Esszé a Humán Pedagógiai - Abstracts bank esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
A jellemző a modern kor, a korszak a törekvés az anyagi javak, a csökkenés a spiritualitás és a magas erkölcs, az értékcsökkenés a legmagasabb eszményeket. Az ember lelkileg gyenge. Ő gondoskodást zárva a személyes jólét. Modern tanítási módszereket kiszorult iskolai holisztikus oktatási folyamatban. Az iskola csak egy program, amely szükséges, hogy „vezetni.” Ilyen célok iskolák egyre erkölcsi és szellemi személyiség bár hirdette, hanem egy függeléke. És most, végre kezdett frissítése az oktatási szféra irányába spiritualitás, az erkölcs, az emberiség, a keresőprogramok számára a személyiség fejlődésére.
Fölvették tanulás, belépő az utat a tanítás, tanító megfosztja magát attól a jogot, hogy feloldódjon, ami szellőző idegeit. Azt kell, hogy legyen türelmes kapcsolatban esetleges hibákat, és tompaság, akik odamentek hozzá segítségért, jöttem tanulni, köteles nyugodtan és szívesen segít nekik a nehéz feladatot, mastering mastery.
A cél az elvont - elemzi a „humánus pedagógia”
Hasonlítsuk össze a gyermekek viselkedését egy óvodában a következő esetekben.
A gyerek látja, egy másik gyerek rosszul, hogy valaki megbántotta, és sírt. Ez a gyermek reagál baj a másik, ez ad neki egy játék, simogatta, átölelte és megcsókolta húzódik. Miért csinálja „Igen, mert akkor emberi ösztön, természetéből adódik. Valahogy nagyon rossz, amikor látja, hogy a másik rossz.
De más a helyzet. A gyerek látja a kezében egy szép játék, azt szeretné, hogy ugyanaz, és ez elveszi az erejét, és ezáltal a gyermek sírni. Miután elfoglalta a játék látja, hogy milyen rossz volt a sértett gyermek látja, hogy sír, de a könnyek nem hatnak rá. A lélek, ez a gyerek már „ültetett” önző gabonát. Ezen a ponton, csak erősíti az önző helyzetbe. Ha felnő, ő nem is élvezik a könny és mások fájdalmát. Végtére is, tudjuk, hogy ezek az emberek, ami jó lesz, ha a másik rossz, felhívjuk az energia vámpírok. Most a versenyeken vagy versenyhelyzetét. Pszichológiai vizsgálatok kimutatták, hogy a versenyek negatív hatással van az idegrendszerre, a gyermek. Mi formálja a versenyhelyzet "
Amikor egy kisgyerek felismerte, hogy a kapzsi ember - ez egy rossz ember, egy gonosz - is rossz ember, megpróbál, hogy ne legyen kapzsi és gonosz. És amikor, mint sakkozni, veszít, rájön, hogy rosszabb, mint a másik. Azt tapasztalja, és az ő törékeny idegrendszer egy hatalmas stressz, nagy feszültség, belső konfliktusok. Egy gyermek számára a gyenge idegrendszer egyenértékű a vége a világnak. Ha a gyermek gyakran kényszerülnek hasonlítják magukat valakivel, ez neki - állandó tragédia. Ez az érzés a tudatában a telepítés - elismerése vagy szégyen. Az Amerikai Pszichológus James kifejezve, a 19. század végén. következő. Azt mondta, hogy lehetetlen összehasonlítani egy gyermeket egy másik. És mit gondol, miért „Kiderült, mindannyian a természet különbözőek, minden adott különböző képességekkel, és kap minden ugyanazokat a beállításokat, hogy sikeres legyen minden áron ez itt és most. A versenyhelyzet teremt a harag, bosszúvágy, a vágy, hogy megalázzák a másik és emelik magának. így versenyhelyzet elősegíti az erkölcstelen viselkedést. fektetése ebben a helyzetben, mi tesz egy személy olyan szituációban a természetes szelekció. a legerősebb túlélni, és a gyenge elpusztul. (Csajkovszkij, például, van annak a ténynek köszönhető, hogy a hasonló emberek folyamatosan fejlesztjük körül szelíd hangulatot. Olyan ember volt, a gyenge idegrendszer. Ez trauma amit tapasztalt, megfordult az egész élete.) Az érzelmi és intellektuális túlterhelés veszélyeztetheti a mentális egészség, a gyermek. Például ez egy túlterhelés ilyenfajta provokál ilyen betegségek, mint skizofrénia. Bár a skizofrénia örökletes betegség, de ez nem mutatkozik meg, ha nincs belső konfliktus vagy érzelmi túlterhelés. Az egyik iskola a város végeztük a vizsgálatot. Az osztályban a gyerekek osztották értelmiségiek és azok, akik általában lefordítani megfelelő osztályba. Értelmiségiek ültek az első sorban, és a gyerekek csoportja korrekció - a második. A tanár adott a különböző feladatok az egyes csoportok. És amikor a tanár megkérdezte - „Mi ér véget minden nap az iskolában, ezek a gyerekek?” - azt mondta, hogy a csoport a korrekciós verte értelmiségi. Ennek eredményeként, mi van az életben „Ez azoknak, akik kezdetben csak a képesség, az érzékelés a tudás, a spiritualitás és a kultúra, kezdik fejleszteni a maguk módján, és a hajtóereje a fejlesztés a gyűlölet, a harag és a féltékenység. Nos, most beszéljünk mint a zeneiskola gyermek kap erkölcsi nevelés a pedagógusok különböző orientáció a pedagógiai gondolkodás. eljön a gyermek zeneiskolába, és elkezdi tanulni játszani semmilyen hangszeren. Tegyük fel magunknak, hogy mi történik gyermek elméje, amikor tanított a régi módon, hogy van, szigorúan a program szerint: először, kénytelen megtanulni fejből gombok neveit, Kottás és sajátítsák el a egyszerű játék készségek, majd - játszani, hogy fejlessze a technikai képességek Néhány gyerek, akár folytatnak nem lesz hosszú és. kiesnek, vagy át a hosszú utat a zenei fúró - stop szerető, sőt utálom a zenét, mint órák, amelyek eleinte vonzódnak annyira neki.
És a bort ide gyakran, túl gyakran, fekszik a tanár. L. Barenboim idézet: „A gyermek, aki szeret énekelni, és válassza ki a dalt a műszer, zeneiskola (Barenboim L. 1969) Évek át, és ez a következő vizsgára, ő ..” okosan „” erős „” aktív „játszik több darabjában . a vizsgálat lap kerül a magas pontszámot. a közönség nem tudja, hogy a tanuló elvesztette érdeklődését (a nagyon élénk érdeklődés) a zene megszűnt szeretni. ő tudja, hogy ez csak az, aki tanítja a gyereket, de nemez nem adja meg az értéket, vagy elhagyható reméli, hogy idővel dolgok jobban magát. Amikor végre észre, hogy a ne ed tanítási házasság, és hogy a bűncselekmény ő - a régi kifejezés BV Asafiev - .. „nevelő” zongorázni, hegedű, kórus énekel, stb „oktatók” kézműves készségek, hanem tanár-zenész. "
Gyermekek zenei nevelési, nevezetesen az oktatás, a feláldozott korai specializáció: a zene tanár lesz a „nevelő” játszik a hangszeren.
Neuhaus, például azt mondta, hogy a játékmester bármilyen eszköz elsődlegesen zenetanár, t. E. Razyasnitelem és tolmács (Neuhaus G. 1987).
2. Kíméletes pedagógia Magyarországon
BM Heat (szovjet pszichológus), amely a gyermekek életkora, helyesen mondta: „Az a felismerés, art - egy aktív folyamat, amely magában foglalja a motor nyomatéka, és érzelmi tapasztalat, és a munka a képzelet és érzelmi élmény, és a” mentális-lesz „Ez az utolsó különösen magas. jelentőségét fiatalabb korban. a gyerekek hallgat mese nagyon sok a szellemi játék. Ez a belső aktivitás megváltoztatja alakját kortól függően fejlettségi szintje a gyermek, hanem egyik vagy másik formájában, ő tartotta etsya mindig, amely egy „élő lélek a művészi felfogás” (Teplov B. M. 1947). Ez az a szellem fut tanár-zenész. És ez soha nem fog elfelejteni. Például egy beszélgetés egy diák nem követi menni „előre” , különben hamarosan feledésbe. van szüksége, hogy a fajta megközelítés az üzleti, amely úgy szerette a gyermekek, a kulcs, amely megnyitja a gyerekes lelket. a hallgató legyen minden érdekli. Igen, és a beszélgetés hang! meg kell teljesen hiányzik arrogancia rejlő néhány számadat művészet képzelni magukat választott és kommunikáció ou dolgok és gondolatok - nem áll rendelkezésre az általános megértés, vagy éppen ellenkezőleg, „baby talk”, flörtölni.
A tanár, hogy vizsgálja meg az arcát a fiatal társa, hallgatni az ő reakciója a kérdéseket, megjegyzéseket várni az ő hozzájárulásával eltérések vagy gondolatok. Érezd mikor maradjon ott, ahol szeretné, hogy maradjon, és hogy a gyermek úgy gondolja, és gyorsítsák fel a során a beszélgetés, ahol sebességnövekedés tenne neki jó. Mindig talál egy jó hang a bizalom és a lelkesedés, ugyanakkor, ami nélkül nincs valódi művészeti képzés. Ha van kommunikáció a diákok, a tanárok átalakul egy „tanár” a szűk értelemben vett, a vezető munkatársa beszélt a fiatalabb testvérek a szakterületen kedvenc téma. Ez pedagógia ezen aspektusát a legvonzóbb, legizgalmasabb és örvendetes. Nem csak azért, mert ez egy szakmai pedagógia lesz egy kis igazi nevelés, hanem elsősorban azért, mert a legtisztább formája a kommunikáció és a közeledés az emberek.
Egy másik példa. „Emlékszem, hogy minden megváltozott, ami együtt járt zeneiskolába, amikor a kedvenc tanárom volt sehol, és én került át egy másik (nagyon dühös -, mert látom azt). Azonban nem kiabált, nem irritálja a ellenkezőleg, szinte mindig mosolygott, de a mosolya, hogy én mindig úgy érezte, nagyon kényelmetlen. Még nem volt ideje, hogy még megérteni, hogyan kötődik hozzám, de egy nap megérteni és megjegyezni, egy életen át. Játszottam egy kis darab, ami ott állt a kulcsfontosságú Fisz, és amikor láttam, hogy az egyik ciklus újra áll Fisz, megkérdeztem tőle: „Miért van, hogy ezt a jel, mert megéri út”? És válaszul azt hallom: „És ez az ember, mint te.” Valószínűleg azt hitte, nyolc gyermek, nem érti, hogy a célját az oktatás me „szép érzéseket”, de rájöttem, hogy ez csak nedogovorit - „Ez a bolondok - emberek, mint te.” Most én vagyok a tanulók gyakran hallani ugyanezt a kérdést, hogy ez a Fisz, és mindig újra éli az állam, hogy a tapasztalt gyermekkorban. Később, mint egy felnőtt, már sokszor találkozott a „rossz” tanár konferenciák tanítás, de mindig elfordította tőlem, nézd, én valahogy mindig akartam a szemébe nézni. „1
Itt egy másik példa. Tanítvány, nem érti, és kérte a tanár, hogy magyarázza el újra. Felajánlja, hogy kérje a szomszéd az asztalra. Azonban hamar kiderül, hogy a szomszéd, és a többi gyerek is, nem érti az anyagot. Ezután a gyermek ismét magyarázatot kért, de mindenki számára. Tanító azt is mondja: „És én a dobon, rájössz, akár nem, akkor megtanulják, hogy nem értem, így ez a probléma.” 2. Ez felveti a kérdést: „És mi vagyunk az általános célokat maga a tanulságokat ez a tanár?”
GG Neuhaus volt győződve arról, hogy a művészet - különösen termékeny talajt az oktatás, mert könnyebb megnyitni minden tiszta, minden a legjobb, hogy kerül egy személy. Ez az ébredés az emberi lélek és a szépség az eredete és forrása nagy műalkotások (Neuhaus G. 1987). Meggyőződése volt, hogy meg kell tanítani a zene, minden, ami szükséges, hogy tanulmányozzák és figyelembe veszi az összes fokozatot tehetséges diákok - „a zenei zseni szinte hibás minden köztes.” Úgy vélte, hogy nagy szükség volt minden, és működik egyáltalán. Oktatásban, elsősorban a művészeti, egyfajta tudás az élet és a világ és a hatása rá. Az intelligensebb és mélyebb ez, annál jobban fog dominálni az erők az értelem és az erkölcs, annál biztosabb jöttünk végül néhány irracionális elv mi dolgunk. Végtére is, hogy élni ebben a világban, meg kell tennie a legjobb, hogy a legjobb tudásunk szerint, azt is meg kell.
Itt egy másik példa az „esztétikai” oktatás „a zongorán - mondja NI Sats - átszállítottak engem a jeles professzor VN Argamakovu származó hamis hang kiáltotta, mint a sír a fogorvos, orvos, amikor a fúró megüt egy nyitott ideg és amikor megemlítettem nekik, hanem az ujjak (negyedik és ötödik), azt gondolva, hogy nem vette észre a trilla játszott a második és harmadik ujja, estem egy csőbe hajtogatott megjegyzések a nyakát „(Szász N. 1973).
Sajnos az újabb ilyen viselkedés tanárok nagyon gyakori. Vannak tanárok, akik kezelik a diákok elfogadhatatlanul durva, gúnyos hibáikból, arra kényszerítve őket, hogy feltérképezi az asztal alatt, megsérteni őket, kiáltás (például: „Nos, a játék ugyanaz, mint kellene, akkor ott takony rágni”), csavaró fülek, szükség térdel. Közben ez nemcsak elfogadhatatlan, hanem azt is büntetendő legyen, hiszen okoz erkölcsi kárt a gyermek, arra utal, hogy a testi és lelki szenvedést, és meg kell büntetni a 336. cikkével összhangban a Munka Törvénykönyve, 208. a Polgári Törvénykönyv Magyarországon, és e bűncselekmény nem alkalmazható az elévülésre. (A ruha lehet benyújtani a bírósághoz bármikor). Ezen túlmenően, ez a viselkedés is minősül a 117. cikk a büntető törvénykönyv, nevezetesen minden olyan intézkedés használatával járó fizikai és lelki erőszakot, ha azok miatt az ember mentális szenvedés, melyek meghatározása a negatív emberi érzelmek, amelyek során sokáig nem engedte, hogy normális, természetes neki egy életforma.
Hadd mondjak két példát humánus bánásmód gyerekek oktatása az erkölcs.
2. Mielőtt elkezdjük írni a matematikai tesztet, a pedagógus azt kérte a gyerekeket, hogy írjon a kontroll, amennyire csak lehetséges. Azt is hangsúlyozta, a (hívó nevét nagyon gyenge teljesítők matematika gyerekek), hogy ha levelet még a „három”, hanem a saját, és senki nem terheljük, akkor nagyon boldog lesz, ez egy ünnep, és ő fog iskola új zakó (bár ez volt a 60-as).
Donyec IA Önképzést az egyén. - M. 1984.
IS Con Gyermek és a társadalom. - M. 1988.
Boris Nikitin Nikitina LA Mi és a gyermekek. - M. 1986.