Az úri és paraszti Magyarországon a korai művek és

Bunyin ismerte a szokásokat, életmód és a nyelv a mai parasztok.

És bármennyire egyoldalú, mert az ő kilátások nem volt összefüggésben a falu, ő paraszti élet nélküli képek feltételezésből elve eszményítésével jellemző a legtöbb munkálatok az epigonok populizmus „egy tipikus előrelépést jelent a fejlődés és gazdagodás a hagyományok az orosz klasszikus irodalom.” Bunyin e célból minden eszközzel visszafogott kép, beleértve a nyelvi paletta történeteket. Ha az ábrázolás paraszt karakter játszik népi szókincs és frazeológia minden hitelességét és megbízhatóságát, művészileg, reálisan újrateremti sajátos változatát, akik nőttek fel - nem saját hibájából - a sötétség és tudatlanság.

Ki tudta, az igazi falusi élet Bunin csak jön a düh a gyenge megbízhatatlan képet az emberek, a fejét a könyv írása. Bunyin történetek, mint a történet, a különböző polemikus éles, kíméletlen őszinteség és behatolás mélysége a titkokat a nemzeti lét. Úgy tűnik, hogy az író azt mondja, a régóta ismert, még ismerős: közönséges parasztok mindennapi ügyek és aggodalmak, találkozók, beszélgetések, memóriák, takarékos élet, a szegénység, az igazságtalanság, kegyetlenség és egy lassú a haragra, alázatot, szelídséget mások.

Magyar paraszt és az orosz nemzet nagy része jelenik meg a történeteket Bunin mint a gazdag, de műveletlen talaj. Rajta vannak erős hajtásokat, de anélkül, hogy a szükséges kulturális trágyázás, wildings nő, vagy meghal, nem rendelkeznek ideje, hogy virágzik.

De Bunyin az első években munkája volt írva nemcsak a parasztság, de ábrázolják nemes és Magyarországon. Hogy pontosabbak legyünk, hogy azt mondják, hogy Bunin verset írt a pusztítás a magyar nemesség. Bunyin tisztában volt azzal, hogy az első magyar osztály - a nemesség - teljesen elvesztette jelentőségét, mint szellemi hajtóerő. Elszegényedett anyagilag, gazdaságilag, akkor lebomlik lelkileg és erkölcsileg. És nem számít, milyen volt az út Bunyin, osztályába tartozó nemesi születésű régi arisztokratikus kultúra, ez még nehezebb volt, hogy a feltartóztathatatlan folyamata morális és szellemi obmelchaniya és durvaságot egykor hatalmas tulajdonosok „Nemes fészek”.

Így arra a következtetésre jutott, hogy a korai művek Bunin akarta mutatni és paraszt Magyarországon annak minden bánatát és katasztrófák (novella „Tanya”), és Magyarország nyúlik vissza a múltba, Magyarország „Nemes fészek” ... Mielőtt rátérnénk, hogy fontolja amely úgy tűnik, Magyarországon pont munkái Bunyin - „a falu”, meg kell, hogy elemezze a Magyarország-kép történeteiben „Tanya” és a „Antonov alma”.

emberi fájdalom a történet „Tanya” I. A. Bunina

A történet „Tanya” van írva, szigorúan objektív módon, a harmadik személy, mindezt narratív funkciók :.”... Tanya álmodott a kert, amelyben ez az este elment a ház Sani csendben elmenekült a bozótos, serdülő fehér szőr, dér keresztül. özönlöttek, lobogott, és eloltották a lámpákat, kék, zöld - csillag ... körülállták, mintha a fehér kastély, a fagy esett az arcán, és csiklandozta az arcát ... álmodott Vaska óra tekercsek, hallotta az anya nem sír, nem énekel, egy sötét, füstös kunyhó régi dalokat. "

Dawn l zorenka én, mi, én tiszta hajnal!

Ránézett Tanya elbóbiskolt, és úgy tűnt neki, hogy ő már egy fiatal falusi szépség, énekel vele ...

Rusztikus szépségét! És mi lesz vele? Mi jön a gyerek, találkozott szemtől szembe éhen? "

„Most, az anya korán lefeküdt, mondván, hogy nincs semmi vacsorára, azzal fenyegetőzött, hogy” falc a szemét „” a vak küldjön egy zsák „ha ő, Tanya, nem aludni. Tanya kiáltott gyakran kért” kapuski bár ... "

Motive nyomorgó szegénység törekedve nagy poetizatsii valóságábrázolás a történet, és meghatározza a választás a szavak fokozott érzelmesség, és intenzív használat párhuzamosságok és szintaktikai képnél.

A kérdés, hogy a sorsa a magyar parasztság, különösen akut problémás orosz értelmiség fordulóján XIX - XX században. Reform csak súlyosbította a helyzetét a magyar parasztság. Kedvenc íróm I. A. Bunina nem maradhat közömbös, hogy ezt az állapotot a dolgozók, gondozás ország kenyeret. Azóta mind a kép a paraszti életet komolyan végzett ilyen írók Bunyin, drámaian megváltozott a társadalomban, aki megnézi a paraszt néhány idealizált „paraszt” irodalom ment abba az irányba, egy mély megértése a személyiség a munkavállaló szélén. Különösen azért, mert ő maga, a mezőgazdasági termelő, meglehetősen összetett és sokoldalú személyiség. Túlélni embertelen körülmények és gondatlan bolondok az emberek egyszerűen nem lett volna képes.

Bunyin gyerekkori töltötte a Oryol tartományban. Tudta, és megértette a paraszti élet, nézte gyermekkora óta.

És az első történet „Tanya” ihlette ezeket a tapasztalatokat. Ebben a történetben Bunin érintette a parasztság, így gyakori a jövőben munkáját. Az első történet Bunin szeretném kifejezni a fájdalmat, és azt mutatják a feltétele a parasztság tartózkodott. Ez a téma fejlesztése a következő történetek és esszék korai Bunyin.