Ez egy új földesúr, a tulajdonos a Cseresznyéskert! „(Kb a játék” Cseresznyéskert „, és
LOPAKHIN utal Ranevskaya rendkívüli érzékenység. Úgy tűnik, hogy ő igazán szeretni. Mindenesetre, nincs okunk kételkedni, hogy kész segíteni a tulajdonosok a Cseresznyéskert. De ahhoz, hogy megértsük Ranevskaya ő nem lehet. Miért van az, mint amilyennek látszik, így közömbös a sorsa a birtok? Miért nem csinál semmit, nem siet, például egyszerűen kivágták a Cseresznyéskert, és ezáltal azonnal kap egy csomó pénzt? A felháborodás és egyúttal némi zavart LOPAKHIN kiált, utalva Gaev és Ranevskaya: „Sajnálom, ezek komolytalan emberek, mint te, hölgyeim és uraim, ezek nem üzleti, furcsa, még soha nem találkoztam. Azt beszélik a magyar nyelv: az ingatlan eladásra kerül, és nem tudom pontosan. "
Ez a replika egy kulcs szó - nem üzletemberek. A modern irodalom, többször kitört viták üzleti személy: .. Jó vagy rossz, hogy szükségünk van ma, üzletemberek, hogyan lehet kombinálni a vállalkozói készségek és alulcsapott spiritualitás, stb Itt LOPAKHIN - üzletember, ez nem kétséges. Számára a kérdés mindig az előtérben. Viselkedés Gaeva Ranevskaya és úgy tűnik, furcsa és meglehetősen megmagyarázhatatlan elsősorban abból a szempontból jó ítélőképesség és jutalmak. És valóban, miért időznek? Miért nem siet, hogy fogadja el az ajánlatot? Elvégre ő volt az első ülésről a diadal jelentett Ranevskaya valami „nagyon kellemes, vidám” „Ne aggódj, drágám, aludni békében, van megoldás. "
Lopakhin megsemmisítésére Cseresznyéskert ésszerű és teljesen megfelelő, mert nyereséges. De nem értem, hogy az Ranevskaya és Gaeva kritériuma előny nem kritikus. Egyszerűen, ők Meggyőződésünk, hogy a szépség nem eladó. Ez az oka annak, félreértés.
LOPAKHIN él nem az óra, és percről percre; Ő és más szereplők minden alkalommal testre: „Uram, ne feledje, mielőtt a vonat elhagyta negyvenhat perc alatt.” Mi pontossággal! Nem negyvenöt nem ötven, nevezetesen negyvenhat. Fontos megjegyezni, hogy a dolgozó LOPAKHIN nyilvánvaló öröm, a munka hozza őt kétségtelen belső elégedettség; Aztán azt mondja, „úgy tűnik, mintha én tudom, mi vagyok.”
Talán ez a nagyon pozitív karakter, amely részt vesz a keresést az orosz irodalom a XIX. Sajnos, a hős Lopakhin sikerült. Úgy érzi, a saját belső ellentmondás is hibás. LOPAKHIN jellemez egy igazi szomjúság szellemi és jó, nem tud élni csak a világon a nyereség és a készpénzes fizetés. De hogyan lehet másképp is élni, akkor nem. Ebből tragikus gondolkodás, ami fekszik LOPAKHIN, így idegesség, szívszaggató.
E szerint a felfogás Csehov és igyekszik megmutatni LOPAKHIN furcsa kombinációja érdesség és a szelídség, a rossz modor és az intelligencia. Talán ennek az az oka, hogy ő, a modern nyelv, néhány komplexet tartalmaz, amelyből nem tud menekülni, és ami ad ez egy meghatározott módon a dráma.
Ermolai LOPAKHIN nem lehet elfelejteni, hogy ő - egy ember. Ő lezuhant a memória kifejezést Ranevskaya, azt mondta neki, régen. Vigasztaló a fiú apja verték, azt mondta: „Ne sírj, kis ember, gyógyítani az esküvő előtt. „Lubov természetesen nem akarom megbántani, de nem tette,” a fiú azt mondta: „és a” kis ember ". LOPAKHIN ezek a szavak nem felejtették minden alkalommal gondol ugyanaz, és ezek a gondolatok nem adnak neki, nincs szünet, úgy érzi, mintha ő maga is kitörölhetetlen stigma „paraszt. Apám azonban volt egy ember, és most itt vagyok egy fehér mellényben, sárga cipő. Csak az a gazdag, egy csomó pénzt, mintha gondolkodni és megérteni, egy férfi egy férfi. "
Hamarosan érkezése után Ranevskaya LOPAKHIN mondja neki: „Apám egy jobbágy a nagyapja és az apja, de akkor valójában tettél értem, ha valami annyira, hogy mindent elfelejtett, és szeretlek, mint a saját. Több mint otthon! "
Tehát volt valami a múltban, hogy LOPAKHIN megpróbálja elfelejteni -, sőt azt állítja, hogy ő már elfelejtette - de nem, ne felejtsük el, üljön ott, mint egy szálka, és kijön a monológját végén a harmadik felvonás, és a negyedik akció, amikor a megbízások kivágták a Cseresznyéskert.
Ez szintén nem egy ilyen egyszerű kérdésre: miért, sőt, elpusztítja LOPAKHIN gyönyörű kertben? Arány? Profit? Nem csak. Volt egy másik oka, talán öntudatlanul, hogy a végén: bosszú a szégyenletes múlt.
„Vettem a birtokot, ahol nagyapja és apja rabszolgák voltak, ahol nem is szabad a konyhában. Jöjjön mindenki lássa, hogyan Ermolay LOPAKHIN elég ax Cseresznyéskert, mint a fák leesik a földre! "
LOPAKHIN maga nem ismeri a destruktív, az „állat” már megkezdődött. Úgy érzi, hogy tettei és viselkedése miatt, és indokolt törekvések nagy és nemes. Azt hiszi magát, mint építő, alkotó nem csak a külvárosi területeken, de néhány boldog jövő, egy új élet: „dallam mi házak és unokáink fogják látni itt egy új életet!”
De nem szabad elfelejteni, az ismételt figyelmeztetések Csehov hogy LOPAKHIN „nem egy kereskedő a vulgáris értelemben vett”. De a negyedik felvonásban Petya Trofimov újabban össze Lopakhin egy ragadozó állat, hirtelen megvallja: „Végtére is, minden ugyanaz, szeretlek. Megvan a vékony, finom ujjaival, mint színészek, van egy finom, gyengéd lélek. "
Hogy érted ezeket a szavakat Petya Trofimov? Tájékoztatásul az ezzel járó LOPAKHIN jellemzők, amelyek közelebb hozzák a valódi béke kultúráját, valódi intelligencia? Mint egy lehetőség neki az élet a sors, nincs más út, melyen még mindig nem megy?
Ők mást hibáztatni, nem ő. Nem, és ő is. És, hogy neki nincs megbocsátás.
Nem találja, amit keres? Próbáljon keresni ↑↑↑
Ezen az oldalon az anyag a témában:- Ezért Ranevskaya utak Cseresznyéskert
- Cseresznyéskert körülbelül földesurak
- kulcs jegyek a játék Cseresznyéskert
- Ezért LOPAKHIN tönkreteszi szép kertben
- irodalom órák Cseresznyéskert LOPAKHIN jellemző