Az objektum a filozófia a világ egészére, ami egy általános képet a világ

A téma a filozófia a törvényi, tulajdonságai és létformák eljáró valamennyi területén az anyagi és szellemi világ.

2. A probléma a primordiális világ. Ez a probléma az anyagi vagy lelki, az ideális alapelve békét.

3. A probléma a világ fejlődését. Ez a probléma kialakulásának módszerek megérteni a világot, hogy a különböző megközelítések a fejlődés a témában.

4. Problémák knowability a világ. Ez a meghatározás a tárgy és az alany a tudás és átadják a komplex dialektikus jellegét.

5. A probléma az ember és a helyét a világban. Ez a tanulmány az ember, mint a világegyetem egészére. A fejlesztés az emberi kultúra, ebben az esetben jelenik meg, mint egy egységes, integrált folyamat kialakulásával kapcsolatos, az üzemeltetés, tárolása, szállítása a kulturális és történelmi értékek egyik korszakalkotó a másikra, a kritikus legyőzése elavult formák a kultúra és az új formák. Filozófia, ezért viselkedik, mint egy önálló kultúra egy adott történelmi korszak.

Között a funkciók a filozófia, mindenekelőtt megkülönböztetni világnézet.

Ez abban áll, hogy amennyiben az a személy, egy közös, átfogó képet a világ, filozófia lehetővé teszi számára, hogy meghatározza annak helyét és szerepét a világban.

A kulturális funkció filozófia abban a tényben rejlik, hogy meghatározza és létrehozza (egyértelművé teszi) az úgynevezett egyetemes kultúra - a leggyakoribb ötletek és koncepciók az univerzum, az erkölcsi, művészi egyetemes elvek és értékek.

Módszertani funkciója filozófiánk az, hogy a filozófia, és felfedi az általános törvények, alapelvek és alapjait a létét és fejlődését a világon, ezáltal közös mód és a tudás ezen a világon, és így szolgálja, mint a stratégia tanulási folyamat minden egyes területen a tudás.

Ismeretelméleti funkciója filozófia abban a tényben rejlik, hogy ő, orientáló kognitív kapcsolatban az ember, hogy a nyilvánosságra hozatal a természetét és lényegét-a világ a természet lényege az ember, az általános szerkezet a világon, kapcsolatok és jogszabályok fejlődése, egyrészt, felvértezi az emberek, akik ismerik a világban, az ember és a másik - hatással van az egyes formáinak társadalmi tudat, determiniruya szükségességét mindegyikük a saját területén, a tudatosság a valóság prizmán keresztül kapcsolatok „személy-világ”, valamint meghatározza az általános logikai kognitív kapcsolatban Nia személy a valósághoz.

Tehát, a filozófia - történelmileg változó rendszere alapvető gondolata, hogy ez a tanítás az általános elveket a lét és tudás az ember kapcsolata a tárgyi világ és annak szerepét és helyét a világban.

Filozófia egyfajta öntudat és olyan módon, szellemi és gyakorlati fejlődés a világ az alapja a kreatív potenciál. Kialakulásának és fejlődésének a filozófiai és ideológiai kultúra történik, így a folyamat mastering egy különleges filozófia, a kérdések és a történelem. És, amint azt a francia filozófus Descartes „filozófia (mint ez minden elérhető emberi tudást) önmagában megkülönböztet minket a vadak és barbárok, és hogy minden nemzet a több állampolgárság és megalapozott, annál jobb elmélkedik.”

Feladatok és gyakorlatok

1.1. Történelmi típusú világnézet: mítosz, vallás, filozófia,

1. Arisztotelész írta: „A bölcsesség a nevet kell ugyanarra a tudomány: meg kell egy tudomány, amely feltárja az alapvető elveket és oka van: a jó, és a” valamit valamiért „az egyik okok miatt, és ez az ő készség. teremtés, magyarázza már az első filozófusok., mert most, mielőtt a meglepetés kényszeríti az embereket, hogy filozofálni. De az, aki nem érti, és csodák, bevallja tudatlanságát (és így az egyetlen, aki szereti a mítoszok, van bizonyos értelemben filozófus, mert a mítosz alapján keletkezik, a csoda.) Ha tehát kezdett filosofstvovat s hogy megszabaduljon a tudatlanság, nyilvánvaló, hogy a tudás kezdett törekedni megértés és semmilyen hasznot. "

- Milyen funkciók, a jellemzői a mítosz kérdéses a szövegben?

- Lehet egy személy nincs filozófiai kilátások?

- Felvázolta elképzeléseit a kapcsolatot a mítosz és a filozófia, világnézet és a filozófia.

3. „A mitológiában, nincs szó az ő istenek és hősök életben tárgyak kerülnek kialakításra. Ennek megfelelően, a mitológia lény a kép a karakter, a valóság, és amiért a filozófusok (és ezáltal a valóság) van egy probléma.”

4. Ott van a gondolat, hogy a világforradalom végzett filozófia szerint nem változik az Arsenal a tudás, és az átalakulás az egyes tárgyi tudás. Ehhez képest a mitológia először a történelem kultúra tárgya tudás lesz a témája a gondolkodás, és a tudás - megszerzése személyiség.

- Egyetért Ön ezzel a módszerrel? Mi mást látsz a sajátosságait a filozófiai megértés, a világ?

5. amely állapotban a következő állítások igazak:

a). filozófia - ez vytonchennaya vallás

b). vallás - a durva filozófia.

6. elemzése és értékelést ad a nyilatkozatok a híres filozófusok:

a). „A vallás, hogy hű, van szükség a filozófia. A filozófia töltve marad, kell lennie anyag vallás” (Karl Jaspers).

b). „Mindenki, aki birtokolja a valódi vallás, azonban rendelkezik az igazság a tudomány, a művészet és a filozófia” (E.A.Zhilson).

.. 7. „Ha úgy gondolja, józanul, miután az Isten szavát naturalista filozófia - ez a legmegbízhatóbb elleni gyógyszer zabobonov és így a legjobb smink hitéért ezért joggal tekinthető a leghűségesebb szolgája vallás, ha kifejezi az Isten akarata, a második - a hatalmát. nem meglepő, hogy a természetfilozófia őrizetbe vették a fejlesztés, mint a vallás, ami a legnagyobb hatalmat a gondolatok az emberek, mert a tudatlanság és az előítéletek néhány óvatlan került átirányításra a természetfilozófia és továbblépett ellen opolozhnuyu oldalon. "

8. „A sajátos jellege vallás kívül maradt, ő azt állította, egyetlen formája a gondolat. Ha a filozófia, hogy cserélje ki a vallás, a filozófia, a filozófia a tartózkodó, kell, hogy legyen a vallás, annak tartalmaznia kell a megfelelő formában, hogy a vallás lényegét kell tartalmaznia előnyeit a vallás. "

- Lehet, hogy Ön szerint a filozófia helyettesítő vallás? Értékelje az indokolás a filozófus.

9. Az angol filozófus és tudós Bertrand Russell úgy vélte, hogy az egyház fogalmát az igazság nem kívánatos az az oka, hogy belittles ész és a tudomány: „Lehetséges, hogy az emberiség a közeljövőben egy aranykor, de ha igen, akkor először meg kell ölni a sárkányt, amely őrök a bejáratnál, és a sárkány - egy vallás. "

10. Belovengersky úttörő, tudós, pedagógus F.Skorina reneszánsz kor kívánta eredetének tisztázására erkölcsi felfogása az ember. Szerint Skorina, erkölcsi fogalmak kettős alapon: az egyéni elme és az Isten kinyilatkoztatása. A természetes erkölcsi törvény elsőbbséget „mielőtt bármilyen törvényt vagy a jogait az írott törvény, minden ember született Isten adott.”

- Milyen jó ötlet, hogy dolgozzon belovengerskim pedagógus?

11. „A lényeg az, hogy a filozófiai gondolkodás és vallási tudat létezik, és kölcsönhatásba lép az ideológiai tudat. A maga módján alatt jellegzetes stílusát a tudat reagálnak ugyanarra az alapvető lelki szükségleteit. Mert történelmileg, a vallás és a filozófia minden alkalommal szoros kölcsönhatásban. megérteni a filozófiatörténet egyszerűen lehetetlen anélkül, hogy a tudás a történelem vallás. "

- Mi az Ön véleménye, látható a kölcsönhatás a vallás és a filozófia?

12. „Az ember boldogtalan, mert lemondott a természet. Azt akartam, hogy a metafizikus, mielőtt válás fizikus, félretesszük a valóságot tükrözik az eseményekről, figyelmen kívül hagyta a szakértelem, hogy vegyenek részt absztrakt rendszerek és hipotézisek. Egy szóval, az ember elfordult a tanulmány természet és előnyben részesítette a törekvés a jelenség. itt az ideje, hogy felhívja a szükséges forrásokat a természetben katasztrófák elleni okozott számunkra, hogy szertelen fantázia. a tapasztalat, az elme végül legyőzni az előítéleteket, az áldozat volt oly sokáig az emberek vechesky verseny. "

13. Hogy az Ön véleménye, kapcsolódnak a kilátások és a filozófia?

a). Filozófia - elméleti alapot, a mag ideológia;

b). Filozófia van az ideológiai funkció;

c). teljesen egybeesik a tartalom és a hangerő kilátások.

- Indokolja válaszát.