Férfiasság és a nőiesség, Krugosvet enciklopédia
Férfias és nőies
Férfiasság és a nőiesség. A) egy sor olyan fizikai, mentális és viselkedési jellemzői, amelyek megkülönböztetik az embert az átlagos nő. B) szabályozási benyújtása és telepítése mi legyen a férfiak és a nők.
Első pillantásra úgy tűnik, hogy a szó nagyon is lehetséges, hogy cserélje ki a magyar - „férfiasság” és „nőiesség”. De az orosz szó „férfiasság” kifejezés nem annyira egy sor férfi tulajdonságokat, mint morális és pszichológiai minőségű, elismert a két nemnél egyformán. „Bátor nő” jól hangzik, de a „nőies ember” - nagyon rossz. „Férfiasság” - nem is annyira bátor, hogy mennyi a „férfi”, muzhepodobie mit sem nő nem veszi fel a bókot. Ez a példa azt mutatja, hogy milyen nehéz megkülönböztetni leíró kifejezés értéke (A) a szabályozási előíró (B). Ez a probléma akkor is fennáll, a tudomány, ha azok a megnevezések a gyakran rejtett szabályok és a sztereotípiák tömegtudaton.
Megpróbálja objektíven meghatározni a tipikus férfi és női tulajdonságok, és hogyan ezeket a különbségeket, figyelembe különböző tudományok. Különösen fontos ebben a tekintetben az evolúciós biológia. Szerint V.A.Geodakyana elmélete önreprodukciója eljárás bármely biológiai rendszer két ellentétes tendencia: az öröklődés - konzervatív tényező, próbálja megőrizni ép összes utódok a szülői vonások és a változékonyság, ami miatt vannak új jelek. A nőstények képviselik, mintha állandó „emlékezet”, és a hímek - gyors, ideiglenes „memória” típusú. Az információáramlást a környezetre, mivel a külső körülményeket, először észlelt a hímek, amelyek szorosan kapcsolódnak a környezeti feltételek. Csak átvizsgálás után stabil műszakban ideiglenes, alkalmi, genetikai információ tartozik a védett férfiak fenntartható „tehetetlenségi core” lakosság által képviselt nőstények. Mivel a hímek törzsfejlődésileg elvét megtestesítő változatosság, mind az új funkciók fejlesztése fajok jelennek meg először a hímek, és csak ezután a nőstények, akik éppen ellenkezőleg, határozottan képviseli mindenféle alapfogalmak.
Így a törzsfejlődés a férfi nemi jelentős szerepet játszik a változó, és a nők - a megőrzése a lakosság. Az egyedfejlődés, éppen ellenkezőleg, a hímek nagyobb merevség, és független a környezet, míg a nőstények változékony, képlékeny és alkalmasabb képzés. Reakció norma nőstények, alkalmazkodóképessége (plaszticitás) az egyedfejlődés minden jel valamivel szélesebb, mint a férfi. Ugyanez a káros környezeti tényező módosítja a fenotípus a nőstények nem befolyásoló genotípus, míg a férfiaknál ez elpusztítja nemcsak a fenotípus, hanem a genotípus. Például amikor az esemény a jégkorszak széles szabályozása női válaszok távoli őseink tették számukra, hogy „nem”, a vastag gyapjú vagy vastagabb bőr alatti zsír és túlélni. A keskeny reakció norma férfiak nem megengedett, így van, hogy túlélje, és továbbadják génjeiket a jövő generációk csak a genotípus „szőrös” és a „kövér”. Az Advent a kultúra (tűz, szőrme, otthon), valamint, hogy életben maradjanak, és sikerül a nőstény is a „feltaláló” ezt a kultúrát. Ez a tenyészet (Kabát) az a szerepe a fenotípus (gyapjú).
Mivel a különböző reakció norma nőknél fenti tanulás, educability, megfelelőség, és a férfiak - találékonyság, leleményesség, találékonyság (keresés). Ezért új problémákat megoldani először, de meg lehet oldani valahogy (maximális követelményeket az újdonság és a minimális - a tökéletesség), amelyek jobban illeszkednek a férfiak, és a jól ismert probléma (legalább újdonság, a tökéletességet), éppen ellenkezőleg, - a nők.
Azonban ezek a metaforák - nem tükrözi a „valódi” férfias és nőies tulajdonságokat, de az egyik egy hosszú sorozat úgynevezett bináris (binary) ellenzék amellyel archaikus tudat próbál szervezni a saját életvilág: boldogság - boldogtalanság, az élet - halál, furcsa - furcsa, jobbra - balra, fel - le, az ég - föld, nap - éjjel, a nap - a hold, a fény - sötétség, a saját - valaki másnak, az idősebb - a fiatalabb, stb Együtt a polarizáció a férfi és női, számos kultúra értékelik azok egyesülés ötvöző, egy személy (androgínia, a görög Andros -. Férfi és Gines - nő, kombinálásával férfi és női). Androgínia jóváírásra sok isten és ősök az ember.
A polarizáció fokát askriptív (tulajdonított) nemi sztrók változik a különböző társadalmakban. Bár általában a férfiasság instrumentalitás (hatékonyság, a pragmatizmus, a hangsúly in-out), a függetlenség és az agresszivitás és a nőiesség - az expresszivitás (érzelem, érzékenység, stb) és a lágyság, a különböző kultúrák néz ebben a tekintetben nem azonos a merev, így az antropológusok beszélni „férfias” és „nőies” kultúrákat.