egyiptomi pantheon
Az egyiptomiak imádták sok isten. Az egyik a cikkek a nemzetközi szerződés között Ramses II és a hettita király említett ezer istenek és istennők az ókori Egyiptomban. Az istenek osztották helyi istenségek imádták minden prefektúra és minden nagyobb településen, és az istenek obscheegipetskie tisztelt egész országban. Obscheegipetskimi istenek lett istenség bármilyen nome központ uralkodók, akik elfoglalták a trónt a fáraók alapított obscheegipetskuyu dinasztia tették nome fővárosban az egész állam. Például, ha a központ nome Théba lett Egyiptom fővárosa, a helyi isten Amon, korábban kevéssé ismert istenség válik a védnöke a regnáló fáraó és az istenek királya.
Legtiszteletreméltóbb legfőbb istenségek voltak a napisten Ra, vándor a mennyei hajó napos égen, amelynek központja a város Heliopolis; a teremtő isten Ptah, a szavak, amelyeket létre az istenek és a világ, a központja a kultusz Memphis. A meghosszabbítás a thébai isten Amun számos olyan jellemzője az isten Ra, és eggyé válik a legfontosabb Egyiptom isteneit. Amon-Ra tartották a világ teremtője, a védőszentje a császári hatalom, katonai ereje Egyiptomban.
Népszerű istenség az ókori egyiptomi panteon is Osiris, aki személyesítette a haldokló és újjáéledő természet ura az alvilág, a védnöke a királyi hatalom. Nővére és felesége Isis volt lehetséges, hogy egy anya istennő, Védelmezőjéhez házastársi szeretet és az anyaság. A fia Ízisz és Ozirisz isten kórus képviselte az ég és a fény tartották védelmezője a fáraó földi megtestesülése. Az isten a bölcsesség és a számla volt az egyik istennő Sekhmet testesítette meg a hatalmas erő, Hathor istennő tartották az istennő az ég, a szeretet és a szórakozás. Neal megtisztelte néven Hapi.
Az egyiptomi panteon mutatták istenség megszemélyesített elvont fogalmak, mint például az isten a tudás Sia, az istennő az igazságosság és a méltányosság Maat.
A szoros kapcsolat, hogy mivel a Középbirodalom volt Egyiptom Núbia, Palesztina és Szíria vezetett a felvételét a panteon a külföldi istenségek - szemita istennő Anat, Astarte, az isten Reshef, isten kúsita dedun. Az egyik jellemzője az egyiptomi vallás a hosszú távú megőrzését maradványait az ősi hit, hogy menjen vissza a fetisizmus és totemizmust. Ezért is szokás egyiptomiak megtekinthetik istenek állat képek, kígyók, békák. Tehát, az isten Apis imádták formájában egy hatalmas bika, istennő Sekhmet - oroszlán One - pávián istene vízmagasság Sebek - egy krokodil, az istennő uadzset (megszemélyesítése egységének Felső és Alsó Egyiptom) - Cobra-kígyó.
A fokozatos felszámolása a nyomait totemizmus vezetett az átalakulás képek az istenek. Válnak jelenik egy emberi fej Falcon (például Ra istenek, Hor), egy kos fejjel (isten Khnum), a tehén feje (dess Hathor). A szimbólum az isten Ra egy magas, elvékonyodó enyhén felfelé kőoszlopon - obeliszk csúcsát Ko torogo borított réz. Az egyik legnépszerűbb karakter-megszemélyesített isten Hórusz a nap korong szárnyakkal kinyújtott Falcon, valamint a szem Hórusz - az isteni szem egyik jelképe a nap.
Az isten a bölcsesség és az írás az egyik a fejét egy ibis. trónt Ramszesz II fragmentumot a Luxor
A rengeteg istenek, szövés funkcióik rendelésre papok pantheon, és egyes összefüggéseit az istenek. Az egyik legfejlettebb kapcsolatrendszer, az Istenek és szerepük a világ teremtése volt egy olyan rendszer által létrehozott papjai Heliopolis. Ezen elképzelések szerint, az első volt az isten Nun - ős vizes káosz. Belőle jött az isten Atum (később vált az isten Ra), amely úgy értendő formájában egy hegy kiálló a vizes káosz, egyfajta elsődleges szilárd. Isten Atum-Ra létrehoz egy első pár istenek - Shu (levegő) és felesége Tefnut (nedvesség). Ők születtek a föld isten, Geb és Nut az ég istennője, ami viszont ad okot Osiris és Isis, Seth és Nephthys. Ezek az ősi istenségek egyesül a család a legfontosabb, és az eredeti istenek - isteni kilenc, úgynevezett Ennead amelyből az összes többi egyiptomi istenek és az emberek fordulnak elő.
Szerint a Memphis iskola papok, a progenitor az eredeti istenség volt az isten Ptah, aki a világot teremtette, az istenek és az emberek az ő isteni szót.
Egyiptomi papok kivételével elosztását kilenc (egy másik változat szerint - nyolc) istenek egyesültek más istenségek a család, általában egy isten-apa, anya istennő és az isten fia (a hármas istenek). Így egyesült Osiris, Isis és Horus (a hármas Abydos), Ptah, Sekhmet és fiuk Nefertum (Memphis), Ámon, felesége Mut és fiuk honszu (thébai triász).
Minden igyekezete ellenére szervezni és vezetni rendezett rendszer többszörös istenek vége előtt ezt nem lehet tenni: egységének megértésében eredetét a világ, a koordinációs feladatokat a különböző istenek, természetük nem volt, amíg a végén az ókori Egyiptomban.
Egy különleges szerepet játszott a kultusz az uralkodó fáraó. Tanítása szerint a papok, a fáraó tekinthető megvalósítási mód istenség emberi alakban, Istenember, azaz, hogy kettős természetű - .. Az emberi jóság és kormányzati. Születése volt az eredménye a szent házasság az Atyaisten, például Ra, Amun-Ra és a föld anya a fáraó. A földön, a fáraó-isten szabályok megtestesülése Horus, de miután a fáraó halála és egy isten lett azonosított Osiris, mint az uralkodó az alvilág. Mint minden isten, a fáraó, mint a királyságot, és az elhunyt kultuszának :. templomok és a személyzet papok áldozatokat és más szimbolikus megszemélyesítése az isteni természet a fáraó volt egy szfinx, ábrázolják, mint egy csendesen feküdt hatalmas oroszlán egy emberi fej, amelyik a portré hasonlóság fáraó. A megdicsőülés a fáraó, egyrészt tükrözi a hatalmas erő az uralkodó, mint a feje az egyiptomi állam korlátlan, másrészt, megszentelt, és megerősítette ezt a hatalmat az érdekeit az uralkodó osztály.