetes népnyelve, itt az ideje, zhayuschaya gazdag kifejező eszköze, dallamosság. A folklór munkáját jellemző jól megtervezett Kona kompozíció rezisztens formái intonáció, F-Bula, véget. A stílusa is hajlamos arra, hogy túlzás, párhuzamot-izmus, állandó jelzőket.

Bármilyen munka folklór funkcionális - már szorosan kötődik egy adott tartományban rituálék kell végrehajtani egy adott helyzetben.

Folklór és népi pedál gogika. Sok műfajú népművészet könnyen beszerezhetők megértését kisgyermekek. Due folklór gyermek könnyebb része a világ, teljesen úgy érzi, a szépség, a natív születéskor megtanulja benyújtása az embereknek a szépség, az erkölcs, a Jelek-mitsya szokások, rítusok - egy szó, valamint az esztétikai élvezet felszívja az úgynevezett szellemi örökségét az emberek, ami nélkül a kialakulását integrált személyiség egyszerűen lehetetlen.

Hosszú, mivel van egy csomó folklór, kifejezetten gyermekek számára. Ez a fajta népi pedagógiai kockáknak évszázadokon és a mai napig fontos szerepet játszik nevelése a fiatalabb generáció. Gyű-tive morális bölcsesség és esztétikai intuíció vyraba Pipeline nemzeti ideális férfi. Az ideális az harmonikusan illeszkedik a globális kör humanista nézeteit.

Nevek a gyermekek folklór műfajok általában kapcsolódnak a mindennapi működését.

Minden műfaj két csoportra oszthatók:

- Nagy (dalok, eposzok, mesék)

Lullabies. A közepén a „anyja költészet” - egy gyermek. Ezek csodálta ellátás és ápolja, díszíteni, és szórakoztat. Gyengéd, monoton dal kéne menni Reuben-ka ébredés aludni. Ebből a tapasztalatból és bölcsője Nye dal született. Itt azt írják, a veleszületett anyai ösztönök és szerves kanonikusan rejlő népi pedagógia érzékeny jellemzői a korban. A bölcső tükröződik nyugodt formájában a játék minden, ami él általában az anya - ő örömét és aggodalmak, gondolatai a baba, álmodik a jövőben. Dalaiban a baba anyja magában foglalja a mi világos és kellemes neki. Ez a „gray Kotok”, „vörös ing”, „egy szelet tortát, de egy pohár tej”, „Jura szembe.” Gyakran előfordul, hogy a bölcsőtől a Nye volt egyfajta varázslat, varázsa ellen a gonosz erőket. Hallom ezt altatódal, visszhangok ősi mítoszok és CXR-stianskoy hit őrangyalok. De a legfontosabb a koksz-kábelezés dal mindenkor maradnak költőien aggodalmát fejezte ki és a szeretet egy anya, a gyermek és a vágy oberech Készítsünk-csavar az élet és a munka: Lesz boldogan éltek, ne legyen lusta dolgozni!

Bayushki-bye, JIyulyushki -lyulyu!

Alvás, menj aludni

Igen nőnek az óra

Lesz egy séta St. Petersburg

A gyakori karaktert az altatódal - egy macska. Ő említi együtt fantasztikus karakterek - Álom és Dromoy. Gyakran említik a bölcsőben, és más műfajok a gyermekek folklór és más állatok és madarak.

Folk pedagógia benne altatódalt nem csak a hozzá-ryh asszisztensek, hanem gonosz, ijesztő, néha nem is egyértelmű (pl sinister Buku). Mindössze annyit kellett for-dabrivat, varázsolni „hogy” nem okoz számukra BPE-olyan kevés, és talán még segít neki.

Lullabies jellemzi saját rendszerét kifejezési eszköze, a szókincs, a kompozíciós szerkezet. Gyakori rövid melléknevek, jelzők ritka bonyolult, sok ruházhatóság baglyok ékezetek egy szótag a másikra. Ismétlés elöljárószók, névmások, összehasonlító, egész mondatokat. A leggyakoribb típus az ismétlés egy altatódal - .. alliterációval, vagyis az ismétlés az azonos mássalhangzók vagy mássalhangzó.

Pestushki, mondókák, rímel. Mint altatódalt, ezek a művek elemeket tartalmaznak az eredeti otthon pedagógia, egyszerű tanult viselkedés és kapcsolatait a külvilággal. Pestushki (a szó „táplálja” - nevelés nélkül) kapcsolatos legkorábbi időszakában a gyermek fejlődését. Anya, kibontotta a vagy felszabadítja a ruhákról, simogatta Tel-TSE, kiterjeszti a karok és lábak, mondván, például:

Potyagushki-potyagunushki, Across-tolstunushki, és a lábakban - hodunushki, és a karok - hvatunushki, és rotok - kopog. A fej - razumok.

Tales - fejlettebb formája a játék, mint pestush-ki. Tales szórakoztatásáról a gyerek-létrehozza a vidám hangulatot. Ahogy Pestushko, jellemzi őket a ritmus: Tra-ta-ta, tra-ta-ta. Cat ment egy macska! Él-ka-ka, ka-ka szélén, s könyörgött a tej! DLA-la-la. DLA-la-la, a macska-és nem ad!

Néha Tales csak szórakoztatni, és néha utasíthatja, hogy az elemi ismereteket a világ. Épületes értelemben Tales hangsúlyozza általában intona-CIÓ, gesztusok. Ők részt, és a gyermeket. A mondókák és Pestushko mindig jelen, mint például a metonímia pályák - helyett egy szót egy másik alapján a csatlakozás csatlakozási érték.

Tréfából néven kis vicces munka, akkor, vagy csak skazyvanie egyéni kifejezés, gyakran rím-fürdés. Szórakoztató és dal, vers viccek lényegében oldott és les, ellentétben poteshek. Szállóige mindig dinamika-ANT, tele energikus intézkedéseket a karaktereket. A tréfát bázis képekkel nevek, de a mozgás: „Csap, penget az utcán, Thomas megy a csirke, Timoshka a macska - az amplitúdó a sín.” viccek épülnek gyakran formájában kérdések és válaszok - formájában a párbeszéd. Mivel a baba könnyebb érzékelni a hatását kapcsoljon az egyik a másik jelenetek, hogy kövesse a gyors változások a kapcsolatok a karakterek. Az a lehetőség, a gyors és értelmes észlelés irányított és más művészeti technikák tréfából - összetétele a-különbséget, ismétlés, alliterációt és hangutánzó gazdag.

Chukovskij szentelt ez a fajta folklór speciális Rabo, amelyben az „ostobaság Lepye”. Úgy vélte, ez a műfaj rendkívüli, de fontos, hogy ösztönözze a kognitív kapcsolatok újra Benke a világon, és nagyon jól indokolt, miért képtelenség, mint a gyerekek. Alakváltó formájában a játék segíti a gyermeket megvessék a lábukat a már megtalált tudást, amikor az ismerős képek egyesítjük, az ismerős képet bemutatott egy vicces káosz. Hülyeség-váltókar felhívni képregény vázlatok, vegyes NYM kép képtelenséggel az élet: „Elmentem már a paraszti falu, kinézett a kapu a kutyák kéreg. ”. Emberek pedál gogike ez szórakoztató műfaj volt szükség, és ő használta széles körben.

Rhymes. Ez egy másik kis műfaj gyermek folklór. Sí--TALCO nevezett vidám és ritmikus verseket, melyek által kiválasztott gazda, indítsa el a játékot, vagy annak bármely szakaszában. Gondolat-ki született a játékot, és elválaszthatatlanul kapcsolódik vele. A termékeket a műfaj gyakran használják poteshki, pestushki és néha felnőtt elemek folklór. Schitalki gyakran jelentése lánc kuplé.

Nyelvtörő. Ők tartoznak a műfaj komikus, szórakoztató-Term. A gyökerek ezek a művek szájhagyomány is hazugság az ókorban. Ez a szó játék egy alkotó cha-Stu nyári vidám szórakozás az emberek. Patters mindig tartalmaznak szándékos felhalmozódása kimondhatatlan szó, a rengeteg alliterációval ( „Volt egy kos Be- loryl, minden birka perebelorylil”). Ez a műfaj elengedhetetlen eszközeként artikulációs és széles körben használják a nevelés-telyami és az orvosok.

Poddovki, ugratások, prigovorki, pripevki, zaklichki. Mindezen művek kis műfajok szerves csecsemő Folkling-ra. Ezek fejlődését szolgálják beszéd, az intelligencia, a figyelmet: "Mondd dvesti.Dvesti.Golova a teszt!" (Poddovka.), "Rainbow-ív nem ad nekünk az eső, Adj Red Sun Kolokolitsy!" (Zaklichka.) Bear, Potbelly, a fül -. dudor „(. Teaser) Zaklichki eredetű kapcsolatos nemzeti naptár és a pogány ünnepek. Később zaklichki prigovorki és megszerzi a karakter előadóművész ÁLLAMI dalokat.

Nagyobb darab gyermek Folkling-ra - dal, epikus, mese.

Kapcsolódó cikkek