Egyediségét és a csordaösztön

A természetben van mintegy négyszáz emlősfaj, főemlősök (ami szintén vonatkozik egy személy). Az összes főemlősök csak páviánok, majd - egy szakaszon lehet nevezni társas lények. Az összes többi - Kifejezett egyének. Ez tudományos tény.

Telek. Pár nappal ezelőtt, állok egy zebra. Közlekedési kigyulladt piros - autók, hanem a még mindig égő piros gyalogosok számára - maradványok, a szó szoros értelmében, öt másodperc. Egy gyalogos, úgy tűnik, nagyon siet valahová - nem várta meg a zöld, lebontja a járdán, és elkezdte átkelni az úton. Őt azonnal, csak késéssel, néhány tizedmásodperc, „aláássa” az összes többi gyalogost, de én és két másik nő. Amikor a gyalogosok végül zölden világít, az emberek többsége már a az út közepén.

A történet itt nem ér véget. Zöld a gyalogosok továbbra is éget. Minden gyalogosok, még azok is, akik várták, hogy a zöld a járdán, át az úton. A vezető egyik autó állt szinte az átmenet, úgy dönt, hogy jobb, ha elkezd menni a piros, hanem továbbra is állni a zebrán. Amint elindul, és átlép egy gyalogos-átkelőhely (megjegyzés géphez még mindig égett a piros, de a gyalogosok számára - zöld), mintha a parancs az összes többi autó mögött kezd mozogni, és mindent, kivétel nélkül, át a gyalogos átkelés a pirosra. Meg kell jegyezni, hogy az autó mozgott csak azon az oldalon, ahol a vörös ment első autó, állt a zebra. Minden autó az ellenkező áramlási várt sárga lámpánál.

Tulajdonképpen mi vagyok. Annak ellenére, hogy az emberek - nem társas, hanem csak az egyes emberek, gyülekező csoportok, akkor azonnal kapcsolja be a csorda - meggondolatlan és nem racionális. Csuklós fenti történet gyalogosok és a járművezetők, élénken illusztrálják egyik felülete a csordaösztön. A vágy, hogy mint mindenki más, és nem ugyanaz, ez minden. Nem az egyik a vezető, valamint a legtöbb gyalogosok, hogy nem kapcsolja ki a saját egyéni „döntéshozatal”, valamint az összes beérkezett. Ráadásul - sem a járművezetők tronuvshegosya piros szál nem tekinthető lehet csinálni másképp másoktól. Sőt, azt mondhatjuk, hogy az állomány nem a megfelelő viselkedés, és racionális, jobbra - megfordult.

A figyelmes olvasó kifogást, hogy egy személy nem lehet egyszerre állományt, és az egyedi lény. És ő lesz a jobb. Vagy az egyik, vagy a másik. De a titka a kompatibilitás e két állam abban a tényben rejlik, hogy egy személy individualizmus - egy tudatos állapot, az ideológia és a társas impulzusok - tiszta ösztönök. Ha az individualizmus, hogy a tapasztalatok alapján és az elme, az ösztönök alapján a mélyebb, tudattalan „állat” szinten.

Így a fenti, akkor lehet, hogy néhány nagyon érdekes következtetéseket:

  1. Világossá válik, mit jelent a kifejezés: „Egyedül vagyunk - úgy tűnik, minden okos ember. A összejönnek - egy birkanyáj. " Ez logikus, hiszen minden hiszi racionálisan egyénileg, a saját javukra. De amint az emberek összegyűlnek csoportokban, a tapasztalat és az elme egy személy már sokkal kisebb hatása és jelentősége, valamint az egyén és az egész csoport.
  2. Az első pont, arra lehet következtetni, hogy minél több olyan csoportot vagy tömeg, annál alacsonyabb az általános szintű intelligencia a csoport vagy tömeg, és annál könnyebb kezelni azt. Hihetetlen, nem igaz - kiderül, hogy kezelje a tömeg százezer sokkal egyszerűbb, mint az intézkedések több ezer ember. )
  3. Ismerve a prevalenciája individualizmus az emberi természetben, nyilvánvalóvá válik, utópia, hogy bármilyen társadalmi rendszer alapja egy kollektív vagy állami tulajdon. Mivel az összessége egyéni érdekeit minden egyes ember, előbb vagy utóbb, meghaladják a közös, kollektív társadalmi érdek. Ez az oka annak, hogy a projekt a Szovjet Szocialista Köztársaságok Szövetsége (valamint minden más projekt építési kommunizmus egy országban vagy közösség), kudarcra van ítélve, még az ő születése előtt.
  4. Tömegoszlatás a könnyebb, kevésbé az individualista -, akik követtek el semmilyen tevékenysége alapján a racionális, tudatos, visszataszító, elsősorban a saját érdekeit, és elnyomja a csordaösztön. Ezért minden kezelési osztály nem érdekli a fejlesztés individualizmus, egyetlen személy, mivel ez elkerülhetetlenül vezet a gyengülő felett társadalom egészének.

Kapcsolódó cikkek