Cirill, miért van szükségünk egy magyar férfi öv
Belt ( „sávozás”, „Szárny”, „shortloin”) egészen a közelmúltig kötelező részeként női és férfi ruházat. És akkor ez nem csak a kényelem - szer kíséretében férfi egész életében.
Nem csoda, népi bölcsesség mondja: „viselni egy pólót egy kereszt és egy öv, és semmi nem deetsya”. Érdekes módon a nők, akár éjszaka alkalommal nem távolítja el - térdnadrág ing kell öves.
Walking öv nélkül határozottan elítélte: a tündérmesékben „és anélkül, hogy egy kereszt öv” fut minden gonoszt, és az a személy, aki már „nincs szégyen”, mondja, „nagyon sok Elengedte magát.”
Egy különleges szerepet kapott a biztonsági öv, és a népi gyógyászatban és a ünneplőbe-ünnepi kultúra a parasztok.
Tehát a novgorodi tartomány széles lenvászon övet - „bepólyáz” - bepólyáz az újszülött, valamint a keresztelő keresztanya adta újszülött mellkereszt és az öv, amely úgy vélte, hogy védeni minden csapások és fenntartani az egész élet.
I. Természetesen nincs esküvő öv nélkül nem boldogulnak. Amellett, hogy a szalagok voltak vőlegény bemutatja rokonok és a barátja, ők fontos szerepet játszott a szertartás. Itt a Perm régióban az esküvő napján a menyasszony felövezve született közvetlenül a csupasz test, és csak ezután a legjobb ruhájukban ruhát. Az idős, mint sávozás volt megbízható védelmet nyújt a boszorkányok.
De a legszembetűnőbb és szép övet menyasszony adott a vőlegény összejátszás nap. De nem csak ajándékozott, és a „bátorság”, hogy kínozzák a vőlegény, posomnevalsya. Ez így volt: a biztonsági öv lefektetett előtt a padon, amelyen ott állt, és mondogatta: „Szeretném - felugrottam, szeretnék - nem ugrik”, és ez is hosszú időt vesz igénybe. De ha ez járult, és ugorj be a kör öv, majd elhagyni a szavak már nem övet, és átadta a vőlegény.
Általában, az öv (valamint egy törülközőt) megszemélyesített módon. Az esküvői szertartás - ez az út egy új családi élet a temetés - egy másik életben. Az elhunyt körül, és több szíj egymás mellett elhelyezett a koporsóban. A szíjakat a koporsót csökkentette a földbe. Különböző temetkezési öv különleges imát szövegeket: „Mindannyian reméljük, Benned nyugszik, Istenanya TARTSUK MN alatt a vér” (Novgorod régióban.).
Azonban imák találhatók nem csak a temetés zónákat. Például a kolostorokban gyakran és értékesítettek övek.
Ott csak nem volt lag Magyarországon elején a huszadik század! És csavart és bőr (bár csak férfiak), szőtt és polutkanye, szőtt és hímzett; és a különböző színek - tulajdonképpen a közepén a tizenkilencedik század már megjelennek anilin festékek. És mégis, ugyanakkor a fejlődő „kushachny” halászat a bank az Északi-Dvina a Krasznoborszk és a „White Pre Következő». Ezek a különböző szárnyak különleges erejét. De a legtöbb az asszonyok kárpitokat szőttek övek magukat - én és a családom. „Spear így - egyfajta pálca rögzítse, ez milyen ... varrónő. Kacsa a Svejk sebét és pritykayut a reklámok. Minden volt több, mint egy biztonsági öv „(Vologda régió).
Mert férfi öv gyakran rögzítve bőr táskák arány, kulcsok, hímzett tasakokat a dohány lesz és a késeket. Daronye hímzett zsebkendő is, mert a biztonsági öv és megállt. És a nők egy speciális öv sumochki- „ínyenc” vagy „lakomniki” hímzett. Egyes területeken a magyarországi volt még övdíszek - „nazadni”, „podmohorniki” és még sokan mások.
Úgy tűnik, hogy a téma egy egyszerű - öv, és ez hogyan kellett alkalmazni. Benne van a bölcsesség őseink - semmi felesleges és haszontalan, éjjel-ott kell lennie egy magyarázatot, valami körül - a használatát csak néhány - az öröm.