Beauty kínai
Kína - a világ egyik legrégebbi civilizációk. Magasan fejlett kultúra és tudomány létezett abban az időben, amikor a nagyobb részét a Föld szárazföldi még járták élelmet keresve vad törzsek. Köztudott, hogy a kínaiak voltak az első kitalálni selyem, papír, puskapor, az iránytű és egyéb hasznos dolgok, amik most szolgálja az egész emberiséget. Kínai fölénye más nemzetek a civilizáció fejlődése olyan nagy volt, hogy szült egy hatalmas komplexum saját hasznosságát.
Mostanáig külföldiek Kínában az úgynevezett „barbárok”, míg Kína saját fordítás kínai, mint „Középbirodalom” (ezt úgy kell értelmezni, hogy az összes többi ország szélén). Tovább legalizálta a kínai nevét a saját országában legalább szerényen - „Égi”. A kínai csodált olyan sokáig, mint más nemzetek végül át őket a fejlesztés. De az impulzus, amely megadta az emberiség ősei, akik már tele a magyar városok piacain a Távol-Keleten és Szibériában, még mindig érezhető.
Ősidők óta, a kínai emberek nagy figyelmet fordítani a testápolás. A forró éghajlat és a hiányzó édesvíz kényszerítette őket, hogy fordítsanak különös figyelmet a személyes higiéniát. Az európaiak mindig lenyűgözött a hagyományos módon a mosás, elfogadott Kína: a kínai nem pacskolnak és nedves törülközőt a medence és törölgette őket, vízzel együtt kezelések masszírozó az arcát egy nedves ruhával és egyéb testrészek.
A további fejlesztése testápolási termékek, kezdik alkalmazni nemcsak higiéniai, hanem esztétikai okokból. Több mint 4000 évvel ezelőtt Kínában nagyra értékeljük a női szépséget, és megpróbált minden lehetséges módon kiemelni. Olvasás ősi kínai krónikák és értekezések, nehéz megtalálni említi kozmetikumok idején. Teljesen igaz, hogy kozmetikai kezelések arc és a test a kínai ősidők óta szerves része a hagyományos kínai orvoslás együtt akupunktúra, akupunktúra, masszázs, stb
Ezen túlmenően, a kínaiak győződve, hogy a test és a lélek szoros kapcsolatban állnak. Ezért egy igazán vonzó nő ítélték meg, hogy amellett, hogy egy szép arc és óvatosan „ápolt” számok lenne járatos költészet és a festészet, hogy fenntartsák a beszélgetést jelenlétében férje vagy mester. És ez az összes előfeltétele hoztak létre. Végtére is, ellentétben a történelem előtti Kínában, ahol a matriarchátus uralkodott idején Konfuciusz, és csupán foglalkozás, amely lehetővé tette a nő volt, a gyermekek születése. Nők lehetnek prostituáltak, matchmakers, stricik, szülésznők. Persze, a paraszti és a nők a szegény városi családok messze voltak tétlen élet. Ezek azonban nem, és a nők gazdag családok kifejlesztettek a szakterületen az öngondoskodás.
Az arcra egy vastag réteg rizs por, fényes pír az arcon, fényes vörös ajkak, amelyek éles kontrasztot a fehér fogak, ceruzával antimon szemöldök, koromfekete haj hátrahúzni magas haj vagy sodorva, és díszített színes szalagokkal és virágokkal - ez egy portré a kínai lány vagy fiatal nő, gyakorlatilag változatlan évszázadok elejéig a XX században.
A kritériumok a női szépség Kínában mindig is a kerek arc ( „hold”), egy kis orr és a nagy vörös ajkak, elegáns karcsú alak.
A make-up a művészet fejlődése az ókori Kínában, tudjuk ítélni a karakterek a hagyományos kínai színház - „pekingi opera”. Ez a fajta színház művészeti gyakorlatilag változatlan maradt több ezer éve. Minden színész szerepe van (és nem több, mint tíz) egy olyan típusú smink, hogy szinte át a színész arcát. Mivel a fő kínai színház nem mimika és gesztus, majd smink, hanem létre a karaktert az alábbi segítségével smink szinte az összes színpaletta, és ez a folyamat több, mint egy óra.
Nem titok, hogy a legtöbb ember a világon az ész, valamint a hős egyik Andersen-mesék: „Kínában, maga a császár, és minden alattvalói - a kínai”. És igazuk lesz, de csak olyan mértékben, hogy igaz az állítás, hogy minden lakosa Magyarország - magyar. Kína - egy soknemzetiségű ország. És az ötlet a női szépség a különböző népek él Kínában eltérnek a Han (azaz a tényleges kínai).
Amikor a mandzsuk a XVII században meghódította Kínát, lenyűgözte őket a szép kínai nő. Az elkövetkező két évszázad uralkodott Kína mandzsu császárok a Qing-dinasztia, mint a szabály, hogy a felesége és egy ágyasa a kínai lányok. És csak a második felében a XIX században, ágyasa-mandzsu kínai császár sújthatja a nem-kanonikus kínai szabványok szépség. Ovális arc, magas növekedés és hangosan egy fiatal ágyasa Qi Xi éles ellentétben örömeit a többi lakók a császári hárem. És ez az, amit felkeltette a császár.
Készült egy fantasztikus ugrást rendes ágyasok a özvegy császárné később óriás uralkodott az országban sok éven át. Luxus lány bíróság is irigylem a leggazdagabb uralkodók a világon. És évekig maradt fiatalos és vonzó, mert jelentős mennyiségű időt töltenek kozmetikai kezelések. Hozzájárulás a gyakorlatban fiatalító az öregedő női test Empress tette, hogy minden reggel, vett fürdők humán tejből.
Más emberek Kína saját normáit a női vonzerő. Például külföldiek, akik Tibetbe látogatott, rámutatott, a szépség, a tibeti nők, megcsodálta a vonzó sötét bőrű személyek, büszke szem és a hosszú fekete haj, elfogott kötegek fekete és piros szálak. Azonban azt is egyhangúlag rámutatott, hogy a furcsa szaga avas ghee érkező tagjai a gyengébbik nemre Tibetben. Az a tény, hogy a lakosság a hegyvidéken tett kenje a testzsír, amely megvédi a bőrt a Hasító és az égési sérülések.
Face a tibeti nők törődnek megjelenése, bekent vajjal, majd szórjuk a tetejére a földre. Avatatlan európaiak bekent vajat és a föld arcát tibeti hölgyek csak úgy tűnik, piszkos, és ő nem tudja, hogy ez a fajta eljárás higiénikus kapcsolatos speciális éghajlati (száraz levegő és a hegyi nap).
És például, a sziget Hainan, ahol akár a nemzet él, a nők már régóta borított testét tetoválások. Egy régi legenda szerint, amikor a vezető a törzs bántalmazott szép, fiatal lány, amely őt és családját a szégyen. Azóta a lányok kezdtek rongálja a testét, nyak és láb tetovált elkerülése érdekében hasonló sorsra.
Miután hatalomra Kínában 1949-ben, a kínai kommunisták nő kiegyenlített a jogokat a férfiak. Sok éven át, ez az egyenlőség fenntartása és annak megjelenése a kínai: ugyanazt a ruhát, ugyanaz a haj, és szinte teljes hiánya a sminket női arcok. Smink és minden mást, ami kapcsolatban van a női szépség és vonzerő, bejelentették, burzsoá előítéleteket. Úgy kezdődött, hogy változik a 80-es években a XX században. A nyitottság és a reform Kínában ismét tett egy kínai nő egy nő.
Kínai nők is, és a nők a világ minden tájáról, kellett elviselni sok a törekvés a szépség. De akár a férfiak képesek voltak, akik számára mindez megtörtént, hogy értékeljük azt - ez a kérdés. Azt reméljük, hogy a következő évszázadban ad a kínai nő, ami arra törekszik oly sokáig - a képesség, hogy úgy érzi, a legszebb és legkívánatosabb. És a feladat az emberek -, hogy adja át neki a teljes.
Lába, mint egy lótuszvirág. Finomkodó. Imbolygott, mint egy fűzfa, figura. Bájos megjelenés. Ilyen volt az ideális szépség az ősi Kínában. Nem kevésbé bájos szépség a 21. században, alig veszik észre, hogy az elegáns „csónak” csak a második tervezési miniatűr „lótusz cipő”, amely évszázadokon előfutárai voltak a kínai-hölgyek.
Ma ezek a „lótusz cipő” - nem cipő, hanem egy értékes gyűjthető. Híres Tajvan rajongó orvos Guo Zhi-Sheng, összegyűjtött több mint 35 év alatt több mint 1200 pár cipőt és 3000 tartozékok a láb, lábak és más területeken érdemes dekoráció kötszer női láb.
A kialakult egy egyedi egyéni kötelező női láb tartozik a kínai középkor, bár a pontos időt az eredete ismeretlen.
A legenda szerint egy hölgy vár, a Yu család, a híres nagy kegyelem, és volt egy nagy táncos. Miután ő tette cipő formájában az arany lótuszvirág, a méret csak egy pár centi. Ahhoz, hogy illeszkedjen a cipő, Yu bekötözött lábbal darab selyem szövet és tánc, hajlító, mint egy fűzfa, vagy újhold. Az ő kis lépések és lengő legendássá vált, és kezdetét jelentette egy évszázados hagyománya van. A gyönyörű kínai nők utánozni kezdte Yu és hamarosan divat kis lábait elterjedt. Bár a kínai női kötést láb közel egy évszázada (kötözés hivatalosan betiltották 1912) ezzel kapcsolatos ősrégi szokás sztereotípiák bizonyult rendkívül szívós. Vicces látni, hogy ma fiatal kínai nő, gondolkodás egy kis flört a nyilvánosság előtt, egészen öntudatlanul elkezdenek utánozni a darálás kis lépések „lótuszlábainak”.
Azonban a modern kínai nők nincsenek egyedül azok utánzása az ősi kínai divat. Pár évszázaddal ezelőtt előrelép egész Európában párizsiak szorgalmasan másolta a „lótusz cipő”, élesen észrevette a kép a kínai porcelán és egyéb csecsebecsékkel divatos stílus „shinuazeri” (kitayschiny). Ez csodálatos, de igaz - párizsi tervezők a modern időkben, aki feltalálta éles orrú női magas sarkú cipő, hívta őket csak a „kínai cipő” .Obychay száj- kötelező kiváltsága volt női felső rétegeinek a kínai társadalom, nem számítva pevichek prostituáltak. Apró láb volt a legfontosabb szempont az elegancia, ízlés és a szexualitás.
Amint a szakértők úgy vélik, hogy még mindig fennáll ez a különös és konkrét egyéni magyarázható a stabilitásnak a kínai civilizáció, fenntartja alapjait az elmúlt ezer évben.
Úgy becsülik, hogy több mint egy évezreddel a múltban az Advent a szokás, a „láb-kötő” körülbelül egy milliárd kínai nő. Általában ez a szörnyű folyamat nézett ki. Legs bekötött lány szalagokat, amíg négy kis ujjai ne nyomják a talp. Aztán a lábai csomagolva szalagokat vízszintesen hajlik a láb, mint egy íj. Idővel, a láb nem növekszik hosszúságú, de kidülledt ki, és azon a háromszög formájában. Ő nem ad erős támogatást és arra kényszerítette a nőket, hogy kígyózik, mint egy lírai énekel egy fűzfa. Néha járás olyan nehéz volt, hogy a tulajdonos a kis lábak tudta mozgatni csak a segítségével a kívülállók.
Azóta, mint a láb-kötő érvényesült a mindennapi életben és esztétikai nézeteit a kínai nép, „Lotus láb” méretű vált fontos szempont a házasság. Bride, az első lépés az esküvő gyaloghintó egy ház férj, oda a kis lábak leglelkesebb dicséret. Menyasszony nagy láb kigúnyolták és megalázták, mint hasonló volt a nők a köznép, aki dolgozott a földeken, és nem engedheti meg magának, hogy láb-kötő.
Érdekes, hogy a különböző él Kínában voltak divatban különböző formáit „lótuszlábainak”. Egyes helyeken, mi inkább egy karcsúbb láb, és a többi - a rövidebb és a miniatűr. Más volt formák, anyagok és dekorációk témák és stílusok „lótusz cipő”.
Hogy intim, de flaunts része női ruha, a cipő egy igazi mércéje státusz, gazdagság és egyéni ízlés a tulajdonosok. Ma, a szokás ragadós kötelező tűnik vad múlté, és olyan módon a nők elleni diszkrimináció. De valójában, a nők többsége a régi kínai őrülten büszke a „lótuszlábainak”. Szerint Guo Zhi-Sheng, ő volt a lehetőséget, hogy beszéljen legalább egy pár száz nő, és a legtöbbjük még mindig büszkék a lábát bekötve.
Nos, a „csík”, így lába volt a magassága a szexuális fantáziák az ősi kínai playboy. Az irodalmi kánon, az ideális „lótuszlábainak” biztosan kicsi, vékony, éles orrú, ívelt, lágy, kiegyensúlyozott és. Illatos!
Igaz, a kínai női fizettek a szépség és a szexepil nagyon magas áron. A tulajdonos a tökéletes lábak voltak ítélve az élethosszig tartó fizikai fájdalmat és kényelmetlenséget. Miniatűr láb volt rovására az ő súlyos sérüléseket. Egyes hölgyek, akik csökkenteni akarta a maximális mérete lábuk elérte azon törekvésükben, frank kostolomstva. Ennek eredményeképpen elvesztették a képességét, hogy járni rendesen, normálisan állni, és normálisan érezni.
Rendkívül ironikus és festői szépségeit nemes szenvedés körvonalazott a kínai regény „Virágok a Mirror”: a férfi karakter végül egy női királyságot, és elviselni a férfi hárem, ahol kénytelen volt kezdeni kötözés lábak, és tegye korbácsolták megpróbálta meghiúsítani a gyűlölt kötszer.
Irodalmi szatíra tükrözte vitatható nézet a láb-kötő egyfajta nemi diszkrimináció, mely súlyos patriarchális patriarchális despotizmus.
Nők kis lába kiderült, hogy foglyokat belső kamrák, és nem tudta elhagyni a házat egyedül. Nem véletlen, hogy ez a szokás már régóta szégyenletes elnyomott még a „felvilágosult” a kínai. Ez az első alkalom témája a „lótuszlábaidnál” vált a téma a nyilvános vita a 20. század elején, az elején az aktív invázió Kína az európai kultúrában. Az európaiak „lótuszlábaidat” szégyenletes volt jelképe a rabszolgaság, a csúnya és brutalitás. De a második kínai tudósok, akik mertek foglalkozni a témával műveikben, először támadtak cenzúra és még börtönbe aláássák a közerkölcs.
A híres kínai író Lao She játszotta szatirikus regény „Megjegyzések a macska város,” paródiája a kínai nők a 20. század elején, megpróbálta utánozni a nyugati hölgyek. Nem tudván, ahol a divat a magas sarkú cipő, vannak kötve a talpát lazán felhúzott tégla és kannák.
Általában, ha van rajta hegyes cipő vagy csizma, amely magas sarkú, hosszú farmer, akkor - a győztes „lótuszlábainak”. Ebben az esetben, örüljetek, hogy a kényelmetlenséget nem megy semmilyen összehasonlítás kínjait a házigazdák ez a „lótuszlábainak”. A férfiak hagyja, hogy a baba ismét a lábai szép társait. És ugyanakkor lássák és finomkodó. Imbolygott, mint egy fűzfa pálcikaember. Bájos megjelenés. Röviden, az ideális kép az ősi kínai szépség.