Eskü egy iszlám szemszögéből

Válasz: Nincs más eskü kivéve esküt Allah nevében, vagy annak bizonyos minősége nem számít. Például: „Esküszöm az Úr a világ”, „By az, amelynek ereje a lelkemet.” Azt is megengedett esküsznek Allah, amely azt jelzi, például: „Esküszöm az Irgalmas”, „Istenre esküszöm.” Az eskü számít, és hogy kapcsolatban használt Allah, és másokkal szemben, például, tudván élő, stb Ha Allah gondolt. Ha valaki azt mondja: „Esküszöm a Korán, a Tóra és az evangélium”, úgy vélik, egy esküt. Esküsznek bármi vagy bárki más, mint Isten és az Ő attribútumok, például a Kába, a Próféta (béke és áldás legyen vele), vagy ahogy elfogadott egyes kultúrákban - kenyér vagy Rizk, szigorúan tilos. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله وإلا فليصمت

„Valóban, a Mindenható tiltja, hogy esküszik a szülei. Bárki, aki kimondja esküt, akkor is, ha azt mondja, Allah nevében, vagy a csendes „(” Dzhamiul-Ahadith „7352).

Ha valaki véletlenül kimondja az esküt a beszélgetés, ez nem tekinthető esküt. A Mindenható azt mondja:

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

„Allah nem fogja hívni, hogy teszik a nem kívánt esküt” (Sura „al-Korán”, vers 225).

Általában esküt ítélni. Azonban vannak kivételek - az eskü eskü eskü motiváció, hogy semmit jó, esküt mondott a tárgyalás ... Az ilyen helyzetekben nem tilos. Imam ash-Shafi'i (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy ő soha nem mondott sem igaz, sem nem hamis esküt.

Mert bármilyen megsértése eskü kiszabott kaffarat (finom). Bárki, aki megszegte az esküt, ahhoz szükséges, hogy közülük tíz szegény Mudd (a súlymérték laza szervek egyenlő 600g.) Gabona hogy fogyaszt a lakosság többsége a terület, vagy egy ruhadarabot: nadrág, ing, ruha, sál, stb n. Bárki, aki nem tudja, hogy végezzen az alábbi lehetőségek közül kell tartania a gyors három napig. Tartsd őket egy sorban nem szükséges.

Ha ő megfogadta, hogy hagyja el, vagy hogy megengedett, és ez csak a neki kívánatos lenne, hogy megtartsa az esküt. Ha esküjét zavarnak senkit, például, ha ő megfogadta, hogy nem látogassanak el a szülők, rokonok, barátok, akkor jobb, hogy sérti az esküjét. Ahogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta:

من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها وليكفر عن يمينه صحيح مسلم 4360

„Bárki, aki ígéretet tett semmit, de aztán meggondolta magát, mint mások, akkor sokkal jobban fogja és fizetni kaffarat (büntetés) megsértése miatt az eskü” (Muszlim 4360). ( "Al-Siradzh Al-vahhadzh").

Kapcsolódó cikkek