Feofan Zatvornik - szent az újonnan
„Senki úgy gondolja, hogy a térségben a hit, nem filozófia ... Nem, a teljes egészében a hitigazságok a leginkább elegáns, fenséges filozófia, megnyugtató filozófia, a rendszer a jelenlegi, ami nem vagy filozófiai rendszert. Mielőtt tervez ez a rendszer nem jön hirtelen. Ez tisztának kell lennie, hogy az igazság mögött az igazságot tanítják, anélkül suemudriya és állítsa össze őket a szív ... "
Miután elvégezte a szemináriumi Lievens, Georgi Govorov elismerte, hogy a Orel szemináriumban, melyet sikeresen befejeződött 1837-ben. Felsőoktatás megkapta a kijevi Teológiai Akadémia, ahol volt emlékezni, mint egy alázatos és jámbor fiatalok. Alig néhány hónappal a végén természetesen Georgy vett szerzetesi fogadalmat. Hamarosan dedikált diakónus, majd - a papságra.
Miután megkapta, miután végzett az Akadémia a címet Master of Divinity, Hieromonk Theophan nevezték rektor a kijevi Sophia iskolák és Latintanár. „Az oktatás minden szent dolog - a legszentebb ...” - mint írta, ügyelve arra, hogy a legfontosabb dolog -, hogy a tanulók az élő hit és semmi esetre sem megközelíteni a tanítás formailag és szellemileg. „Semmi sem mérgező és halálos a szellem a keresztény élet, mint ez a tudományos és rendkívüli gondossággal róla. Csak dob hűtés és ezután lehet tartani örökre ...”
1847-ben, apja Theophane részeként az orosz egyházi missziót küldött Jeruzsálembe, ahol maradt 1853-ig. „Kicsit Palesztina és dombok és völgyek, fényes tavak és források meglepően világos hozza eszünkbe a bibliai esemény - írta Bishop Alexander (Mileant) az élet St. Feofana Zatvornika -. El lehet képzelni, milyen gazdagon táplálja a lelket Theophanes szent emlékeim vannak róla .. vonzódik a régi kolostor Palesztina, a híres apátság Szent Sabas ... ahol hallotta, és tanulságos történeteket magát nézi a magányos élet aszkéták. 1855-ben rektora lett a nagykövetség konstantinápolyi egyház, ahol sok szállal készpénzt Athosz-hegyre és ott aszkéták. "
Itt, a keleti, a jövő szent alaposan tanulmányozták a görög és francia nyelven, ismerkedés a héber és arab.
1859-ben Archimandrite Theophanes szánni egy püspök, az ő kinevezése a szék Tambov, ahol szolgált, amíg 1863. Aztán át Vladimir. Itt kinyitja női egyházmegyei oktatási kezdett közzé „Vladimir egyházmegyei lap.” Lord érsek Theophane végrehajtott szolgálat minden annak integritását. Állandóan szolgált, tanított és beutazta az egész egyházmegye céljára személyes ismeretség nyáját, vigyázott a templomok, a szellemi és oktatási intézmények nyitott egyházi iskolákban.
Hevesen reveres St. Tihona Zadonskiy, Bishop Theophanus méltó, hogy jelen legyen a nyitó a relikviák. És Szent Tyihon, Voronyezs távozását nyugdíjazott Zadonsk, a kapuban, és Bishop Theophan úgy döntött, hogy szentelje magát a szerzetesi szolgáltatást.
Miután kirúgták 1866 saját kérésére nyugdíjba, 1871-ben püspök Theophane tett egy teljes remeteként a Nagyboldogasszony Vyshenskii sivatagi Tambov tartományban. A szegény, elveszett az erdőben kolostorban csendes kolostor falai ... szétválasztása része a nappali, Bishop Theophan tett magának kis templom, ikonosztáz, amely szolgált egy egyszerű függöny olcsó anyag. Cellájában, ő volt csak laikus testvér, gyóntatója és apát a kolostor. Idővel, a kapu szigorodott, és még egy kis friss levegőt az erkélyen a lodge aszketikus ki, hogy senki sem látta.
Amikor az aszketikus életmód egy remete a hír terjedt el Magyarországon, hogy minden alkatrésze folyt leveleket. Törés nélkül a kaput, Szent Feofán írt napi negyven-válasz e-mailt. A velük, ő adott tanácsot, bátorítást, megnyugtató, figyelmeztetnek, válaszoljon sok kérdést.
„... kövesse, hogy már veled. Meglátod Isten szabadulást a több bajok és bánatot ... A rejtett Isten áldása jóval több, mint a nyilvánvaló. Ők legbelső mert nem látható abban az időben, és észrevehető után.”
„Smart, tisztelettel, Istenhez fordulunk, a szív már egy imát.”
„Hogyan kerüljük el az unalom 1. Esztétikai osztályok: zene, éneklés, festés 2. Van-e kézimunka - kötés, hímzés, stb 3. De a legjobb orvosság az unalom -, hogy megtalálja az íze súlyos olvasási és tanulási tárgyak nem ismeri még ...” .
„Tedd a gondosság, amit mondanak, de hivatkozhat -... Nincs nyüzsgő nyüzsgés (ellátás) kíséri vspolozheniem összes belső, és ez a dolog, a jogtalan Nem mindannyian bízott, hogy megvitassák nyugodtan, majd csinálni, nem poloshas, azzal a gondolattal, gyűjtő „?.
„A gyerekek az elidegenedés - csodálatos De nézd, nem lehet hibáztatni, ha nem az olvasás, majd kézműves, és a gyerekek csinálnak kicsit, úgy, hogy nem látja, hogy simogatni ... mi csodálatos, hogy elidegenedtek tőled ..? ... "
„A gyerekek kötelessége, hogy figyelmeztesse a szülőket - lett, és az Ön és félni a szó szeretet soha bosszantó csak vezérlő nincs gyümölcs termel.?.”.
„Változékonysága érzések ezért hajlamosak vagyunk kellene elviselni, és pereterplivat egy vigyázva, hogy ne változik a, de mindig maradt a hatályos fontos döntést -. A cél az élet, ami ön által kiválasztott”.
Mintegy St. élet teljes kapu keveset tudunk. Az első tíz évben vasárnap és munkaszüneti napokon végeztük Szent Liturgia a kis templom titkos kedvéért a Vízkereszt. Az ezt követő években kezdte szolgálni a napi egyedül, mint egy szerzetes - „concelebrated angyalok.” Állandóan eszébe jutott az imát, akik igényt tartanak - halála után a szent oltáránál kis templomok talált egy zsák tele a nevét a jegyzeteket.
Prelátus nyugdíjban részesült az ünnepek előtt Karácsony és Húsvét, de jelenleg így csak a lényeget, minden mást küldött ki az e-mail van szükség. Tovább kiküldte a könyvet ingyen. „Ne mondd segítséget igénylő, Gyere holnap - utasította híve - most tette azt, amit tudsz, és kérdezd meg magadtól, nem teszik sokáig, úgy néz ki, mint egy alku.”.
B mellett a Szent bizalmas Feofan Zatvornik irodájában tanulmányozta a patrisztikus irodalom, leveleket írt, és saját kompozíciókat, ő úgy értelmezte a Szentírást, fordítások a munkálatok tanárok az egyház.
De természetesen érvényesült a könyvtárban Szent spirituális könyv - volt egy nagy gyűjteménye őket.
Tehát, az imádság és a munka halad Vyshenskii remete. Nagyon szerény, mint egy igazi szerzetes, nem csak otthon, hanem az élelmiszer - az utolsó éveiben vacsora állt csak tojást és egy pohár tejet. Bishop Theophan maga mélyen ismeri a teljes magassága a kapun, és így kihasználni más szerzetesek óvott sietség elfogadását. „Lehetséges, és a zárt ajtót a világ tántorog, vagy akár az egész világon elengedem a szobámban” - írta egyik levelében.
„Mi a lényege az ellátás a lelkek üdvössége?” - kérdezi Bishop Theophan. - „Tény, hogy Isten az ő Istenük, és magukat megvalósítani Istent.”
Bishop Theophane elismert ember három részből áll: szellem, a lélek és a test, és látta a szellemében az isteni képet nyomott a Teremtő az Ő teremtésében. Saint véljük, hogy a szellem uralkodik az elme és a test - az istenfélelem a lelkiismeret és a törekvés a jobb „a lélek nem a dolgok nem azért, mert szükséges, hasznos és élvezetes, hanem azért, mert jó, kedves és igazságos.” „A természetben soha nem lehet hivatkozni, illetve az ő támaszkodni, persze, -. Mert egyesíti a keveréket a helytelen Ezért újrahasznosítás önmagában nem lehet a természet, hogy vizsgálja meg, és a norma tökéletesség által kínált kereszténység” (Levelek a különböző személyek a különböző tárgyak a hit és az élet).
A címek a munkálatok Preosvyaschennogo Feofana - „Levelek a lelki élet”, „Az út a megváltás”, „Mi az a lelki élet, és hogyan ő dallam” - azt mutatják, hogy a legfontosabb dolog számára az volt, hogy felfedje az embereknek, mennyire fontos a lelki élet, hogy felfedje az elérési útvonalát - az út fokozatos spiritualizálása ember.
Az évek során a szovjet hatalom Nagyboldogasszony Vyshenskaya Desert szinte teljesen megsemmisült, az emlékek Szent Feofana Zatvornika ezután az egyetlen funkcionáló templom a közeli falu Emmanuilovka.
Kanonizált Szent Feofan Zatvornik volt 1988-ban, mint egy hívő a hit és a jámborság, mély hatást a szellemi megújulás a társadalom számos alkotás, amely lehet tekinteni a gyerekek az egyház gyakorlati útmutató a keresztény megváltás.
„Az igaznak emlékezete áldott” - mondja a bölcs (Példabeszédek 10: 7). Mind a prelátus Feofan mondta egyik művét - „A gondolatok minden nap”: „Halálesetek és továbbra is él a földön - élő emlékezete, de csak ezek a jó cselekedetek.”