Finnugor világban - a finnek
Finnek - az egyik legnagyobb Ural peoples. Számuk mára 6-7 millió. Emberek (pontos adatok nem állnak rendelkezésre, mivel nem állnak rendelkezésre megbízható statisztikák meglehetősen nagy finn kivándorlás). Finnek élnek főként Finnországban (5,3 millió. Pers.). valamint az USA-ban (kb. 700 ezer. pers.), Kanada (120 ezer.) Magyarországon (34 ezer), a skandináv, Ausztrália, stb Nyelv - finn, illetve svéd (mintegy 300 ezer ember Finnországban.). Az önálló finnek - Suomalainen (U h ..), orosz népi neve - Chukhnov, Finn. és a hivatalos neve - Finn - Magyar kölcsönzött germán nyelvek.
Ez az első alkalom a ethnonym finnek (svéd. Finnar meg. Finnen)-ben említik először a római történetíró Tacitus (I század) formájában Fenni. Úgy tűnik, az annak eredetét, ez összefügg a német ige jelentése 'találni, keresse meg a' (Goth. Fin? An. Swede. Finna. It. FINDEN). Kezdetben ez ethnonym szolgált a germán nyelvek, amiből volt végül, és Tacitus, hogy kijelölje a Skandináv-populáció, valamint (a Tacitus, egyébként) Balti-tenger keleti, ami elsősorban a mozgásszegény életmód és nem ismerik a gazdálkodás (nappali vadászat, azaz - a „kereső”), a legvalószínűbb - az ősei a számi település határán lezajlott, ugyanakkor jelentősen délre a jelenlegi (és a neve az ország - Finnország, Finnország - eredetileg azt jelentette, sőt, „az ország Sami Sami”). A XVIII században a szót finnar norvég és svéd hívták nemcsak a finnek, hanem a számi (norvég. Saam "Finne oznachaet ma).
Finn név Finnország - Suomi (. Suomalainen így szó szerint azt jelenti, „állampolgár az ország Suomi suomets”) először rögzítik az oldalakon a magyar krónikák formájában Sum (elejétől a XII században.). Pervnachalno volt a neve a mai területén délnyugati Finnország (tengerparti területeken), az úgynevezett Varsinais Suomi "valódi Finnország. Ez a szó is német származású, megy vissza drevneshvedskomu szóból „között, csapat, Bein”, ami önmagában nem meglepő - a finn nyelv és kultúra története során, folyamatosan tapasztalható erős német befolyás.
Szó Suomi nem azonnal elkezdte, hogy kijelölje az ország egész területén. Ezzel párhuzamosan a neve Sum magyar krónikák van egy másik csoportja - Em (.? Fin h én), és a különbség a dialektusok mindkét csoport továbbra is ezen a napon. Dialektus Suomi megközelítések számos funkció az észt, vót, lív nyelvjárások (déli (nyugati) csoport finn nyelvjárások) és szembesíti nyelvjárás HAMÉ, karjalai és vepsze nyelven. Ez azt jelzi, az eredete a csoport Suomi déli partján, a Finn-öböl. Az időzítés a megjelenése Suomi területén délnyugati Finnország továbbra is ellentmondásos, a régészeti szempontból, a legvalószínűbb hipotézis, hogy ez történt az úgynevezett „korai római korban” (pedig a korszakok - az első században), amikor a terület a Varsinais Suomi és minden Finnország partja fel a terület a mai város Vaasa rajtuk bővítése kultúra kő sírok kerítés került sor, különösen a területén a mai Észtország és Lettország. Másfelől, a Häme elsajátította területet azonnal a keleti és észak-keletre Varsinais Suomi, kiszorítva őket a régi Sami lakosság.
Ezenkívül a finn emberek a végén én - az első felében a II évezred. Ez képviseli egy összetett folyamat megszilárdítása több finn törzsek. Amellett, hogy a finn-Häme cuomi és jelentős szerepet játszott a folyamatban Karélia.
Amellett, hogy a balti-finn törzsek mellett finnek jelentős szerepet játszott a bevándorlók Skandináviából (az ősi németek - a régi skandinávok - svédek), állandó partján a nyugati, dél-nyugati és déli óta Finnországban késő bronzkori. Az beáramlását Finnország jelentősen növekedett, mivel mintegy III században - ettől a pillanattól a lakosság Varsinais Suomi fogott egy-egy gömb kereskedelmi kapcsolatok Skandináviában, szemben a több keleti régiókban, ahol a megőrzött régi kapcsolatokat Kelet-Európában. Ennek eredményeként a keveredés balti-finn és skandináv ember, mivel régen volt egy csoport Kven (Rus. Kayany, Fin. Kainuu, NOK. Kv? N), állandó partja mentén a Botteni-öböl északi. Név Kvens rögzített óészaki (Kv? NIR) és az Old English (Cwenas) források, mivel IX század jelentette vegyes finn-skandináv lakosság a partján Botnia (Sze később eng. (Pomerániai) Kajaaniban 'norvégok').
Fordulóján a I. és II ezer AD. Balti-finn törzsek elfoglalták csak a nyugati, délnyugati és déli mai Finnország és Finnország középső és a Lake District, nem beszélve a az ország északi részén laktak számi, amint azt a helynevek, régészet, néprajz és történeti források. Balti-finn lakosság még mindig az én évezredben. felzárkóztak a kör, a kereskedelmi kapcsolatok, a Balti és - egyre inkább - az egész Európa és különösen aktív az északi. Az első századaiban II évezredben. ősei a finnek kezdődik terjeszkedés a számi föld, nosivshuyu eredetileg egy kereskedelmi jellegű. A XVI-XVII században van egy folyamat már aktív mezőgazdasági kolonizáció számi földek Lake District (központi Finnország) a finn parasztok (főként savostsami) termelnek tömeges égett erdők, ezáltal megszüntetve a környezetvédelmi alapot védelmi itt vadászat-kereskedelem gazdaság, a számi. Ez vezetett a fokozatos cseréje a számi lakosság még északabbra vagy annak asszimilációja a finnek. Előmozdítása finn Sami borders az északi folytatódott a XVII-XIX században, amíg majdnem az összes területén a modern finn Sami de egy kis enklávé a messzi északon a tóra. Inari p. Utsjoki nem finn. Ugyanakkor a promóciós gyakorló perjel-és égési mezőgazdaság finn zenekar keresi az új földeket, hogy törölje az északi nem állt meg: behatoltak Észak-Svédországban és különösen - Norvégia néven ismertté vált Forest finnek. Miután a hivatalos tilalom perjel-és égési mezőgazdaság Svédországban a közepén a XIX században, és aktív állapotban asszimilációs politika „erdei finnek” költözött a közepén a XX század a svéd és norvég nyelven.
Fontos tényező, hogy a finn nép konszolidáció határain belül a mai Finnország volt a felvétele területén a svéd állam és a kezelési populációban a kereszténységet, ami történt a második felében a XII - az első felében a XIII században eredményeként több hadjáratok, konjugált bázisa a Finnország területén, az új egyházmegye. A harc a svéd és Novgorod közepén a XIV század megállapítása határait javaikat, közel a modern határán Magyarországon és Finnországban és a balti-finn törzsek elválasztjuk politikai és vallási értelemben: a nyugati része volt alárendelve Svédország (finn hercegség és 1284 g . által 1563, amikor a hercegség állapot átmenetileg megszüntették, miután megnyerte a svéd király Gustav Vasa lázadó fia - Duke Johan Finnország), és áttért a katolikus hitre (a reformáció az óvodai Finnország de csak nevelő Mikaelya Agrikoly tevékenység a XVI században, a változás lutheranizmus) és a keleti - van alárendelve Novgorod és megfordult, hogy az ortodoxia. Ez a tény vezetett elsősorban a konszolidáció a finn Karélia a nyugati és a keleti népek és a létesítmény közötti határok őket.
Már a svéd uralom kezdődik az oktatás és az emelkedés a nemzeti öntudat a finnek. A közepén a XVI században, a már említett Mikael Agricola közzéteszi első könyv a finn nyelvet. 1581-ben, Finnországban ismét megkapta a státuszát Nagyhercegség részeként a svéd királyság. Miután az orosz-svéd háború 1808-1809. Finnország része lett a Magyar Birodalom autonóm Nagyhercegség, később - a Luxemburgi Nagyhercegség (feltételek Finnország része lett a Birodalom által jóváhagyott tárgyaló képviselői a rendek az ország - diéta Porvoo 1809; 1863 ismét jár Seimas - a finn parlament). Hogy megerősítse pozícióját az új földeket, és a harc a svéd befolyás orosz kormány használta a finn tényező - a adott autonómia soha nem látott széles törvény (1863 óta hivatalosan bejelentett egyenlőségét a svéd és a finn nyelv Nagyhercegség 1866 óta az oktatást az iskolákban finn) csatolt, a földeket az Nagyhercegség földet, hogy felvették akkori Magyarországon, nem Svédország (Viborg megye). Mindez teremtett objektív kedvező feltételeket a nemzeti fejlesztési, a finn emberek. A legfontosabb, életet megváltoztató a finn kultúrtörténeti esemény ebben a tekintetben került át Turku (Turku) Helsinki Egyetem (Helsinki) 1827-ben. Mivel a személyi védnökséget a császár, I. Sándor, Helsingforsban egyetem volt az egyetlen egyetem a birodalom, kiderül, hogy a könyvtári referencia példányt minden nyomtatott kiadásban, illetve magyarországi központja lett a finn kultúra és a tudomány. Mindez feltéve meredek emelkedése a nemzeti mozgalom, a kiemelkedő szerepét, amely amellett, hogy a politikusok játszott a tudósok: egy gyűjtő a karjalai-finn eposz dalok és alkotója „Kalevala” Elias Lonnrot, akadémikus a császári Tudományos Akadémia Antti Johan Sjögren, utazó, nyelvész, néprajzkutató Matias Aleksanteri Castrén et al. az év első felében a XIX században a modern finn irodalmi nyelv.
„A finnugor világ”
nevelési
és interkulturális programok