Cottage kultúra és a nemzeti sajátosságokat pihenés
„Manors gondolkodás” magyar ember, egy speciális „rendszer a vidéki élet” az alapja a viselkedés modern Vengriyan. A gyökerei ennek világkép mély gyökerei a kultúra egy adott ország birtok a magyar nemesség és a mély patriarchális paraszti világot, kifejezve a munkálatok Turgenyev, Tolsztoj, Csehov, Bunyin, Blok és sok más magyar írók, költők, zeneszerzők és művészek.
Tanya (ház, nyaraló) - egy különleges formája térbeli megszervezése a magyar emberi élet, ugyanakkor részét a városi, elővárosi vagy vidéki táj. [6]
„Miután alakult ki, mint egy olyan életformát szervezet, kastély, majd Telki hagyomány képez speciális típusú személy, akire tartozik az összes főbb adatai az orosz kultúra a XVIII és XIX században, létrehozta a báj jellemző a magyar élet, így nyugodt, méltóságteljes, jó minőségű, a látszólag elveszett jóváhagyott” [ 1].
Cottage kultúra továbbra is letűnt egyedi, áthatja a légkört a spiritualitás és a kreativitás, birtok kultúra bérbeadó Magyarország második felében a XIX.
Cottage - a kedvenc szó és gyökerezik a mindennapi életben, mint általában társított a szokásos szezonális házimunkát - „hogy megy az ország”, „épít egy ház”, „rent a vidéki házban.” Használja ezt a szót, meg tudjuk érteni, nem gondoljuk, hogy ez a tipikus orosz és lefordíthatatlan más nyelvekre, ezért társult valami „miénk”, tükrözi a sajátos jelenség a hazai kultúra.
Átalakítás birtok kultúra a villában tartotta az emberi vágy a természet, úgy tűnik, mint egy természetes, de annyira sebezhető hatása alatt egy hatalmas ereje nagyvárosokban azok tudományos és műszaki haladás, az ipari táj és örök hiúság.
”... Eddig, a falu csak urak és parasztok, és most egyre több és nyaraló. Minden városban, akár kicsik, körülvett villa. És elmondhatjuk falusi húsz évben szaporodnak az idegenség. Most csak iszik, tea, erkély, de előfordulhat, hogy az egyik tized, akkor részt vesz a gazdaság, majd a Cseresznyéskert boldog lesz, gazdag, luxus ... „[8].
Tehát előre látta a magyar „külvárosi boom” AP Csehov, és mint az igazi magyar gyakorlat nem baj, mert a alteregója a birtok lesz a „villa”. Hogy ő továbbra is hivatkoznak állampolgár a természettel, hozza azt az egyszerű és örök esemény a világon - az évszakok változásai, ébredés tavasz illatát, a föld, az első hóvirág és eper tisztásokon, csendes „suttogás” tölgy ligetek, sivár autumn rains és az elhúzódó kiáltások madarak repülnek el a telet melegebb táj.
Cottage beépítette az elemek a primordiális életforma, amely elutasította a városban, és ismét felvázolta a hibás linket a városi és vidéki lakosok. Ő adta elszigeteltség és intimitás a családi tűzhely, látszólag örökre eltemetve élet a városi magas épületek. Cottage kultúra és az ország életében hoztak létre egy speciális faház Vengriyan hagyományok és szokások, amelyek tükrözik az adott stílus szabadidő, ami szinte nem befolyásolja a nyitottság a határok, nem trendeket.
Ünnep hagyományait és szokásait Vengriyan
Töltsön ünnepek otthon - a hagyomány Vengriyan mert vidéki ingatlan jelentése az egyes második Vengriyanina (51%). Becsült ARCSPO, 7% -uk egy nyaraló, 27% - ami 17% - szárazföldi része. [5]
A tulajdonosok falusi házak gyakrabban a fővárosban és a nagyobb városokban (33%). Lakói közepes méretű városok általában saját vakáció ingatlan (56%), és a lakosok a kisvárosok - telek (31%). A legtöbb Vengriyan ház még mindig sok a környezetbarát mezőgazdasági termékek, de most egyre több kamionosok részt kerttervezés (24%). Azonban a ház marad egy nyári üdülőhely, valamint a kedvenc nyári szórakozás (21%).
Cottage történelem és földrajz
„Cottage” - egy ősi orosz szó társított ige „hogy” ( „Dati”). Azonban a XVI században, azt értjük „ajándék”, „ajándék”, „díjat”; XVII században a „kunyhó” előfordul a föld értéke kapott az államtól. A második felében a XVIII században, van egy új szó használata „dacha” - utal egy vidéki házban, vagy egy kis kastélyban található, közel a város. Moszkva közelében az első nyári lakosok telepedtek vissza a városban, mint például partján a Yauza és Moszkva folyó, és a közepén a XIX századi vidéki ház építése kezdődött a Petrovszky parkkal és Sokolniki. És ha az első felében a XIX századi vidéki ház építése - ez a kiváltság a nemesség, a második felében a múlt század kertépítő kereskedők, iparosok, értelmiségiek és alkalmazottak.
Swipe elővárosi fejlődés a tőke expanziója következtében a határaik és a növekvő számú lakosok és természetesen a gyors fejlődés autópályák és vasutak. Ezen kívül volt még egy fontos oka - a gazdasági. Ország élet költsége a polgárok olcsóbb.
Dacsa építési Moszkva körül közvetlenül kapcsolódik a közlekedési. Nos, a legtöbb elővárosi területeken alapult Nikolaev vasút - Osztankino, Tepliy, Hovrino, Khimki, bejáró- Kryukovo. Szerint Northern Railway - Losinoostrovskaya, Dzhamgarovka, Árpa, Tayninka, Tarasovka, Klyazma, Mamontovka, Pushkino. Viszonylag kisebb külvárosi helyszíneken voltak más vasútvonalakon.
Losinoostrovskaya állomás 1910 [4]
Kezdetben, a lakótelepek már elég véletlenszerűen nélkül előírásoknak. Villa szétszórva a földön a rendetlenség: a szilárd tömeget ezután elválasztottuk és mezők ligetek közöttük kialakított autóbeálló és járdák, a keskeny, majd széles. Az ilyen Árpa, Taraszivka, Mamontovka [7].
Ha a szám a külvárosi helyen növekedni kezdett, zemstvos kidolgozott szabályok előzetes bontása beépített területek azokban a körzetekben, kötelező út szélessége (10 yard), hogy utazási és tűzvédelmi, mint nyaralók épültek fából és gyakran leégett.
Center lakótelepek volt egy park, - egy hely a pihenésre és a gyaloglás minden kertészek. Ivan Bunin az ő története „Az ország” élénken írja le ezt üdülőpark: „A túlnyomó rét a park voltak sötétzöld, shirokovetvistye tölgyek. Ott általában fog a nyaraló ... Alkalmas hölgyek és lányok papírok és könyvek, nővérek és ápoló fontos sarafan és fejdísszel. Alkalmanként, de ez még mindig kattintva feleslegesen, kerékpárosok hengerelt a gyermekeik jelmezek, „[3].
Gyakran beépített külvárosi területeken és szórakozási lehetőségektől, különösen közel pályaudvarok, dolgozott büfék és éttermek, a zenekar között, valamint a szép és gondozott virágágyások Cottage séta nyilvános. És annak ellenére, hogy a panaszok a nyári lakosok a nyári unalom, vidéki élet volt gazdag és változatos. Her romantika hangsúlyozta versében Blok [2]:
Vannak hölgyek kérkedik módok
Lyceum ott tanuló éles -
Az unalom nyári házak felett a gyümölcsösök,
Fent a szoláris tavak port.
Ott integet ujjak skarlát
És kamionosok érdekel semmi
Fent a poros állomások
Kifürkészhetetlen hajnal.
Sok külvárosi városokban működő színházak, amelyek gyakran turnézott legjobb Moszkva és Szentpétervár társulat vagy egy csoport jól ismert színészek. A színházak LOSINOOSTROVSKY, Malakhovka, Bykov, Kryukov, Lublin, Nemchinovka, árpa, Podosinok, Pushkina és Saltykovka ( "Strings" színház).
A szellem ország életében táplálja amatőr kreativitás, amelyen keresztül a sok „elővárosi vállalkozások” átalakítják később érdemi események kulturális élet az országban. Egy példája ennek a készítmény amatőr KS Sztanyiszlavszkij, létrehozta a dacha Moszkván kívüli közelében Tarasovka. Bizonyos értelemben nyári rezidenciája volt Taraszivka „kis hazát” a híres moszkvai Művész Színház.
Tarasovskaya állomás 1910 [9]
Ország házak töltötte a nyarat profi színészek, írók és művészek. Néhány közülük már a saját kertben, de filmre nyarán szinte minden. Alkotó értelmiség rendezett családi házak nyári szünet, amely vonzza a látogatók nagy száma a városban. Híres álarcos nyáron Bakovka, nyári golyók Podosinki, amatőr előadások bikák és Bolshevo, „Az első hóvirág” a LOSINOOSTROVSKY ünnepek.
A házak forrongó és sportélet: mindenhol kialakításra egy focipálya, játszótér krokett és a tenisz, torna terület és a halászok házak. Folyamatosan próbálja sor új fizikai gyakorlatokat. Például LOSINOOSTROVSKY volt népszerű „Sokolskaya” torna (a gyakorlatokat tárgyak, köztük a gyakorlatokat a berendezés tömege gyakorlatok és a piramisok), a Kosino és tisztességes labdarúgó-mérkőzések, egy speciális pálya kerékpáros lett elhelyezve Klyazma.
Sok üdülőfalvakban körül a fővárosban, különösen, Moszkva körül már kialakult egyfajta „külvárosi öv”, amely létrehozta „a világ egymástól”, megőrizve a egyediségét és eredetiségét egyes üdülőfalu. Mindegyikben gondosan megőrzött, és ha lehetséges, és bizonyos egyedi jellemzői.
Egy ilyen személyiség lehetne kifejezni a természeti eredetiség a területen, például a falu Kraskovo híres természeti emlék - szikla, lenyűgöző kilátással. Koshino falu - egyedülálló tavak - Fehér és a Szent, tartósított, mivel a jégkorszak. Odintsovo - erdőrezervátum teljes vadak és Puskin - egy csodálatos fenyőerdő, amely kertészek úgynevezett „King-ajándék.”
A különlegessége az üdülőfalu lehet valamilyen megkülönböztető tulajdonsága az élet- és szolgálati kamionosok. Például Losinoostrovsky falu híres volt a tisztességes és a gyermekek szanatóriumi. Mamontovka - étterem „Astoria”, Tomilino - kumysnyh állomásra, ahol felkészült mare mester kifejezetten megrendelt Ufa és Malahovka vidám Conca aki nagy népszerűségnek örvend körében kamionosok.
dácsa mozgás
Truckers hadsereg folyamatosan nőtt. Természetesen időről időre valaki elment a Kaukázus, a Krím-félszigeten, illetve külföldön. De a legtöbb ember átlagos eszközökkel - tisztviselők, üzletemberek, tisztek és értelmiségiek - házak voltak az egyetlen lehetőséget, hogy él a természetben. Ma ezek a régi külvárosi helyszíneken voltak, majdnem a közepén a nagy városok. Moszkva Sokolniki van, Novogireevo, Perovo, a terület jelenlegi Timiryazev Akadémia. Azokban a napokban, a ház lehetett menni Ramenky vagy Medvedkovo. A Barvikha, Saltykovka vagy Abramtzevo tekinthető teljesen távoli fény.
Szép és színes volt az ország életében. A házimozi esti sétányok ösvényein, a park, nyári románc, a horgászat, úszás, szamovár, piték és friss tejet. A legtöbb házak égett, és szétszórt, mint a halvány meleg őket életben. De valami csodával határos módon túlélte - Malakhovka, Saltykovka, Tarasovka és Perlovka, ahol még mindig találkoznak érjen rozoga emlékek a villa kultúra a múlt században.
Manor Lyubimovka. Taraszivka 30 km-re Moszkva [9]
First World, mert - a forradalom. Sok dachevladeltsev és nyaraló-bérlők elpusztult vagy kivándorolt. Házaikat elégett volna, fosztogattak, vagy vált tartós lakhatása.
De az élet az országban vált szokássá, és még az első év után a dácsa kultúra valahogy megmaradt.
Villák és továbbra is lőni, 1919-ben a 1920-as. kifizető túlélő alanyai az egykori életmód a lehetőséget, hogy él a természetben, otest burgonya, káposzta, és még inni friss tejet. Sok vikendházak átkerültek a munkások, de a hely nem volt elég, akkor egy nyaraló lehet pihenni, hogy száz ember.
Meg kell jegyezni, hogy a magán nyaralók mindig is a legnagyobb képviselői a szovjet vezetés. Azonban, mint kivétel nyújtott kert és a híres tudósok, írók, zeneszerzők, és az különbözteti termelési dolgozók.
A szovjet időkben, vidéki élet nem szűnt meg, de szigorúan szabályozott. Korlátozza a földterület nagysága és az épületek, de az emberek boldogok voltak, és hogy mivel a ház - ez nem csak a nyári vakáció a természetben - ez egy különleges életforma.
Ma a sorsa a régi házak szomorú. Nagyvárosok hideg módszeresen halad a külvárosban, de növekszik egy új „ünnep időkben.” Ma már kiterjed a parttól 20 km-re a szélén metropoliszokban, és Moszkva körül, az e zóna szélessége mintegy 50 km.