Cow - szimbólumok a szlávok
Egy másik megvalósítási mód szerint az ötlet a termékenység, szaporodás, vagyon szlávok között volt szarvasmarha. Sok nemzet a föld a szarvasmarha volt a gazdagság jelképe. Ami a szlávok, a „marha isten” Volos (Veles) nem csak egy isten szarvasmarha: a gazdag volt az ő ellenében.
Egy hely, ahol nyugodt rendezi, rágógumi, fiatal tehén, úgy boldog és biztonságos. Tól csendben rágás tehenek és lélegzik nyugodt, megingathatatlan paraszt kényelem, meleg kenyér és friss tejet. Egyértelmű, hogy miért a modern tudósok médiumokat egy hang azt mondja, hogy a tehén, ellentétben például a macska, nem telepednek le azon a helyen, az energia tulajdonságainak kedvezőtlen az a személy!
Cow - legtiszteletreméltóbb állatok különleges védelemre van szüksége gonosz erőket, hogy nem veheti el a tejet.
Az ókorban, a szlávok, mint kiderült, nem tehenek levágott húst. A tehenek nem vágja, és eladni, még abban az esetben a betegség vagy öregség. És valóban, a feltételes eladó egy beteg tehén látták, mint egy mágikus eszköz a gyógyulásukat elősegítő. A nyugati és déli szlávok esetében a határozott idejű (betegség miatt) vágási tehenek húsát nem fogyasztják tulajdonosok és értékesített szomszédaival, vagy minden lakos a falu. Slaughter üszők, tehenek (yalovok) lehetővé tette az esküvő, temetés, és ritka esetekben a munkaszüneti napokon.
Cow fontos szerepet játszik a temetési szertartást a keleti és nyugati szlávok. Keleti szlávok a szokás, hogy egy szegény ember egy pap vagy egy tehenet közvetlenül a temetés után. Ukrajna és a nyugati szlávok úgy vélik, hogy a szarvasmarha gyászolja a halál a tulajdonos. Egyes helyeken, háziállat kísérik a koporsót a befogadó templomot. Azt hitték, hogy a viselkedés a tehén tudta megjósolni a halál a házban. Piros vagy fekete tehén agyonlőttek. Tehenek és borjak, amelyek segítségével a szegények, jöjjön a „másik világ”, ahol speciális toll számukra.
Az esküvői szertartás bonyolult és kapcsolódó folklór, tehén járó nő, a menyasszony.
Cow - kötelező része a hozományt a menyasszony a keleti és nyugati szlávok. Között a délszlávok jöttök caroling karácsonykor a ház kedvence lány elment, tisztítsa meg a pajta. A kozákok a Terek a karácsony este srácok letépte logikai kaput házak lányok könnyű erkölcsű, tette a tér egy „kerítés”, ahol a teheneket terelték a lányok.
Hiedelme szerint a szlávok, a szarvak óriási védi erő. Többnyire bullish, bölény szarv. Bull túra, szentelt az isten harcosok - Perun, elsősorban a férfi szimbólum és a jelölt férfiasság - a képesség, hogy mentse, véd veszély valós és varázslatos. A nők, különösen a fiatal anyák, akkor elengedhetetlen. Ezt a célt szolgálta a szarvait és szövet rúgások (fejdíszt házas nő) a kéreg vagy steppelt vászon alapon. Tovább értelmében visel ilyen „szarv” az az elképzelés, a termékenység és szaporodás. A keresztény időkben a papok nem szabad közösséget az egyház és általában a nők szarvas Kickaha helyesen látva benne a visszhangja pogány hitet.
Az orosz északi és déli szlávok ismert legenda a mitikus tehenek él tavak. Néha jönnek a part menti rétek, majd egy személy harcot le egy tehenet a csordából, futott körül. Mint egy tehén termel sok tejet, és mindig erős és egészséges.
Tehén és bika kötve a populáris kultúra és égi víz, felhők, csapadék. Viselkedésük (ha felnéz az égre, harci kürtök ugrál) meg tudta jósolni eső. Fekete és sötét színű tehén, állomány fejek míg hazatérő legelő, mint előrevetítette eső. Szerbiában úgy gondolta, hogy egy eső felhő egy bika vagy tehén és hallható wafting ki tehénbőgés. Ugyanezek a gondolatok tükröződnek a fehérorosz puzzle, „White tehén tört nád” (hó). Ezért során a szárazság eső által okozott égési tehéntrágyán.
Egyértelműbben a szláv népi kultúra Us felhőzet, csapadék, a víz és a tej. Magyar gondoljuk, hogy ha a tej fejés során sok hab, akkor a zord időjárás, és a „sötét yuletide” Rain az éjszaka a karácsonyfa alatt remek tejtermelés az elkövetkező évben. Között a dél-szlávok a reggel Szent György napja hostess fluffed vajat a tejből, és a lánya felmászott a tetőre, a ház. „Mi az időjárás?” - kérdezte az anyja. „Az egész föld - a nap a házunk fölött - felhő” - válaszolt a lány. Ez a rítus segít növelni a tejtermelést teheneknél. Ugyanerre a célra tehén legelő rúgta Szent György napja, valamint a Szentháromság, a nap Ivana Kupaly és egyéb ünnepek nagyon korán „a harmat.” Ukránok beszélni tej „bozha harmat.” Boszorkányok, gyűjtése harmat a réteken ezekben a napokban, így vesz el a tehéntejet.
Szláv meteorológiai terminológia jelezve a felhős, esős időjárás, felhők, a kapcsolatot a gömb fogalmak a tej és a termékek is: Rus. - "molozhnaya (felhős) időjárás," Pol. - „Kvaschne emlős” (cloud) stb Ukrajnában és Bulgáriában elterjedt hiedelem az a tény, hogy a boszorkányok képes eltávolítani a hónapban az égből tejre és tejtermékekre belőle. Ha a hónap „iztseden” (a tej), nem lenne eső.
Víz - a legfontosabb mágikus úton javítására használják tejelő tehén.
Az első alkalommal a legelő tehenek a csorda Szent György-napi, karácsonyi és egyéb ünnepekkel locsolták vízzel, meghintjük szent vizet, futott között teljes vödrök. Ugyanerre a célra, és töltött juhász. Ukrán hostess amikor vesz vizet a kútból a kapcsolatot a víz a telek, ahol a kért kiegészítő tejeltehén.
Shepherd az orosz Északi volt egész nyáron legeltetés temetni „ünnep” (írott szöveg összeesküvés) nedves helyen, közel a víz, különben nem lesz kevés a tehéntej. A Kárpátok, ott szokás volt az első tej, fejni ellés után, öntsük egy gyors folyó. Minden szlávok kolosztrum főtt a gyerekeknek. Miután esznek meg, a tulajdonos eloltására őket vízzel vagy mosni. Egyes helyeken, az, aki először iszik tejet egy tehén, öntsünk vizet a cél. Víz széles körben használják a mágiát, hogy visszatérjen a kiválasztott boszorkány tejet.
A tejelő tehenek szembe égi tűz, t. E. A eleme a tűz. Minden szlávok úgy gondolták, hogy a tűz lobban a villám, lehet beváltani csak tejjel fekete tehén egy csipet - csak nyájas tejet. Ha az első tavaszi mennydörgés zagremit, amikor a tehenek még nem az istállóban, akkor nem ad egy csomó tejet. Egyes helyeken Bulgária úgy vélik, hogy a villámlás és mennydörgés „ital” a tehéntej. Állatokon gyakorlatban minden szlávok tilalmáról van szó megközelíteni a tűz, a kandalló közvetlenül fejés után a tehén előtt szükség van, hogy mossa meg a kezét. Forralás során a tejet szigorúan ellenőrzik, hogy a tej nem fut el, mert a tehén ebben az esetben a tőgy megduzzad.
Mindannyian tudjuk, hogy a szokás a szlávok kezelt tej kígyómarás.
Cow - az objektum folyamatos ellátást, vagy éppen ellenkezőleg, az üldözés elf (vagy más gondozók gazdaság: menyét, kígyó, kakas). Szeretet és nem öli meg a kígyót, mert velük esne tehén. Vannak hiedelmek, amelyek tényleg szar tejet a tehén. Megöl ez a kígyó nem lehet: a tehén hiányozni fog és meghal. Nem lehet legyőzni egy tehenet egy bottal, ami megölte a kígyót, egy tehénnek „száraz”.
Cow lehet démoni lény. Ukránok és fehéroroszok elképzelni kolera, mint egy nő, tehén lába, fekete tehén, egy nő ül egy fekete tehén. A tehén is megfordul egy boszorkány. Egy tehén is kincs. Gutsuls úgy vélik, hogy a gazdaságban lehet démon tehén - „poluberok” rövid borda. Ha meghal, akkor a gazdaság rúgni a vödröt egy sorban, kilenc tehén.