elméleti tanulmányok
Ennek pszichológiai probléma
Jelenleg van sürgősen dolgozzon ki egységes tudományos elmélet önrendelkezési serdülő- és fiatal felnőttkorban. Ebben a tanulmányban azt elkülöníteni azokat a helyiségek és az okok, amelyek alapján ilyen elmélet építhető.
Módszertani alapjait a pszichológiai megközelítés a problémát az önrendelkezés rakták SL Rubinstein. identitás problémája látta összefüggésben meghatározása problémák fényében a meghosszabbították azokat elve - külső okok megtörik a belső feltételei: „A tézis, hogy a külső okok hatnak a belső feltételeket ahhoz, hogy az intézkedés hatását a függ lényegi tulajdonságai az objektum, azt lényegében hogy minden meghatározás szükséges, mint a meghatározása a másik, a külső, és mindkét meghatározás (meghatározzuk a belső tulajdonságait az objektum) „[12; 359]. Ebben az összefüggésben a meghatározás jár önrendelkezése, ellentétben a külső meghatározás; a fogalom önálló így aktív jellege által kifejezett „belső
feltételeit „amelyen keresztül megtörik külső hatások:” Tény, hogy az önrendelkezés és a meghatározását kívül mások van egy ugyanilyen mindenhol. Van egy hierarchia ilyen kapcsolatokat, amelyek a legmagasabb szintű Önérvényesítők a jelenlegi szinten, tudatosság birtokosának „[12; 358]. Ezzel kapcsolatban szint - ezen a szinten egy személy - a fogalom önrendelkezésének SL Rubinstein kifejezve a lényege értelmében elve determinizmus: „a jelentése hangsúlyozni a belső pillanatában önrendelkezés, a hűség önmagában nem egy külső alárendeltség” [12; 382]. Ezen túlmenően, a nagyon „specificitása emberi létezés legalább korreláció egy M o o p p e d s e n s és n r c e s e n s d p y r és m (körülmények körülmények között) a természetben a meghatározás jelenléte miatt az emberi tudat és a cselekvés „[12; 260].
Felvázolt megközelítést SL Rubinstein, KA alakul műveiben Abulkhanova-Slavskaya. Neki, mint az SL Rubinstein, központi önrendelkezési önrendelkezése, saját tevékenységét, a tudatos vágy, hogy állást.
Tehát a probléma részletesen elemezni szintjén az egyén és a csoport interakció AV Petrovszkij, akinek a vezetése alatt tartott számos tanulmány az úgynevezett önrendelkezés az egyén a csoportban, vagy kollektivista önrendelkezésre. Ezekben a vizsgálatokban, meghatározását tekintik, mint jelenség csoport interakció (lásd [11, 32].). Kollektivista magától értetődő különösen, speciálisan kialakított helyzetekben csoportos nyomás - helyzetekben, egyfajta „teszt az erő” -, amelyekben a nyomás végezzük ellentétes az elfogadott értékek a csoport maga. Ez egy „folyamat csoport reakciót nyomás” [11; 29]; az egyén azon képességét, hogy végezze el aktus önrendelkezési kollektivista képes megfelelően jár el a belső értékeket, amelyek az értékek a csoport. Ebben a megközelítésben a szükséges hangsúlyozni két pontot, amelyek véleményünk szerint elengedhetetlen, hogy az építkezés egy általános elmélet önrendelkezés serdülő- és fiatal felnőttkorban; első meghatározást végzünk értékekhez képest a második - hajtjuk végre tudatos akarati aktusok. Azonban itt beszélünk azonosító viszony értékeket, míg a kor szempont a kérdés lesz hamarosan kialakulása, de erről - akkor.
szószólója tudatosság szubjektív adottságok és a társadalmi igények, és megtalálni az egyensúlyt közöttük; az ötlet orientáció értéke, amikor az valójában találja folytatása a jövőben nem kibontakozóban. Ahelyett, hogy az értékek a társadalom tekintetében, amikor szükséges, hogy dolgozzon ki egy bizonyos helyzetben, a társadalom igényeinek, ami elég ahhoz, hogy megértsük.
önrendelkezésre. Fogalma azonban az önrendelkezés (mint már említettük) LI Bozovic is meglehetősen bizonytalan, differenciálatlan; felülvizsgálat és az önrendelkezés mechanizmusokat.
Van egy másik, hogy meg kell másképp nem jelöljük. LI Bozovic felvett egy igen jelentős jellemzője önrendelkezés, ami a kettősség: az önrendelkezés útján „üzleti választott szakma és ezen keresztül az általános hiányzik specificitása küldetés értelmét annak létezését” [4; 393]. Végére a serdülőkorban szerint LI Bozovic Ez a kettősség megszűnik. „Azonban a lelki oldala a folyamat bárhol bárki, és még nem vezethető” [4; 394]. Ahhoz, hogy megértsük ezt a jelenséget mi lesz később. Most csak annyit, hogy 15 év után ezek a szavak voltak írva, szinte ugyanazokkal a szavakkal ugyanazon különbség tudásunk van SP Kryagzhde. Figyelembe véve a probléma választotta a szakma, azt mondja, hogy „minden pszichológiai vagy nincs válasz arra a kérdésre, a szociológiai irodalomban, hogyan átmenet romantikus úticél valódi választás” [10; 61].
Annak érdekében, hogy számunkra, hogy tiszta lelki lényege az önrendelkezés, úgy véljük, a fejlesztési, bővítette következő tulajdonságok alkotják: együtt az értékek önrendelkezési szükségességét önrendelkezés szükségességét alkotó egyfajta rendszer, amelyben egy központi helyről az ötlet az értelemben az életük; összpontosít a jövőben; kapcsolat meghatározó, hogy válasszon egy szakma. A gyakorlatban minden ilyen jellemzőre úgy tekintettek, mint
önálló tárgyként a pszichológiai és filozófiai művek. Kezdjük a törekvéseit a jövőben, ami meg van adva az olyan fogalmak, mint a „időperspektíva”, „az élet terv”, „élet-program”, „az élet szempontjából”, stb
A fő korlátozás időbeli szempontból a tanulmányokban, hogy úgy gondolták, a további pszichológiai lineárisan egymásra időrendi időt és azonosították vele, szinte egybeesik a kronológiai időt. Ennek alapján a megértés a lineáris idő fogalmát, kölcsönzött a arzenáljának klasszikus tudomány.
Talán csak P. Gerstmann [19] rámutatott az alapvető különbség a természet az emberi ábrázolások elemei a jövőben, ami azt mutatja, a különbség a funkciót. Ő két típusát különbözteti meg a célokat az élet része terv: a végső (ideális) és kiegészítő (valós, beton). A végső cél olyan ideálok, kell érteni, mint egy értéket; E célok stabilak. Az igazi célokat jellemzi specificitás és eléri, akkor befolyásolhatják az sikerek és kudarcok. Így P. Gerstmann közvetlenül utal a kapcsolatot az értékeket a életterv.
Ahhoz, hogy megértsük a probléma a személyes identitás fontos megjegyezni még egy nagyon fontos pozíció: az az egyén szintjén - az a szint értéket szemantikai szintjének meghatározása a lét a világban
Így láttuk, hogy önrendelkezési kapcsolódó értékeket, és szükség kialakulásának szemantikai rendszer, amelyben a központi helyet foglal el a probléma az élet értelmét, amelynek középpontjában a jövőben. Most tudjuk megfogalmazni ezeket a kapcsolatokat konkrétabb. Meghatározása az ember maga, mint egy ember a társadalomban az a meghatározás, önmagunk (önrendelkezés, az aktív helyzetben a foglalkoztatás) kapcsolatos társadalmi-kulturális értékek, és így - a meghatározása a jelentését a létezéséről. Határozták meg magukat, mint magánszemélyek - személyes önrendelkezés - egy érték-szemantikai jellegű. Az értékek is állítsa be az irányt a jövő (erről kicsit részletesebben - lásd alább). Ez a megértés, amely a személyes önrendelkezés megfelel a javasolt MM Shibaeva megértése „önazonosság a kultúra.” Tehát, MM Shibaeva jegyzetek”. annak fontosságát, hogy a folyamat az önrendelkezés az egyén kultúra elkülönítése érdekében és tanulmányi magad értékét és az élet értelme alapján saját elképzelések, valamint a választott módszerek és formák megvalósítása „[18; 93].
Az érték fogalmával-szemantikai jellege személyes önrendelkezés lesz számunkra az alapítvány, amely beállítja közeledünk ezen probléma megoldásához korában szempont. És most nézd meg a jellemzőit serdülő- és fiatal felnőttkorban, amely számunkra az alapja ennek a megközelítésnek.
Az a tény, hogy az általános jellegét fiatalos törekvések, ezek kapcsán a sorsa a társadalom és az emberiség általános, a kutatók ismételten. Azonban a pszichológiai jelentése az általánosított jellegét fiatalos törekvés, és a több pszichológiai mechanizmusokat, véleményünk szerint, megfelelő magyarázható semmilyen nem volt.
Tehát alapuló önrendelkezés késői serdülőkorban és fiatal felnőttkorban a személyes önrendelkezés, amelynek értéke szemantikai jellegű tevékenysége egyes álláspontját a nyilvánosság az értékrend, a meghatározást ennek alapján értelmében saját létezését.
Úgy gondoljuk, hogy a késői serdülőkorban személyes önrendelkezés (azaz, értékeket és jelentéseket, önálló kapcsolatos értékek) genetikailag primer, fejlődését meghatározó minden egyéb önrendelkezés (amely - az alábbiakban). A tudat a vezető tinédzser nem jelent „érték a káosz” [3; 196]. Természetesen érték orientációval tinédzser nagyon eltér az értéke orientációval felnőtt. Személyes önrendelkezés nem fejeződik, mint egy tinédzser, és a további fejlesztés egy új személy jön a személyes önrendelkezés (újrafogalmazása). De a dialektika az, hogy a személyes önrendelkezés szolgál alapján saját fejlődését.
Most alapján meghatározott pozíciók, hogy mi, a mi véleményünk, magyarázza a kettős természete önrendelkezés, ami azt jelezte, LI Bozovic, és a „átmenet a romantikus mozgalom egy igazi választás,” mondja SP Kryagzhde. „Megfosztott konkrét küldetés”, „romantikus karakter” hiányában egyáltalán nem volt ideiglenes rögzítését kijelentéseket a jövőben az idősebb tizenévesek és fiatal fiúk, részben azzal a ténnyel magyarázható, hogy van dolgunk a személyes önrendelkezés, mi történik szintjén értékeket. Érték lényegében időtlen kikérdezi a beteg a jövőben, akkor nem kapcsolódik, hogy az időtengely, az időrendet, mert ez egy másik dimenzió - dimenziója a „értelemben a jövő” (MM Bahtyin). Ideiglenes jövőben, azaz a többé-kevésbé pontos időt tervez élete (életterv, így például a rendszer célkitűzéseit), látszólag úgy tűnik,
Meggyőződésünk, hogy az általunk javasolt megközelítés a személyes önrendelkezés lehetővé teszi egy új megközelítés számos ismert jelenségek és problémák, és újra értékelni őket. Így a különbözőség minden új generációs vezető ebből a szempontból annak a ténynek köszönhető, hogy minden egyes új generációs fiatal ember személyes önrendelkezési kapcsolatban a másik rendszer (hierarchia) értékek a társadalomban.
Úgy tűnik, hogy ez a megközelítés találja alkalmazása megoldásában kérdések teljes körét problémájához kötődő informális ifjúsági csoportok.
A fenti megfontolások a jellegét és funkcióit a személyes én serdülő- és fiatal korcsoport első vázlatosan. Kiépítése felé koherens elmélet önrendelkezés dönteni olyan kérdésekben, mint a létesítmény egy tipológia személyes önrendelkezés, finomítás és meghatározása annak mechanizmusa, a tanulmány önrendelkezésének egyedfejlődés, az arány a különböző típusú önrendelkezésre. Ez a probléma az adott tanulmány.
1. Abulkhanova-Slavskaya KA A témában a szellemi tevékenység. M. 1973. 288 p.
2. Aleksina T. A. Danchenko AP erkölcsi élet értelmét személyes időtényező // A tudományos jelentések a felsőoktatás. Filozófia. Száma 1985. 3. S. 43-52.
3. Burns R. A fejlesztés énkép és a képzés. M. 1986. 421 p.
4. Bozhovich L. I. személyiség és annak kialakulása gyermekkorban. M. 1968. 464 p.
5. Bozhovich L. I. szakaszai személyiség egyedfejlődés // problémák. Psychol. 4-es számú 1979. pp 23-34.
6. Bratus B. S. Sidorov PI Pszichológiai, klinikai és megelőzésére korai alkohol. M. 1984. 144 p.
7. Zeygarnik B. V. Bratus B. S. Tanulmányok a pszichológia rendhagyó személyiség fejlődésére. M. 1980. 157 p.
8. Ivanova N. Ya. Személyiség az élet értelme, mivel ez egy gyakorlati életforma. Vologda, 1984 Dep. A Inion. Száma 17012.
9. Kenkmann PO oktatás szerepe az élet önrendelkezési fiatalok a feltételeket, a fejlett szocializmus (anyagok az Észt Szovjet Szocialista Köztársaság): Him. Dis. Tartu 1985.
10. Kryagzhde SP Pszichológiai kialakulása szakmai érdeklődés. Vilnius, 1981. 196 p.
11. A pszichológiai elmélet kollektív / szerk. AV Petrovsky. M. 1979. 239 p.
12. Rubinshteyn S. L. problémák általános pszichológia. M. 1973. 423 p.
13. Safin V. F. nickek GP pszichológiai aspektusa önazonosság // Psychol. Zh. 1984. 5. T. száma 4. pp 65-73.
14. Sohan L. V. Kirillova M. V. Hitek identitás programot, mert így a szervezet tudatos tevékenységének // stílus egy személy életét. Elméleti és módszertani problémákat. Kijev, 1982. pp 223-255.
17. Chavchavadze NZ kultúrával. Tbiliszi, 1984. 171 p.
18. Shibaeva MM önazonosság a kultúra, mint világnézet probléma // kultúra és világnézet. Vol. 11. Anyagok All-Union Tudományos-gyakorlati konferenciát „Formation tudományos kilátások - alapján kommunista nevelés”. M., 1985. S. 93-97.
19. GerstmannP. SPOS ó b formulowania terv ó w # 380; yciowych egy Poziom r ó wnowagi emocjonalnej dorastajacej mlodzie # 380; y // psychológia wychowawcza. 1981. XXIV. 1. szám S. 66-75.
20. Lewin K. megoldása társadalmi konfliktusokat. L. 1973. 230 p.
21. Nuttin F. Theorie de la motiváció humaine. P. 230 p.
22. Nuttin F. Motiváció és perspektívák d'Avenir. Louvain, 1980. 288 p.
23. Studia filosoficzne. W-wa, 1981 N 4.
Kapott 24.III1987 város
[1] értéket szerzett személyiség, hiszen”. más módon kommunikálnak eltérő értékre integritását és a személyes tapasztalatok, nincs „[7; 16]. Lásd. Is végzett vezetése alatt NI Nepomnyastchy mű értékét probléma.