Beszélgetések az imáról
tartalom
Sőt, Istennek nincs szüksége az imáinkra. Mi szükség van rá magunkat. És annak érdekében, hogy megvalósítsa a rendkívül fontos az ima a lelki életben, meg kell értenünk, hogy pontosan mi az ima.
Ima - beszélgetés Istennel. És ez a beszélgetés szükséges a személy, mint egy kifejezés a hit. Végtére is, a megkülönböztető jegye a kereszténység megállapításának lehetetlensége, hogy létezik a racionalista Divinity, felismerve a lehetőséget Isten létezésére. A kereszténység azt mondja, nem csak Istenről. Ebből kiderül, hogy nekünk Isten misztériumának szerető, szerető személy, hogy a kedvéért megszabadulni bennünket a bűn következményeit, maga Isten, közvetítése nélkül teremtés válik egy ember magát korrigáló kár, hogy a régi emberi természet.
Kereszténység - a szeretet vallása, azt tanítja, hogy Isten szeret minket, mielőtt lett méltó, hogy a szeretet, annyira szerettem, hogy a kedvéért szeret minket, Ő lett az ember szenvedett a keresztre feszítés szörnyű kínokat és gyalázatos halál.
De a hit egy ilyen Isten, természetesen magában foglalja a válasz áldozatát. Nem lehet csak úgy említik, az áldozat részéről az Isten, akkor nem egyszerűen ismeri a valóságot a Kálvária keresztjén, lehetetlen, hogy utasítsa el egy ilyen ajándék. Akkor sem hagyja dühösen elfordult, rávenni magam, hogy úgy vélik, hogy ez nem igaz az sem, elismerve a hitelességét az evangélium történetei, hogy jöjjön Krisztushoz kedvelő, és válaszoljon az Ő Isteni Szeretet. Response szeretni lehet csak egy - a szeretet. Ha tudom, hogy Jézus szeret engem, szeret áldozati szeretet, szerelem a halál, nem tudok válaszolni nem szeretni. De a szerelem szükségképpen magának kifejezés, és bizonyítéka a szeretet, hogy közölni kell.
Amikor a fiatalember arra törekszik, hogy megfeleljen a lehető leggyakrabban a lány, egy kicsit vele lenni, beszélgetni, vagy csak bámulni a szemébe, mások köthetnek - szereti ezt a lányt. Ha szeretjük Istent, mi is akar beszélni vele, mondd meg neki, mi a problémákat, panaszkodnak a bajok, örüljetek siker, köszönöm ajándék, amit akar azoknak, akik szeretik a gyermekek nagyobb valószínűséggel kommunikálni a szülőkkel. És Isten maga adott engedélyt arra, hogy hívja magát egy apa, megadja nekünk a lehetőséget, hogy imádkozzon.
Az ima - ez nem más, mint a beszélgetés Istennel, hogy a nyilvánosságra hozatal a mennyei Atya, a szívét, és ez a beszélgetés az első szükségessége a hívő lélek. Az ima, nyerünk a lehetőséget, hogy köszönetet az Úrnak az ő kegyelme, amit állandóan elénk - ez az úgynevezett ima hálaadó. Ezt diktálja a rendes emberi igazságérzet. Ha figyelembe vesszük, hogy mi kötelességünk, hogy azt mondják, „köszönöm”, hogy bárki, hogy segítsen nekünk, ez általában igaz a Istenhez. Ezért az ima hálaadó nagyon gyakran hallható a szájából hívő keresztények.
Az ima, megvan a lehetőségünk, hogy öntse ki a petíciók Istennek, kérjen Ő mindenható segítséget szerezni az összes, szükséges az életünkben, amit nevezhetünk a „mindennapi kenyér”. Ez egy ima beadvány.
De van még egy imát a bűnbánat, amelyben arra kérjük Isten bocsánatát a bűneinkért és vétkeinket, ahogy rossz gyerekek, nem érvényesíteni szülői kívánságait és tanácsadás, felismerve a bűnösségét, kérjen bocsánatot a szülei okozott gondot és a harag. Ugyanígy teszünk, ha áthágják Isten parancsolatait, és bűn elkövetésére, ez egy lehetőség arra, hogy imában kérni Mennyei Atya bocsánatát.
Ima - az első követelmény egy hívő, és nem kívánnak imádkozni beszél kötetek. Végtére is, az emberi kapcsolatokban nem hajlandó kommunikálni bizonyíték hűtés a szeretet.
És a lelki életben a vonakodás imádkozni mutatja mély lelki válság mély lelki betegség, amely általában megköveteli a hosszú távú kezelés. Ezért, ha úgy érezzük, hogy az ima hideg, hogy a szívünkben nincs vágy, hogy imádkozzanak, fel kell tennünk magunknak, hogy miért van ez így, mi az oka a lelki válság, amelyet meg kell változtatni a lelki életben, hogy nekünk visszatért öröm ima bogopredstoyaniya öröm, az öröm, a kommunikáció Istennel - a Teremtő, Szolgáltató és Megváltónk, a mi mennyei Atyánk.
Archpriest Andrei Nikolaidi