Esszé a győztes és a vesztes

Vannak dolgok, jelenségek, amelyek értéke felismerték mindenkor. Ez a szerelem, hűség, igazság, és természetesen, a győzelem, amely vonzó és kívánatos, hogy egy személy tudja áldozni rá sokan, még a saját életét.

Mi győzelem? A szótárak ezt a fogalmat általában társított harc, harc az ellenséggel. A siker ez a csata a győzelem. Lehetséges, hogy korlátozza a kifejezés jelentését csak a katonai siker? Természetesen nem. De a győzelem mindig jár elleni küzdelem belső és külső ellenség, nehézségek leküzdésére, ellentmondások és a problémamegoldás.

A világirodalom szinte nincs semmilyen jelentős munka, ami nem lett felvetette a témát a győzelem és vereség, és példákkal illusztrálni a pszichológiai árnyalatok ezeket a jelenségeket megtalálható készlet.

Így egy valóban nemzeti küzdelem és áldozat kedvéért győzelem az ellenség írja L. N. Tolsztoj regénye „Háború és béke”. És azt látjuk, hogy minden tisztességes ember arra törekszik, hogy a saját, bár csekély mértékben járul hozzá ehhez a győzelem. Prince Andrey Bolkonsky, Per Bezuhov, Natasha Rostova, Dorokhov fiatal Petya Rostov és sok más képet a harcosok a győzelmet megy az olvasó. A tégelyt egy brutális háború olvasztott sorsa hősök a regény, és azok változásait, az átváltozás Tolsztoj mutatja prizmán keresztül személyes győzelmek és vereségek.

Valaki, András herceg leküzdve kétségek és a dobás, nyer egy erkölcsi győzelem önzését, és valaki, mint Berg és Drubetskoy, keresek csak javára magukat, és szenvedett erkölcsi vereség.

De ahhoz, hogy megértsék a lényegét a győzelem, mint egy jogi aktus változó, átalakuló ember önmaga és a világ körülötte, nem feltétlenül vonatkozik művek a háború, annak ellenére, hogy a győztes és a legkifejezettebb. a győztes és vesztes a probléma a harc az átalakulás a világ tárul fel a szakirodalomban néha a legváratlanabb szögekből.

Erre példa az olyan aktus a dráma Katherine A. N. Ostrovskogo „valószínű”. Nem tud ellenállni az élet egy fülledt mocsárban „sötét királyság”, Catherine öngyilkos, hogy egy nő, nevelkedtem vallásos családban már bűn. Lehet ez egy győzelem? És ő nem küzd a gyűlöltem az erkölcsök, nem megvédeni a szabadságot és a jogot, hogy a boldogságot. Első pillantásra úgy tűnik, hogy Katherine feladja, és legyőzte a világ vaddisznók és vad. De nem ez a helyzet. Tettének megrázta a alapjait „sötét királyság” - felébredt a letaposott és szerencsétlen lakói Kalinov szükség tiltakozás. Még egész engedelmes anyjának Tikhon kiált: „” Mama, megölte! Te, te, te ... „És valóban Catherine, mindennek ellenére, nyert a hőn áhított szabadságot.

Harcolni gazemberek, és úgy érzi, mint egy hős, aki elnyerte csak. Ez sokkal nehezebb harcolni a belső ellenség, és legyőzni saját lustaság, a gyávaság, a határozatlanság, az önérdek. És ez nem mindig adott nekünk, hogy megértsék a jelentését a belső változások - a győzelem vagy vereség. Tehát, Rodion Raszkolnyikov, próbálják bizonyítani magának, hogy ő nem volt „egy undorító teremtmény” és „Superman” és a „jog” bűncselekményt követ el - megöli az öregasszonyt pénzkölcsönző és húga történetesen közel. És aztán brutálisan fizet erkölcsi szenvedését, de átértelmezi a saját helyzetét, a helyét a világban.

Így a „győzelem” - a koncepció több értékes és gyakran szubjektív. Annak ellenére, hogy a győzelem gyakran áldozatokat, és az utat, hogy ez nehéz, mindig is ez volt, van és lesz az egyik legfontosabb és kívánatos erkölcsi értékeket.