Felmerül a kérdés, hogy miért kezdeményezett majd adni
Most a mozgás is van egy ötlet, hogy Prabhupada nagyon kegyes. Ebben nincs kétség. Sríla Prabhupáda valóban rendkívül kedves. Ő a világra jött, és tanított bennünket a folyamat a Krisna-tudat. De van, hogy végezzék munkájukat magukat.
vicc eljött az ideje. Ez egy zsidó anekdota, nem tudom, akkor lehet mondani, vagy sem. Egyes zsidó sajnálta, hogy a barátai nyert a lottón. Az egyik nyer, a másik nyert. És nem tudott nyerni. És Salamon panaszkodott, hogy: hogyan lehet, hogy az Úr miért nem engedi nyerni a lottón? Minden barátom már nyert a lottón, és én - nem. És egy nap, az Úr fáradt szomorúság Shlomo, azért jött, hogy neki, és azt mondta: „Nos, Shlomo, nézzük egyetértek veled. Elmondok nyerni a lottón. De akkor meg kell csinálni valamit. Először meg kell vásárolni egy lottószelvényt ... „(Nevetés).
Ez a kegyelem Prabhupada biztosan ott van, de meg kell csinálni valamit tennie, hogy megtalálja ...
Mint oly én humorérzéke? Mindannyian szeretnénk kapni Istentől, de nem kész arra, hogy akár valami kis erre. Csak „Hiszek kiszolgáltatva Prabhupada”, és minden. Ezért a tudomány a bhakti elveit kövesse.
tivra bhakti yogena, yadzheta purusam párok
Gyakran idézem az első sorban a szöveg. Tudja valaki?
Akama, szarva-kamo va, moksa-Káma-ütő dhih
Függetlenül attól, hogy a személy szabadon anyagi vágyaktól, hogy ő tele van anyagi vágyak, hogy ő arra törekszik, hogy elérje a felszabadulás, az egyik kell imádni az Istenség Legfelsőbb Személyisége. Ezért itt azt mondják, akkor is, ha már sok anyagi vágyak, meg kell imádni. De ez a szöveg, van egy fontos szót, hogy elhagyjuk a fordítást. Én is nem fordították most. Azaz, egy személynek kell minden kedves szív, a lélek, nagyon is intenzíven foglalkozik bhakti-jóga.
Nem az a lényeg, hogy a szívem tele van anyagi vágyakkal, de reggel felébredek, csak azt mondják: „Hare Krisna”, és minden. És mindannyian szétszóródtak. „Tivra” jelentése „nagy erőfeszítéseket tesznek.” Azaz, meg kell próbálkozni, és erőfeszítéseket.
Egy személyt koncentrálni teljesen a gyakorlatban a Krisna-tudat. Csodálatos, hogy egy hívő. Remélem érzed, hogy a saját tapasztalat. Egy meleg nyári estén Moszkvában lehet egy csomó dolgot csinálni, de akkor jött ide. Nyilvánvaló, hogy mindannyian szeretnek enni a praszádam ének „Hare Krisna”, a bhakták társaságában. Ezért, hogy híve Krishna - természetesen ez nagyszerű. De a gyakorlatban a bhakti, az odaadó gyakorlatban azt kell vonni erőfeszítéseket. Meg kell egy állandó, naponta.
Ezen kívül, ha egy személy él a városban lakott materialisták, elveszíti az energiát. Elszívják az energiát is. Nagyon nehéz azt gondolni, fenséges, ha él a résztvevők között a létért való küzdelem. És így a legtöbb grhasthas bhakták szerte a világon, de valahogy rendezni az életét úgy, hogy ez volt a Krisna-tudat bizonyos fokig. Ez azt jelenti, hogy nem élnek, hogy túlélje, mind anyagilag, mind szellemileg. Nem felkelni kora reggel, hogy van, a program csak tizenhat éves, és négy 16 kört, és a 4 elv. És ma ez lett a norma a mozgás. Azaz, ha egy héten, hogy jöjjön a templomba egy ünnep, de egy hétig valahogy létezik a Krisna-tudatban, ha egyáltalán megtörténik. Ez felveti a kérdést: mi a helyzet a visszatérő vissza Istenhez? Mi lenne, hogy minden szükséges lépést megtesz, hogy újjászületik? Hogyan fog ez történni? Akkor felmerül a kérdés: miért adnak majd megindítását? A lényeg a lelki megindítása az ügyben nem az, hogy az ember elkezdte követni a négy szabályt, és 16 kör. Ember kell fejleszteni a hozzáállás átadási Krishna. Más szóval, ez fogadalmat szentelje magát a Krishna.