Dosztojevszkij - 1
Dostoevskiy Fodor Mihaylovich [30,10 (11,11) L821, Budapest, - 28,1 (9,2). 1881 St. Petersburg], oroszul. író és publicista. Tanulmányait a St. Petersburg. Ch. Ing. School (1838-1843), a végén az, hogy-cerned volt abban az állapotban. szolgáltatás. 1844-ben nyugdíjba vonult, és tanára lett. író.
Az első regény D. „szegény ember” (1846) előléptette számos elismert író. Egy rövid ideig D. megközelíteni V. G. Belinskim és a kört, majd belépett a körbe MV Petrashev-ég. 1849-ben letartóztatták az esetben Petrashevists. Miután túlélte ál kivégzések ítélték négy év börtönre, majd száműzetésben Szibériában. 1859-ben AD hagytuk visszatérni St. Petersburg. Miután kemény munka D. elsősorban a lapban. „Magyar Közlöny” az elején. 60 éves. - a közzétett őket együtt testvérével M. M. Dosztojevszkij magazin „Time” és a „The Age”, ami elősegítette az elmélet „talaj, társított megtalálása különleges módon ist. Magyarország fejlődését. Az 1873-ban szerkesztette a Journal. „Citizen”, ami ahhoz vezetett periodikus. oszlop "Diary of a Writer"; A 1876-1877 ezen a néven jött a minisztérium. havi kiadványa, az összes anyag írták to- D. Naib, kiváló regény D. után kezdődött a kemény munka, "Megjegyzések a House of the Dead" (1861), "a sértett és sérült" (1861), "Megjegyzések a Földalatti" (1864), " bűncselekmény és a büntetés "(1866)," idióta "(1868)" démonok "(1871-1872)," Teen "(1875)" Brothers Karamazovy „(1879-1880).
Artist. és publicista. D. kreativitás különböztetni a figyelmet a belső. emberi világ, a problémák a lelki formáció, a formáció az erkölcsi. elveket vezetett széles körű népszerűsége az író, a Vol. h. és közöttük demokratikus gondolkodású fiatalok, annak ellenére, hogy ő konzervatív politikusaink. pozíciójának az utóbbi években az élete.
Ped. ismertetett nézetek D. Ch. arr. egyedülálló, szétszórt megjegyzések, mélyen eredeti és alapvetően nem közvetlen elődök. Ők határozzák meg a sajátosságait művész. kilátások az író, hogy Roe-, viszont genetikailag is inhomogén (befolyása Schiller, Hugo, Hoffmann, Radcliffe, Gogol és mások.) és a kemény össze egy koherens rendszert. DOS. jellemzői művész. Világ D. felismerési az irracionalitás az élet, megsérti a logika törvényei benne, és ennek következtében az abszurditás, az abszurd emberi élet a Földön.
Problémák a gyermekek. tudat, felnövő és az érlelés emberi, erkölcsi nevelés, valamint a közvetlenül kapcsolódó gondolatok Magyarország jövője áthaladjon mind a kreativitás D. több DOS azonosítani lehet. téma, amely a problémák az oktatás: a család és annak mai. állami; a gyermek életét, az ő kapcsolata a külvilággal; módja kialakulását gyerekek. lélek és módszerek a humán expozíció; nagyon fontos a tudomány, a pontos ismerete, a személyiség fejlődését; nek- irányelveket.
D. folyamatosan gondolt egy erős alapot a család. A jellemző rá, mint egy újságíró. érvelés hasonló módon, azt írta, hogy minden ember legyen „a kert”, a föld egy raj „, gyermekeit a föld növekvő, fákkal, fürj, ami fogott az iskolában, az iskola területén . „(Vol. 23, 96. o.), Ahol visszatért munka után pihenni, és ahol végül meghalt. E nélkül a család meghal, a gyermek „született az utcán”, és vált „Gavroche” hontalansága, ország, szüleik nélkül (23, 94). Az ötlet a család felbomlása, a veszteség a családi kapcsolatok, és ennek következtében a magány a gyermek kezdetben hangzott előtt a kemény munka a befejezetlen történet „Netochka Nezvanova”, majd a másikkal. Works. D. bevezeti egyfajta kifejezések jellemző típusai a mai. a családját. A leggyakoribb típus a AD - „alkalmi család”, azaz család, nem kapcsolódik a másik egy közös ötlet. Ennek hiányában a magasabb egyesítő összesített ötletek vezet az a tény, hogy a szülők nem tudják, hogyan kell gyermekeiket, inkább felvenni a tanárok, ami azt jelenti, szerint D. megvenni le a gyermeket ( „lusta család”), vagy összhangba hozza k.-n. új, divatos ötlet, mélyen internalizált sem az apa, sem a gyermek több, ami torzulásához vezet a személyiség fejlődésére. Anélkül, hogy nagyobb ötlet a szülők nem lehet a gyermek számára élő példa, hogy az ING-szerint a DA egy nagyobb értéket, mint az elvont igazság által tanított szülők és fogalmak. Ennek eredményeként, az oktatás lesz unalmas és kellemetlen munka szülők és gyermekek terhet, és amely elvezet a korai tapasztalatok a múlt, és az első - a túlzott ingerlékenység, gyakran hajló kegyetlenség.
Nevelkedtem „alkalmi család” gyermek elfogadja az egyszerűsített, érzékelhető csak a külső. utat, és nem érinti a lélek életfelfogás, hogy néha okoz megoldhatatlan ellentmondás van szükség valami bonyolultabb; A lélek nem tud elviselni a látszólagos „egyszerűség és őszinteség” a környező és a gyermek (tizenéves fiatalok) jöhet az öngyilkosság (23, 145). Az ok ext. válság lehet a legmagasabb ötlet, megy a „műveletlen lényeg” - egy ember nevelkedett elméleti, bemutatni egy egyszerű, magától értetődő fogalmak, és ezért nem hajlandó érzékelni (24, 51). Végül, a „egyszerűsített” az oktatás gyakran vezet a túlzott ambíciói, túl lelkesen érzékelni mások ötleteit (általában - az Európa) félreértés saját. nat. alapítványok. Ahhoz, hogy a kategóriába sekély asszimilálódott nyugati elméletek AD vonatkozik üvöltés. ötletek, és az ál-forradalmárok és mindenféle bűnözők (Lambert „Teen” Péter Verhovensky a „démonok”) nagymértékben egyszerűen eladni a gyerekeikkel. gyűlölet és a "bosszút baleset" (22, 8). Ugyanakkor egy üvöltés. ötletek a fiatalok és még a szenvedély a megsemmisítése AD gyakran magyarázza érdekében szükség, keresés és kíváncsiság (13, 453).
Ennek eredményeként a veszteség az állami magasabb irányadó ötlet a gyerek nem kapja meg a lelki támogatást és könnyebben mozog fantázia, hogy a valódi cselekvés, hogy az az oka a gyakori gyerekek. öngyilkosság. Az alárendelés saját. fantázia, a teljesítmény, hogy megkülönböztesse és felnőtt karakterek álmodozók és genetikailag közel hozzájuk (pl. Raszkolnyikov a „Bűn és bűnhődés”). A cég az erkölcsi. alapján a gyermek kapnak a hosszú és nehéz folyamat fokozatos kialakulását a „made ember nem tud egyszerre, hanem meg kell öltözött ember” (25, 47). A legfontosabb tényező, amely meghatározza a későbbi fejlődése, az egyik gyermek tapasztalt erős erkölcsi. sokk esztétikus. benyomást (19, 109). Ez szemben áll mindenféle figyelemelterelés. ismeretek és elméletek, „tudás” - mint maga az élet, ez ad több, mint az összes ped. fogadások (22, 9), és sok év után is inspirálja egy személy a meghatalmazás vagy hősiesség (23, 77). Impression meghatározza az emberben az alapjait pozitívan szép no-ryh lehetetlen be az életre (25, 181), és arra tanít bennünket, hogy ne csak megértse a szépség, hanem belsőleg tapasztalatok értékelni. A tökéletes nem hasonlítható úgy CIÓ, mint közhely, ez adott a CB. akkor. szellemi erőfeszítést. D. járt njSpfJffif oktatása a tizenévesek szellemében az expozíció, a vád csak aláássák a hit az ideális, és ad okot cinizmus a fiatal lélek. Fontos, hogy a fiatalok valamit „pozitívan szép”. Ugyanakkor D. attól, hogy a gyermek csepegtetni a képesség, hogy észre az egyetlen szembetűnő (pl. Kételkedett akasztani az ágy felett baba fényes bálok, nem az, hogy ez lesz az élete végéig a „keresés és adatokat fényes foltok” van szükség).
Tekintettel a tudomány, a pontos ismerete szigorú logikus. D. igazság beszélt kritikusan: felkészületlenül lélek adnak semmit, „könyv kultúra” lent „tudás”, a tudás még sokan mások. könyvek és elméletek nem, hogy egy művelt ember. Az igazság szerint D. szerint Intuit. Anélkül jóváhagyta a tanítás szigorú elmélet az iskolában (22, 23), hogy inkább az előadás élő, emlékezetes jelenetek nélkül moralizáló töredékei Rus. történelem, bibliai és evangéliumi témákról. D. nem osztja az ötleteket a nők. képzés: lányok bonyolult azonnal különlegesség (pl szülésznő.) anélkül, hogy a morális komoly. alapján, azaz felkészülve a komplex problémák to- élet ajánlatot ember.
Nyilatkozatokat az oktatási és képzési módszerek J. viszonylag kevés. Figyelembe véve a képességét, a gyerekeknek megérteni a legösszetettebb dolog, D. írta, hogy szükség van az egyenlő kommunikáció a gyermek és felnőtt. Ő is nagy jelentőséget tulajdonított a tanulmány az orosz. lang. a rum legyen gondolkodás „a jövő apja a haza!” (23, 81). Miután elvesztette az eleven az anyanyelv, a gyermek elveszti a képességét, hogy úgy gondolja, tehát D. nem tanácsot szülőknek, hogy Bonnban oktatók; jobb, mint a hagyományos orosz. ápolók, annak ellenére, hogy az oktatás hiánya, ami van. Hogy. A jövőben az emberek saját külön igaz és a hamis. Tanítási módszerek D. javasoljuk memorizálás nagy mennyiségű szöveget, még tserk. Szláv. Volt egyértelmű hozzáállást D. Pénzügyek. büntetés az iskolában: a zavart, hogy a teljes eltörlése elkényeztetett gyerek, to- szokni elviselni a fájdalmat és megaláztatást, hogy a legkisebb sérülést is okozhat súlyos sokk és a tragédia.
A fejlődés és a kialakulását a személyiség a gyermek vagy serdülő D. folyamatosan fellebbezést nyújtott be a művész. kreativitás; váltak az alapja a legfontosabb műveit D. Vol. h. novel „serdülő” és a „The Brothers Karamazov”, to- alapvetően fogant, mint „egy regény orosz. gyerekek. " Op. Poly, coll. Op. 1 t -. 30, LA 1972-1990.