Cikk a szabályok, szokások és etikett a labdákat, és álarcos Magyarországon a 18-19
Meghívó a labdát - Masquerade
Ball megvannak a saját szabályai és saját etikett, az egyes történelmi korban. Bala, mint az ünnepélyes állami vagy társadalmi események, rögtön nagyon népszerű Magyarországon. „Ezen a napon a szórakozás és szeretnék én a golyó őrült” - olvassuk az emlékiratait Alexander Puskin. Abban golyók különleges hangulatot uralkodott a teremben megvilágított ezer gyertyát, hogy a fő jellemzői a nagy ünnep és a jólét, mert gyertyák nem olcsó. Létrák borították drága szőnyegek egész zsúfolt trópusi növények kádak, illatos vízsugár egy speciálisan elrendezett szökőkutak; Terjed az illatos füst füstölő.
Kötelező tagság a labda volt a zenekar vagy együttes zenészek. Ezen kívül, a labda gyakran tartalmaznak további szórakozási lehetőségek: a játék a szerencsejátékok, a koncert különleges vendég művészek (énekesek és zenészek), az élő kép és még műkedvelő. A labda végül mindig a vacsora, melyet szolgálnak ritka étel: ananász, egzotikus téli őszibarack, szőlő, friss eper, szokatlan ételek, finom borok a világ minden tájáról, stb
Abban labdák leggyakrabban előfordult világi debütál a fiatal férfiak és nők, amely akkor kezdődött, hogy vegye ki a fényre. Az első találkozón a Puskin és Natalie Goncharova zajlott télen 1828-ben egy labdát a híres moszkvai Yogelya táncmester, ahol a költő látta tizenhat rendkívül szép lány Natasha Goncharova. Ő most kezdett menni, de róla már úgy beszélnek, mint az egyik első moszkvai szépségeit.
Balls kaptak egész évben, de a fő szezon végén kezdődött ősszel és tavasszal ig tartott, kivéve az időtartamra nagyböjt. Gyakran előfordul, hogy egy éjszaka a legaktívabb fiatal volt, hogy látogassa meg a két vagy három golyó, amely szükséges a táncosok sok erőfeszítést mellett sok golyó ért véget a reggel, és a következő nap volt szükséges, hogy a látogatók, és előkészítse a jövőbeli mulatságok.
Között a szórakoztató társadalmi események is kitűnt jótékonysági bálok és álarcos, amely már eladott jegyek, és a csarnokokban szervezett jótékonysági kereskedelemben. Ezekre a célokra, letelepedtek egy kis, elegánsan berendezett pavilonok és sátrak, ahol a hölgy önkéntesek értékesítési gyümölcs, virág, édesség és a különböző csecsebecséket nélkül fix áron, valamint, de ki fog adni. Minden bevétel megy néhány árvaház, az oktatási intézmények és más jótékonysági. Voltak, végül falusi turizmus, hadd nyári tájház és az ország rezidencia. Tánc gyakran a szabadban, a pázsit vagy nagy sátrak a fák között a park.
A legtöbb „fontos” között a golyók voltak keresetekre meglehetősen merev és unalmas. Néha megy több mint ezer vendég. Részvétel a bíróság golyó megtiszteltetés volt, szinte kötelező a vendégeket. Ezeken a labdákat, amellett, hogy a királyi család részvételével udvaroncok: udvarmesterei, Marshal, lovászmester, szertartások, kamarás, úriember a hálószoba, úrnőm, az udvarhölgy és oldalak, valamint a köztisztviselők, akik a „Táblázat rang” négy első osztályú , tábornokok, kormányzók és vezetői nemesség, diplomaták és nemes külföldiek. Meg kellett vezetni, hogy a bíróság labdák és tisztek - két egymástól ezred, mint egy tánc partner.
Meghívást a labdát, amely legalább hét-tíz nappal előre. Meghívott, két napig válaszolni írásban hozzájárulásukat, hogy vegyenek részt az esemény vagy sajnálatát fejezte ki a lehetetlen, hogy látogassa meg a labdát, mert az nagyon jó okok vagy betegség miatt.
A hölgyek arra készültek, hogy előre a labdát, így a frizura, hosszú ideig megfelelő ruhák kiválasztásán rendezvénydekoráció, drága ruhák és cipők bálteremben. Használata kozmetikumok megengedett mértékkel. Egy fontos része a női ruha is volt egy rajongó, és nem csak arra szolgál, hogy egy friss csapást, hanem a kommunikáció nyelve.
Az urak már a saját kanonokok társastánc ruhák: frachnyh pár, fehér mellény és nyakkendő. Coats voltak különböző színű, csak a közepén a XIX században alakult a divat a fekete. Uralkodása alatt I. Miklós a bíróság golyó köztisztviselők fel az egyenruháját, támaszkodva a pozíciójukat. A katonai voltak saját ezredet Díszegyenruha, érmek, és mindenki a bálteremben cipő, Uhlans csak engedélyezni kell a csizma. A jelenléte sarkantyú nem hagyták jóvá, de néhány megsérti ezt a szabályt magabiztossággal.
Másiknak az egyetemes jelenléte bálterem jelmez volt makulátlanul tiszta és fehér kesztyűt. Azoknál a nőknél, ők gyakran a könyöke fölött, selyem vagy gyerek. Uraim civilben viselő gyerek, valamint a katonai - velúr kesztyűt. Kesztyű soha nem lesz távolítva, akkor is, ha felrobbant - ebben az esetben ajánlott, hogy készítsen egy tartalék pár.
Egy férjes asszony jött el férjével, és távollétében - a barátja és férje. A lányok jelentek meg a labdát, csak kíséri az anyja vagy nagyanyja, aki tartotta egy éles keresi a bizalmat, és, ahogy azt a Puskin időben képviselte őt, és úgy nézett rá tisztelői. Senki sem maradt el anélkül, hogy figyelmet, párok tánc mind, kivétel nélkül, ez úgy történt, hogy a szervezők a labdát. Azt hitték, hogy a bérbeadó és fiai táncolt legalább egyszer minden meghívott hölgyek.
Érkező vendégeket kellett tiszteletüket formájában üdvözlő, különösen előtt a házigazdák. A szabályok szerint, az úriember kezdődött meghívást egy táncot hostess vagy rokonait, majd jött a fordulat, a tánc a barátokkal hölgyek. A hölgy lehetett táncolni minden lovagja - úgy gondolták, hogy a puszta tény, hogy az ő jelenléte a labdát garantálja a megbízhatóságot és a hölgy nem kell félni, mert a jó hírnevét. Cavalier, felkérte őt, hogy táncolni egy furcsa hölgy, aki először meg kellett bevezetni a kölcsönös barátok. Ébredjen a tánc ismerete nélkül a számok, erős alkoholos intoxikáció, hogy viselkedjen egy nő ismerős is szorította neki tánc közben, lépve vonatok ruhák - nem volt szabad, és tönkreteheti a hírnevét a táncos a többi az életét.
A XIX században megváltozott a száma táncot úriember tudott táncolni egy hölgy, több mint három táncot lehetett táncolni csak a menyasszony és a vőlegény. Ha az úr ragaszkodott a vártnál nagyobb, az összeget a tánc - a hölgy nem volt hajlandó, mert nem akarta a kompromisszumra.
Akarta, hogy meghívja egy hölgy táncolni, az úriember közeledett hozzá, meghajolt, és beszélt udvarias kifejezés, mint a „Hadd tisztelettel meghívja Önt a polka (mazurka, négyes stb)” vagy „Május Remélem, hogy megtisztelt figyelmet táncolni keringőt veled. " Lady, elfogadva a meghívást, így válaszolt meghajolt. A tánc, az úriember volt követni az összes mozgását a párja és a manővereket a másik pár, hogy elkerülje az ütközést, vagy Isten ments, csökkenő hölgyek. A végén a tánc az úriember érdeklődött a hölgy, hogy hol vegyed, hogy a bárban, vagy arra a helyre, ahol ő hívta.
Lady, megy a labda, vett egy bálterem egy kis könyvet - „carne” vagy a „menetrend” -, amely élt a nevét az urak, akik szeretnék táncolni vele, vagy a tánc. Ballroom kapcsolódó füzet a derék ruha és szolgálnak bemenet a memória - ígéretet a két úriember egy tánc nem csak úgy rossz formában, de ez oda vezethet, hogy a párbaj uraim. Azoknál a nőknél, hogy népszerű, a menetrend teljesen festett néhány perc alatt. Úgy vélték, illetlen dicsekedni a menetrend, különösen a hölgyek, akik nem használják a figyelmet a férfiak.
Milyen nagy és tartományi labdát elején a XIX században volt egy erős kompozíció, és kinyitotta a lengyel polonéz. Teofil Gote le az az esemény kezdete: „Magyarországon a labdák nyitotta meg polonaise. Ez nem egy tánc, egyfajta menet, amelynek a különböző ízű ...”. Táncolt öt percig, az idősek hölgy leült kártyázni, és ehelyett elkezd különbséget tenni a fiatalok, akik már nagyon várták, hogy a második tánc - keringő. Keringő, annak ellenére, hogy széles körű terjesztését, akár a végén a XIX élvezte a hírnevet, mint trágár vagy legalábbis feleslegesen freestyle dance. „Ez a tánc, amely ismert, hogy körözés és konvergálnak mindkét nemnél, megköveteli a megfelelő ellátást, hogy elkerüljék a túlzott közeledés sérti tisztesség”, mert az ellátás a hölgy hírnevét mindig is kiemelkedő fontosságú. Egyesek a keringő annyira intim, amely nem teszi lehetővé a menyasszony tánc másokkal. Waltz hozzájárult kis beszélgetés és gyengéd magyarázatokat és kéz érintése lehet átadni a jegyzeteket.
Én azonban nem Waltz jelölt a betetőzése az esemény. Lélegzet-visszafojtva várta a fő lány táncol labda - mazurka. Mazurka táncolt számos bizarr formájú és íjak, és még egy férfi egyéni. A nap Puskin a mazurka minden ragyogó megmutatni képességeit bálterem táncos.
A fentiek mellett az alap dance végre polka polonéz és francia négyzet dance (Contredanse). A divat a tánc általában felkeltek, és nagyon gyorsan telt: a különböző években voltak használatban „alyag-folyók,” Lance, Krakowiak, Chacón, padekatr, EP és egyéb táncok, majd gyorsan feledésbe merült. Most a XIX táncokat. Voltak gyors vagy nagyon gyors, nem utolsósorban válaszul a változások mentek végbe a női ruha: az elutasítás a kemény zúzás fűző és nehéz keret szoknyák (farthingales). A XIX század fűző. felszerelt rugalmas tömítések, könnyebb volt lélegezni, és a könnyű anyagból labdát ruhák szabad tenni piruettek.
Befejezve a füzértánc labdát. Ez egy tánc játék, a legtöbb fesztelen és vidám. A szabályok a tánc a következőképpen írja le: „Azt, hogy egy kereszt és egy kört, és tegye a hölgy diadalittasan összegzés Cavaliers, de a jutalom magukat kölcsönösen, férfiak ülnek annak érdekében, hogy válasszon egy női egyes szeretik.”.
Írhatnak, ha akarnak, anélkül, hogy összpontosítva lemondását -, de a vendég tette a házigazdák a Hálaadás látogatás az elkövetkező néhány napban.
A XVIII-XIX században. labdák szilárdan a magyar mindennapi életben, és hamarosan már nem korlátozódik csak a nemes életmód, átható minden réteg a városi lakosság. Néhány társastánc, mint például a négyes, a XIX. még táncra községben.
Ismerje meg, hogyan válasszuk ki a home staff Magyarországon a múltban, valamint a jogok és felelősségek, akkor a cikk szolgák Oroszországban
Forrás:
Kolesnikov A. „Ball közé tartozik. XVIII - az elején a XIX. "