Family mítoszok! egy kilépési stratégia a mítosz!
Family mítoszok. Kilépési stratégia a mítosz.
Tanulás program családi pszichológus, kinyitom az Ön és a gyakorlat sokat. Ma sietek megosztani veletek tanulni FAMILY mítosz, amely gyakran nem figyel, hanem a mindennapi életben, néha elviselhetetlen.Mindannyiunknak jön egy küldetés, talán az egyik küldetések - a kiutat ebből a mítosz az ő családi rendszer és az új kapcsolatok a családban.
Family mítoszok "Tévhit: WE - boldog család."
„Mi - egyesült család”, ez a mítosz elterjedt a magyar kultúrában. A szorosan összetartozó család nem a nyílt konfliktus, és még inkább a gyerekekkel. Szennyesét nyilvánosan nem veszik el soha. Kapcsolatok nem folyik a nyomozás, mind a konfliktusok maszatos.
Arról, hogy úgy érzi, csak a szeretet, gyengédség, szeretet, az együttérzés és a hála. Más érzések - fáj, harag, frusztráció, stb -. Figyelmen kívül hagyják vagy felülbírálni.
A problémák merülnek fel az esetekben, amikor valaki a család nem tudja figyelmen kívül hagyni a normális és elkerülhetetlen negatív érzéseket, hogy rokonok. Ő lesz az azonosított beteg.
Szorongás-depresszió, az agresszív viselkedés, étvágytalanság - tipikus problémák „boldog család.”
„Barátságos család” - egy mítosz, ami jellemző a családok, akik túlélték a sok veszteség, a családok számára a diaszpórában élő. Válás veszélyesnek tűnik, szeparált, hagyhatunk örökre.
A „boldog család” jellemzett elválasztás nehézsége a szülők a tizenévesek. Gyermekek ilyen családokban gyakran szerepelnek a szolgáltatást a pszichológiai a szülők igényeinek és ezért nem tud élni az élet, mindig megmaradt „ügyeletes”.
Family mítoszok „Tévhit: Mi - a hősök”.
Folytatjuk utunkat a tanulmány családi mítoszok a családi rendszerekben.
Általános szabály, hogy a család tartotta a történetet a hősi tetteit ősök: megtalálták a régi bolsevikok, férfiak, emberek, akiknél az éhezés, kitéve megtorlás, hogy növelje a gyermekek nehéz körülmények között, stb Más szóval, az emberek akik legyőzték komoly akadályokat és az elért eredményeket.
A mítosz a karakter határozza meg egy bizonyos szintet az érzés és a megértés a világon.
Amennyiben a hős, minden egy nagyszabású, nincs öröm - boldogság van, ott nincs szerelem - van egy túlvilági szenvedély, nincs élet - van egy sors, nincs szomorúság - egy tragédia.
A család a „hősök” gyakran megtalálhatók a krónikus betegség kezeletlen - „hősök” nem megy az orvosok, ez annyira egyértelmű. Életük sok nehézség és probléma. A „Heroes” mindig a magas színvonalú megvalósítását, azok alapvető és összeegyeztethetetlen az embereket.
„Heroic” mítosz helyezi súlyos igények világnézet és érzéseit az emberek. Vannak hősök a műfaj nagy tragédia vagy eposz. A komédia, ők nem található.
„Heroes” kellene tapasztalni nagyon erős érzelmek. Nem szeretem, de egy végzetes szenvedély, nem szomorúság és elviselhetetlen szomorúság.
Azoknak az embereknek, akik élnek a „hősi” mítosz, elengedhetetlen nehézségeket le kell küzdeni, mert minden kell verni. „Heroes” Gyakran mondják, hogy nekik az életben soha semmi nem lesz könnyű, csak úgy. Van egy különleges élményt leküzdésében ilyen különleges érzés. „Heroes” különbözőek merevségét befolyásoló - lehet összeszólalkozikvkivel évekig, ne beszélj, ne bocsáss. Gyakran ők büszkék, mert ez a viselkedés tűnik megnyilvánulása elvének és a kitartás.
Gyermek a családban „hősök” nevelő szigorúan, mint a büntetés megfosztott öröm, gyakran veréssel.
Family mítoszok "Tévhit: RESCUE".
Azt hiszem, hogy van egy minta a mítosz műszakban. Például, a mítosz a „hősök” a következő generációs gyakran átalakul a mítosz a „mentők”.
„Mit tennénk nélküle.” A család személynek kell lennie, aki tartja az egész családnak a karnyújtásnyira.
Nyilvánvaló, hogy annak érdekében, hogy segítsen mindenkinek, az szükséges, hogy ezek mind enyhén fogyatékos, és kiderül, hogy senki sem kell „mentők”.
„Megmentője” lehet erkölcsi megtestesülése, és talán a fizikai, azonban lehet a kettőt együtt.
Morális „megmentője” szoruló bűnösök. Családja kell állnia, akik gyakran valami baj: ital, lop, séta, esik a rossz történet. „Rescue” segít, és csak ebben az esetben, és úgy érzi, hogy életmentő. Bűnösök hálás, és megígérte, hogy reform. vétkezni újra.
Fizikai „megmentője” ápolta, kezeli, élelmiszer, hogy az élelmiszer, stb Ezért a családja áll a beteg, a tehetetlen, béna, vagy hogyan tudná menteni őket?
Alkoholos család kiváló példája az a mítosz a „mentők”. Nyilvánvaló, hogy ha egy nő hozzámegy egy alkoholos már kialakult az ötlet, hogy meg is gyógyítja őt a szerelem - úgy ítélte meg, „mentő” talált tárgya. A szövetség a két fenntartja családi mítosz. Nem mindig, de a szükséges disfunktsional azonnal rendelkezésre áll egy házaspár. Mítosz hozhatja létre.
Egy üzenet, amely előírja, alkoholista, köt egy kapcsolat gyorsan.
Az alkoholizmus funkcionálisan helyettesíteni a jól depressziós állapot partnere.
A rendszer modellje „Életmentő”, és leírja dinamika hiperaktivitás gipofunktsionalnosti a családban: az, aki megmenti - giperfunktsional.
Közel giperfunktsionalom az erős kapcsolatokat kell gipofunktsional. Gipofunktsionalnost kap nemcsak az alkoholizmus, drogfüggőség, hanem a depresszió.
A funkcionális családok is kialakulhat dinamikus hiper- és gipofunktsionalnosti.
Például a feleség a férje egy üzenetet, hogy nem elég hatékony pusztán az a tény, hogy ő nagyon funkcionális. Ő csak eleget tenni valamit, és ez minden történik. Ő - gyorsabb, energikusabb, és generált egyfajta elégtelensége.
Family mítoszok „Tévhit: túlélésre.”
A mítosz a „túlélésre”. Túlélés a nehéz körülmények között.
Ahhoz, hogy biztosítsa a túlélését sokan, hogy a kockázatokat, hogy az üzleti. Sok sikeres, pénzt, hozzon létre „saját üzleti” vált tulajdonosok gyárak, újságok, gőzhajóval »de továbbra is él egy életet« túlélésre”.
Eltűnt a szükségességét, hogy túlélje, de nem világos, hogy mit kell tenni helyette.
A legerősebb jele egy diszfunkcionális „túlélésre” - a depresszió általában a fő kenyérkereső a csúcs sikerét. Álom „túlélésre” - „Ez lenne elveszíteni mindent, és kezdjük újra.”
Ugyanakkor, a kudarctól való félelem, erőtlenség a sikeres második kísérlete miatt a „túlélésre” ellentétes, hogy fenntartsák ezt az álmot üzleti kockázata nélkül pénzt.
Egyértelmű, hogy az elkerülhetetlen egy ilyen helyzetben, a családi konfliktusok nem tudja megváltoztatni a mítosz, hanem inkább megerősíti, hogy hozzáad szükséges autentikus lét „túlélésre” nehézségek és szenvedések.
Family mítoszok „Tévhit: Mi vagyunk a nép”.
Nemrég gyakran megfigyelni egy másik család mítosz.
Ez a mítosz különösen nyilvánvaló azokban a családokban, ahol van egy nagy értékű oktatás, a kreativitás, a kreatív munkát.
Diszfunkció gyakran látható a gyermekek formájában iskolai kirekesztés ellen.
Tévhit az úgynevezett „Mi - az embereket.” Mítosz Az elképzelés az, hogy az emberi lény van, hogy bizonyos műveleteket annak érdekében, hogy erősítse meg a konkrét emberi minőség egész életükben.
A fuvarozók az e mítosz világosan érthető, hogy a konkrét emberi nem jön a születés, és a folyamat az élet könnyen elveszhet. Egy ilyen családban, kisgyermekek gyakran szeretettel nevezik halak és nyuszik. Ők nem egészen emberek. Alien lélekben átok „szörnyeteg”, „fattyú”.
Ha nem, akkor menj le, és ott is, és nem találja magát négykézláb. Gyermekeknek meg kell tanulniuk, és tanulni is. Ha a gyermek nem tanul, akkor soha nem lesz ember.
Ezért, a költségek a kudarc, a tudatlanság az ár nagyon magas. Gyakran azért, mert ennek a túlzott reakció a tény, hogy a szülők, a gyermek fejlődik neurotikus kudarctól való félelem és elutasítás a tevékenységeket, ahol a hiba jelentős.
Ajánlások a családi mítoszok. Kilépési stratégiát.
A következő családi mítoszok gyakran megtalálhatók a gyakorlatban a pszichológiai tanácsadás. Munka a családi mítosz egyszerű és összetett egyidejűleg.
A stratégia egyszerű és sematikus: rituálék, amelyek támogatják a mítosz helyébe rítusok, amelyek nem támogatják ezt a mítoszt.
Bonyolult taktika, ez a darab, egyedi minden család.
Meg kell számítani, amelyben a viselkedési rituálék megnyilvánul a mítosz a család.
A rendszer segítségével a kölcsönhatás és valaki, akivel játszott. Az is nagyon fontos, hogy megértsük, mikor, mit pillanatokban fordul elő ezeket a műveleteket, amely a „trigger”.
Nyilvánvaló, hogy ezek a kölcsönhatások egyedi minden család. Ezt követően meg kell találnunk valamilyen más rituális, más viselkedési sorrendben kell elvégezni, amikor végre a szertartásokat, ő támogatta a mítoszt.
Például, egy alkoholos család, ahol a felesége egy életmentő, mentő rituális volt az a tény, hogy minden őszinte lelki beszélgetés történt, amikor a férjem volt részeg. Feleség elvonja őt, azt hiszik, hogy ő kevesebbet iszom, ha beszélni vele, vagy szeretkezni, hogyan volt lehetséges számára az adott pillanatban. Amikor józan volt, voltak veszekedések és konfliktusok. Feleség remélte, hogy józan hamarosan rájön ő szenved az ivás, ha veszekedni vele, és megsértődött.
kedves figyelmen kívül hagyja a részeg férj között, valamint a józanság, hogy nem találja meg a kapcsolatot, hanem csinálni mindent, amit lehet, hogy közelebb - egy rituális javasolták.
A stratégia a munka a mítosz „Mi - egyesült család” gyakran változtatni a határokat az alrendszerek a családban.
Például egy rituális bezárása nukleáris család határok által azonosított beteg választja el a kiterjesztett „családbarát”.
Ezen kívül szükség van olyan szabályok bevezetése negatív érzések, melyek „családbarát” általában nem az a hely készültek és elfogadtam.
A „családbarát” általában nem osztják házas alrendszer. Gyermekek, szülők - minden egy klubke.Suprugam szigorúan ajánlott hetente egyszer egy napot eltölteni együtt, és gyermek nélkül.
Mert „túlélésre” inkább alkalmas paradox rituális, visszatenni a szegénység, ahonnan megpróbáltak olyan nehéz elhagyni.
Munka a családi mítosz összetett és magával ragadó. Hatása a családi rendszer lassabb, mint abban az esetben, egyéni munka, de a stepping gyakran érinti valamennyi résztvevőjével méretű folyamat.