Esküvői hagyományok dalok, szokások és szertartások, esküvők a festmények, jóslás
Pripevki és korilki, zapytyvanie és jóslás - minden településen Oroszország volt az esküvő szertartás. Milyen volt a leánybúcsú a mi nagy-nagyanyáink, aki eladta a haját, és a menyasszony, hogy bevezetésre került az ünnepi asztalra - ismerkedés a sajátosságok az orosz hagyományos esküvő.
Pripevki. „Tili-Tili tésztát, a menyasszony és a vőlegény”
Hagyományos szertartások előtt kíséri a menyasszony és a vőlegény, mielőtt a hivatalos udvarlás. Például, hogy segítsen a fiatal szerelmesek csatlakozni speciális „pripevki” már házas. A hagyomány szerint, szükségképpen említette a nevét a jövő házastársak: „Jó fiú - Ivan! Szerette Maria Ivanovna "vagy" fiatal hercegecske - Ivan! Fiatal knyaginyushka - Szerelem „Korábban ezek a dalok végeztünk során a” karbantartás „- a teljes munka -, hogy házakat építsenek, míg kaszálás és aratás gabona. A Pszkov régió voltak az úgynevezett „mező hang” vagy a „hang poleshny”.
„Ó, fiatalember valami, amit Leksandra Lekseevich!” Pripevanie pár verte meg a falu Gora Gorbunova Palkinsky kerület a Pszkov régió
Társkereső. felderítés
A hagyomány szerint, az esküvő a fiatal szülők és a törvények egyetértett. Mielőtt partnerkereső válaszadók gyakran „zapytyvanie” - annak kiderítésére, hogy a kiválasztott, készen áll, hogy férjhez. Matchmakers beszélgettek képletesen: „Szóval, azt mondják, hogy van egy bárány. És mi van - a kereskedő. " „Megvan telushechka elveszett!” Vagy: „A vadászok elment a kerületi és nagledili róka. Fox futott veled az udvarban. " A vőlegény kellett mutatni a legjobb - ha nem a herceg fehér lovon, feltétlenül jó gazda, és a család férfi.
Ha a „megkínzott” sikeres volt, a menyasszony anyja megosztott a torta matchmakers két vagy négy darab, és későbbi felesége jeleként hozzájárulását adta a vőlegény egy zsebkendőt, takaró vagy lepedő. A szülők azonnal egyetért a hivatalos udvarlás - ez a rítus minden régióban nevezték a maguk módján. Összejátszó (vagy visszarúgás, prop, Barysh, zapoinah) énekelt vicces Bordalokkal. Az asztalon szolgáltak fel a hagyományos ételek: sütemények, zselé és okroska. Rokonok hozta a vőlegény szalonnával, rozskenyér és a szeszes italok.
Esküvői dal „részeg-propoynitsa” által végzett AI Kurszk és MI Dolzhenko a falu Kupino Shebekino Belgorod régió
Miután az utolsó összejátszás menyasszony nem tudta megtagadni a vőlegény úgy vélték, egy sértés. Van egy felkészülési időszak a jövő ajándékokat rokonok. Általában a menyasszony varrás, kötés a vőlegény néhány ruhát, sálat és kesztyűt, alsónemű, vagy akár az egész esküvői ruha. Diadalra szintén előállíthatjuk „mellkasi” - hozományt. Törölköző, ruhák és ágynemű varrás és hímzés díszíti a menyasszony a közeli rokonok.
Leánybúcsú. „Búcsú, fiatalok!”
Néhány nappal az esküvő előtt, leánybúcsú szervezett. Oroszországban ezen a napon búcsút a fiatalok és a szülői gondoskodás. Bride gyűjtött barátnők, lányok énekeltek népdalokat:
Ó, a kapu vereyushki povilis,
Igyunk Manechka podruzhenki gyűlt össze.
Ment - folytatta a vörös lányok hegy
És igen, hogy valaki rákattint Maryushka vele:
- Gyere, menjünk, nézzük Maryushka velünk egy sorban,
Igen játszott, I., nálunk a hangulat.
- Kifelé a lányok piros, így nem várja,
Ó, el tudom képzelni egy erős raj fogás
Ó, egy erős raj - Ivanechka fiatal.
Szomorú „siránkozás” által végzett, akik szomorúan lépés, hogy a férje családja:
Esküvői menyasszony sirató „az én drága, drága podruzhenki” a PA Revunova a falu Tebleshi Bezhetsk kerület Tver régióban
Sang a leánybúcsú és a „hála” a szülőknek:
Vörös nap, Anna akkor Timofeevna
És te poberezhenney nekem piros solnushko-anya.
Ó, köszönöm, hogy a színes ruhák,
Ó, köszönöm, hogy a kenyér, só.
Azonban leánybúcsú az első helyen továbbra is a nyaralás, és ünnepeltem meg dalok, táncok és a vendégek. Néha-ben meghívást és a vőlegény barátaival. A Kurszk régióban a leánybúcsú vendég játszott jeleneteket. Lányok sorakoznak egymás után, a harmadik lett későbbi feleségével. A vőlegény háromszor elhaladt mellettük, tánc, ének és a „választott” szűkülése. Ezután a vendégek vették dance vagy „Krivul'ko”, ahogy nevezték a Arhangelszk régióban.
Esküvői dal „Általánosságban elmondható, hogy az utcán,” énekelt a leánybúcsú, által végzett együttes a falu Keba Lesukonszkojei járás a Arhangelszk régióban
Jóslás. Ki a főnök?
Az esküvő előtt a menyasszony és a vőlegény és a hozzátartozók azon, hogy milyen a többi közös élet ifjú.
Számos esküvői szertartások segítettek létrehozni egy pszichológiai profilját a kiválasztott megbízhatóbb, mint horoszkóp. Rokonok a menyasszony reggel az esküvő napján került a vőlegény házához díszített szalagokkal csirke. Ez futott az asztal alatt, és kezelni a köles. Ha a tyúk csettintett hangosan és csapkodott a szárnyával, a vőlegény kell készítenie felesége morcos. A menyasszony további aggodalomra szállított törött sarok. Ez a jel azt mondta, hogy férje lesz súlyos.
A kenyereket „dönteni” ki lesz a ház ura. Kinek házasságszerző - menyasszony vagy a vőlegény - fölé a cipó, és ő fogja uralni a családban. A Szverdlovszk régióban a sorsa egy fiatal család meghatározva házasságszerző: amikor találkoztak, ők kezet, és kicserélt töltött poharakat. Aztán csörögtek és minden próbált önteni bort a pohárba más. Kinek házasságszerző sikerült, ő lesz az úr a házban.
A Belgorod régió spekuláltak egy lakókocsi két gyertya. Egyikük képviselte a vőlegény, a másik - a menyasszony. Loaf a sütőbe tettük: akinek gyertya kihaltak, és ő fogja szeretni a társad először.
Az Exchange matchmakers kenyér - egy töredék egy esküvő végzett LV Koroblyova és az EA Teben'kov a falu Sloboda Afanaszjevói járás a Kirov régióban
Esküvői vonat. Az, hogy a vőlegény!
A reggel az esküvő napján, a vőlegény ment a menyasszony az esküvőn „vonat”. Az első ló hám legelegánsabb - szalagokkal, harangok és a virágok. A menyasszony rokonai megpróbálták megakadályozni az utat a felvonulás és a „eladni drága.” Vőlegény brandy kenőpénzt vagy ajándékokat.
Partíció le az útról a falu esküvő Marino Glinkovskogo kerület Szmolenszk régióban
A menyasszony házához, és várta, hogy a járulékos költségek: ő megváltott helyet az asztalnál maguk és vendégeik számára.
Druzhko bogatenya,
Young torvatina,
Mercy városunk -
Nem kérünk a drága,
Olcsó, így:
Száz rubel és fél,
Arany hrivnya,
A Chara összegyűjtöttük.
Xhosa menyasszony egy külön tétel. Árverező hagyományosan által kijelölt öccse a jövő házastársak. Ő verte az asztalra egy sodrófa, és azt mondja: „Az én kasza nem rubel, a kasza száz rubel.” míg a vőlegény nem ad megfelelő váltságdíjat szimbóluma lánykori. Nem minden menyasszony hajlandó fizetni minden egyes lépésénél. Ebben az esetben mi találtuk ugratások:
Kuzia Lyuba nézett -
Beleszerettem Vanyusha-slyunteya.
en szép, szép, de kedves:
Bagoly Voci, Tsaplin orrát.
És egyes régiókban az ugratások és korilki volt külön esküvői hagyomány. A hozzátartozók megrendezett esküvők dal csetepaté.
A gyökér a nemzetségek menyasszony és a vőlegény egy esküvő falu Petrishcheva Duhovschinskogo kerület Szmolenszk régióban
Menyegzőre. A szünetekben - tánc
Povivanie menyasszony egy esküvőn a falu Bolshebykovo Krasnogvardeisky Belgorod régió
Ruha a menyasszony a női ruha a második napon az esküvő a falu Belica Belovo kerület Kurszk régióban
Az asztalon esküvő napján kézbesítették csirke tészta, lekvár, sütemény, lekvár, uzvar (kompótok) és a zabkása. A gálavacsora és különleges ételek megjelent - „dudorok” (kis tekercs), és a sonka, ami az esküvő előtt a főtt egész nap. Azonnal csökkenteni az esküvő cipót, és adta ki, hogy minden egy darab. A menyasszony és a vőlegény, a félelem a gonosz szem, és néha enni egy külön szobában.
Egyik hagyományos orosz esküvő nem adja át anélkül, hogy a zene és a tánc. A Pszkov régió az ünnepségen játszott az esküvői menetet - hegedűre és cintányérok.
„Allokálása menetelés” - esküvői népi dallam a hegedű és a cimbalom játszott JP Petrova (hegedű), VA Boriszov (cimbalom) a falu Coopers Sebezh kerület a Pszkov régió
Moszkvában ünnep dalok táncoltunk „alagút”. Ez a tánc rendszerint begyakorolt közvetlenül az esküvőn.
Prohodochnaya dal „Tavaszi szalma” által végzett népi együttes a falu Subbotino Pavlovsky Posad kerületben, Moszkva régióban
Nászéjszakán is kísért rituálék. Az asztalon, tegye a kancsót a hógolyó, amely jelképezi az ártatlanság fiatal feleségét. A voronyezsi régió a hitvesi ágy fiatal „bemelegedett” a másik pár - barátok vagy rokonok, akik boldog házasságban.
A történet a nászéjszakán csoport előadóművészek a falu Lipovka Shumyachskogo kerület Szmolenszk régióban
A második napon az esküvő. menyasszony tesztek
A második napon az esküvő - a teszt fiatal feleségét a gazdasági (és a stressz). Meg lehet küldeni a kútra, majd újra és újra önteni a víz, ez nem kifizetődő, amíg a hagyományos ajándékok - vodka, zsebkendő vagy dohány tasakokat.
A rítus ömlött a víz a alakoskodó a második napon az esküvő a falu Belica Belovo kerület Kurszk régióban
Során egy másik tesztet fiatal szeretője volt elsöprő szét a pénzt a szalma, mint Hamupipőke. Szalma keverve érmék szétszórva a padlón rokonok, mondván: „Ne vak, ha a keresett fiatal nő?” A Tver régióban a második napon az esküvő elrendezve az asztalok a házban. Ezek burkolta a menyasszony ruhák szőtt általa. Ha sok volt a fiatal feleség várja becsület, a tisztelet és a címet egy jó varrónő.
Ezután a rokonok és vendég gyűlt össze, hogy lakomára a házban a felesége szülei. Miután az ünnep minden vár karagodnye (körtánc), a táncot és dalokat szentelt egy fiatal család.
Dance-népi dallam "Chebotuha" a pripevki AA Elnikova, MS Elnikova, EG Chupakhina, AP Belova a falu Belica Belovo kerület Kurszk régióban
A különleges szertartás létezett esetben egy hirtelen esküvő késett, és a vendégek felült. Lakói Belgorod régió, például a padló szétszórt dohány és felgyújtották azt. A vendégek a megértés a célzást, gyorsan kialakulhat.