Bethel vefil milyen értéket és a szó jelentése a definíció
Bethel - Bethel (Isten háza) (Byt.28: 19). Az út során a Jákób elől a harag testvére Ézsau, Mezopotámiában, megállt egy helyen, közel a hegyek. Luz, ahol látomása volt egy titokzatos létra, felemelkedve az ég. Ennek következtében e, azt hívják ezt a helyet, és közel fekszik a város Bethel, · azaz. Isten házában. Bethel, ott tartózkodó során Jacob meghalt Devvora, a Rebeka dajkája, és eltemették a tölgyfa alatt az alábbi Bethel (Byt.35: 8). Ez volt található a · a. Az út vezet a jeruzsálemi Sikem majdnem egyenlő távolságra a két város. Bethel fővárosa volt az egyik királyok Kánaán, és Efraim aki elment a város elosztjuk az Ígéret Földjére nem volt képes elsajátítani az add-on, ha nem részesült a promóciós egyik lakos (Sud.1: 22, 26). Bethel maradt sokáig a frigyládát, és itt is, a szétválás a királyság, Júda és Izrael Jeroboámhoz tesz egy aranyborjúk (3Tsar.12: 28, 33), és valószínűleg ennek köszönhetően stb ·. Hóseás felhívja Bethel Beth-Aven, · azaz. bálványimádás házban. Aztán jött Bethel uralma alatt Júda és Jósiás király elpusztította a pogány istenek és oltárokat égett emberi csontokat őket, kivették a sírban; Ezért, a kifejezés, hogy menjen a Bethel általában pont bálványimádáshoz (Am.4 4 Am.5: 5.). Bethel egyszer megítélni · pr. Samuel (1Tsar.7: 16). Miután a fogságból, a város még mindig lakott visszatérők a babiloni fogság a zsidók, és dúsítjuk Bacchides, szíriai, míg a Makkabeusok (· 1Mak.9: 50). · Az NC. Bethel nem említik, de ez még mindig ott van. Most romokban, az úgynevezett falusi Beitin. „Bethel most ír · Norov, semmi mást, mint a lelkipásztori nomád a gerincek romok, senki sem volt semmi köze kunyhó, csak egy félkör alakú fülke, oltár, ősi maradványait egy keresztény egyház menedéket találnak és védelme hiányosan öltözött és éhes Arab pásztorok”.
Bethel (Isten háza) (Byt.28: 19). Az út során a Jákób elől a harag testvére Ézsau, Mezopotámiában, megállt egy helyen, közel a hegyek. Luz, ahol látomása volt egy titokzatos létra, felemelkedve az ég. Ennek következtében e, azt hívják ezt a helyet, és közel fekszik a város Bethel, · azaz. Isten házában. Bethel, ott tartózkodó során Jacob meghalt Devvora, a Rebeka dajkája, és eltemették a tölgyfa alatt az alábbi Bethel (Byt.35: 8). Ez volt található a · a. Az út vezet a jeruzsálemi Sikem majdnem egyenlő távolságra a két város. Bethel fővárosa volt az egyik királyok Kánaán, és Efraim aki elment a város elosztjuk az Ígéret Földjére nem volt képes elsajátítani az add-on, ha nem részesült a promóciós egyik lakos (Sud.1: 22, 26). Bethel maradt sokáig a frigyládát, és itt is, a szétválás a királyság, Júda és Izrael Jeroboámhoz tesz egy aranyborjúk (3Tsar.12: 28, 33), és valószínűleg ennek köszönhetően stb ·. Hóseás felhívja Bethel Beth-Aven, · azaz. bálványimádás házban. Aztán jött Bethel uralma alatt Júda és Jósiás király elpusztította a pogány istenek és oltárokat égett emberi csontokat őket, kivették a sírban; Ezért, a kifejezés, hogy menjen a Bethel általában pont bálványimádáshoz (Am.4 4 Am.5: 5.). Bethel egyszer megítélni · pr. Samuel (1Tsar.7: 16). Miután a fogságból, a város még mindig lakott visszatérők a babiloni fogság a zsidók, és dúsítjuk Bacchides, szíriai, míg a Makkabeusok (· 1Mak.9: 50). · Az NC. Bethel nem említik, de ez még mindig ott van. Most romokban, az úgynevezett falusi Beitin. „Bethel most ír · Norov, semmi mást, mint a lelkipásztori nomád a gerincek romok, senki sem volt semmi köze kunyhó, csak egy félkör alakú fülke, oltár, ősi maradványait egy keresztény egyház menedéket találnak és védelme hiányosan öltözött és éhes Arab pásztorok”.
Talán lesz érdekelt, hogy tudja a lexikális, közvetlen vagy ábrás e szavak jelentését:
Jachin - Jachin (Chis.26 12) Simeon fiainak, a fia a pátriárka.
ligure - Yakhont (Iskh.28: 19) egyike a drágaköveket első.
árpa - Árpa (Iskh.9 31 Lev.27 16 Chis.5 15 Sud.7 13 Iov.31 40 Ruf.1 22 Ruf.2: 17 John 6: 9.
yashen - Yashen (2Tsar.23: 32). Fia Jonathan, Agénak jelenik meg.
Lizard - Lizard (Lev.11: 29) a -kategória hüllők, tisztátalan.
és - AA! felkiáltó interjection kifejező általános boldogság, szomorúság is.
aalar - Aalar (2Ezd.5 · 36) a neve a főnök Izraelben, hogy honnan jött.
Aaron - Aaron (magas hegyre, a hegy fény, tanár, felvilágosult, és nevét.
Abesszíniát - Abesszíniát Abessziniában, Etiópia látni ..
avagfa - Avagfa (boldogság) (Esf.1: 10), az egyik a hét eunuchok.