Az üdvösség, a hit, remény, szeretet, hogyan kerüljük el a kísértéseket a pap Oleg Stenyaev ma

Az ortodox egyház, és az üdvösséget érteni egészen másképp, mint a katolikus vagy protestáns hagyományok. Ellentétben a protestánsok, nincs tanítás a „személyes” megváltás - a megértés a probléma. Igen, azt mondja az írás a személyes felelősséget az ember Isten előtt: mit használ az embernek, ha megnyeri az egész világot, és elveszíti a lelkét? vagy mi adhat az ember cserébe a lelkéért? (. Máté 16, 26), és a Jelenések bemutató kép Isten ítéletének a következőképpen szól: ... és ők sem ítéltek minden ember az ő cselekedeteik szerint (Jel 20, 13.). De a protestánsok azt tanítják, hogy személy az üdvösségre nem kell egy templomban vagy annak hierarchia - semmit és senkit. Az ortodox tanítás, férfi mentésre kerül a templom, és csak azt; az ortodoxia megváltás a személy nem fogant kívül az egyház számára, függetlenül az egyetemesség. Általában az a gondolat, katolicitásának az ortodoxia áthatja mindent. Nézd, például, hogy az apostolok mondott a saját, látszólag a családi élet: ha valaki saját és különösen a hazai nem érdekel, ő tagadta a hitet, és rosszabb hitetlen (1Tim 5: 8). Kiderült, hogy amit nevezhetünk a „személyes megváltás” attól függ, mi kapcsolatot másokkal, a mi családi kapcsolatokat. Azonban minden Isten parancsolatait közötti kapcsolatot szabályozó ember és ember, vagy ember és Isten között. Mert az Úr, ahogy korábban is mondtam, arra tanít, hogy imádkozzunk a Miatyánkot szó, nem „Atyám!” - itt a zsinati egység fölé emelkedik ördögi önzés az egyén, önmagában zárt.

Másrészt, a katolikus tanítás a különleges szerepét a hierarchia az üdvösség művében - is elfogadhatatlan az ortodox. Papok ne mentse a Church: megmentették a többi Isten népének. És az egyetlen Megváltó az összes - az Úr Iisus Hristos.

Az ortodox megértése a megváltás az ember, mintha a három szakaszban. Ezek a következők: a megváltás, a megszentelődés körülbelül dix !. Ezek a szakaszok lelki növekedés megfelel három különböző erények - a hit, remény, szeretet. Csakúgy, mint három különböző emberi állapot kapcsolatban Isten a szolga, zsoldos, fiam.

Tekintsük az alábbi három lépést részletesen.

A második szakasz - a felajánlás. A Biblia azt mondja, ez az Isten akarata, a megszentelődés (1Thessz 4, 3.). Ez a lépés megfelel egy másik bibliai erény - remélem. Egy személy nem csak higgy, s reméli, ez alapján a gyümölcsét a hit, a hit, mely az anyag remélt dolgok és a láthatatlan (Zsid. 11: 1). Ez mindenekelőtt a munka - egy életforma. Az ember itt - a munkavállaló. Megérkezett az ő aktív hit bizonyos tökéletesség, ő is kell támaszkodni, amit elért imáit, a böjtölés és a jó cselekedetek. Ebben a szakaszban, abbahagytam a katolikus világ - és akkor is csak az érveiket. A valóságban a katolikusok nem emelkedik sem az első, sem a második szakaszban.

A harmadik lépés a megváltás - Dix, a fogalom ismert, csak az ortodox Boc pontos keresztény teológia !. Az Úr Iisus Hristos mondja a hegyi beszédben: ... tökéletes legyen, még akkor is, a ti mennyei Atyátok (Mt 5: 48.). Mi lehet beszélni, ami van, például Moses tökéletesség: ő nem lop, ne paráználkodj, igaz vala, szent ... De amikor hívják a tökéletesség Isten. Mi ez? Nem tudjuk, hogy mit kell mondani válaszul, és az Úr hív minket.

Tehát, megváltás - felkapaszkodott a lépcsőn a kegyelem: szolga, egy zsoldos, egy fia; az erények a hit, remény, szeretet. Nem ortodox személy nem lehet azt mondani magáról: „Én vagyok mentve.” Salvation - ez az egész életét.

De nézzük meg, mi történik ma. Képzeljünk el egy hatalmas, gyönyörű palotát, amelyben sok ember él. Hiba, a palota elpusztult. És itt jön egy csapat hack restaurátorok kínál gyors és pontos helyreállítani. Restaurátorok ezek - a protestánsok vagy katolikusok, akik hozzánk a „mentőakció”, de nincs még az ötlet, hogy hogyan és mit kell csinálni. Egyszerű gondolkodású emberek bíznak őket, és ők, hanem a palota épült egy primitív kunyhó és azt mondja: „Kész, felújított!”

Mi soha nem értették megváltás tanítják a protestáns (racionalista), sem a katolikus (iskolai) szinten. Salvation - nemcsak elutasítását alkoholizmus, kábítószer, külső részvétel az élet a plébánia, az ima, a böjt. Salvation - ez valami sokkal többről van szó. Hallottuk ő volt az első ember, hogy esik, hogy milyen magasságokba hívta Úrnak, és meddig esett. De azt is tudjuk, hogy van egy második Ádám (1 Kor 15, 45 ;. 47-49) - az Úr Iisus Hristos; Tudjuk, hogy miért az Isten Fia eljött erre a világra. Azért jött, hogy helyreállítsa az emberiség, hogy felfedje a kezdete egy új élet, hogy nekünk egy új természetet. Odajött hozzánk emelni a mennybe. Mindannyian különböző mértékben, tudjuk, hogy szükségünk van a kegyelem-üdvösséget. Mindannyiunknak érti és érzi a változás szükségességét. Minden sejt a szervezetben egy személy úgy érzi, hogy meg kell változtatni. A jelenlegi állapot nem felel meg senkit! És ha valaki azt mondta, hogy gazdag vagyok, gazdag, és semmilyen módon nem lett szükség, az ügy az egyház - azt mutatják, hogy egy ilyen nyomorult és a nyavalyás és szegény és vak és mezítelen (Jel 3, 17). Isten Igéje azt tanítja nekünk: Annakokáért, miképen egy ember által jött a bűn a világba, és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mert ez mindenki vétkezett (Róm 5: 12.). Igen, mindannyian halottak Adam, de mi, Isten kegyelme, meg kell támadni a Krisztus!

És az ördög tett kísérletek bitorolják a hatóság az Isten kanyarog különböző oldalain bukott lény, és a pokolba, mint az iszap a meder, hüvely, küszködik a régi és az új kísértések: a humanizmus, a feminizmus, lzheimennoe ismerete szabadkőművesség demo-cracy, a kommunizmus, a fasizmus szekularizáció, az eretnekség és szakadást. De mit tud bántani minket, ha a zsoltáros Dávid, sírunk, járok a völgyben a halál árnyékában, én nem félek a gonosztól, mert te velem vagy; A rúd és a személyzet - ezek vigasztalni (Zsolt 22, 4.). Az Isten Igéje a rúd, amely elvezet minket az örök életre. Csak a szó a Teremtő az igazi fény ragyog sötét helyen, amíg a hajnal, és a hajnalcsillag emelkedik a szívét, Zach-(2 Pét. 1, 19).

Szent Patriarch Hermogenes által lefoglalt latinok, akik célja, hogy megölje az éhség cég állt az ortodox hitre, arra buzdította híveit: „Áldom az összes meghalni kereszténység!” És ma, az arca egyre növekvő rossz, az ortodox emberek gyakran kell emlékezni a nagy parancsolat a pátriárka . Emellett gondolni őszén ősszüleinket, meg kell adni, amennyire csak lehetséges magát a baj, a szavakat a szent király és próféta Dávid szavai Istenhez: Próbáld meg, oh Isten, és ismerd meg szívemet! megpróbál engem, és ismerd meg gondolataimat; És nézd meg, van-e bármilyen gonosz útjáról, és vezess az örökkévalóság útján (Zsolt. 138: 23-24).