Az ikon a Szent vértanú Eugenia Sebaste
Szent Mártír Evgeniy Sevastiysky szenvedett nyílt vallomás a kereszténység, valamint a szent vértanúk Evstratov, Auxentios, Mardary és Orestes a keresztény üldözés. Látva a szenvedés barátja Eustratius, bátorságát, türelem, és a jelenség, hogy egy csoda Megváltó, Szent Eugene hajlandó engedelmeskedni a római hatóságok nyíltan hitét, és kivégezték. Mintegy kényeztetés a Szentlélek erősítése, a hit, a képesség, hogy helyesen látja a helyzetet, és segítséget idején baj, baj, baj, a szegénység és a nyomor imádkozni pyatochislennym mártírok előtt ikonra.
Az ikonfestő Yuri Kuznetsov
Technika: hárs tábla, vászon, gipsz, tempera.
Táblák elő kolostor régi technológia.
Milyen gyorsan egy ikon
A ikonok tanúsított. Kérésére, tudjuk, hogy egy személyes tanúsítványt egy adott személy. A ikonok általában adnak barátai és szerettei, ezért gondosan csomagolja be őket, és kínál cégünk ajándék csomag. Kérjük, vegye figyelembe, hogy az ajándék táska jön az ikonra, ha az ikon által rajzolt a címzett függetlenül a galériában. Abban az esetben, szállítás, Moszkva, az ikon jön egy hajózási konténer készült hullámpapír.
A Nyomtatás ikonra a keretben kézzel az anti-reflektív üveg és az állványt. Méret 22h20 cm.
A nyomtatás ikonra gyönyörű kézzel készített váz fényvisszaverő üveg, bársony dekor és hátoldalát az állványt. Méret 26-31h25 látni.
A nyomtatás ikonra Kyoto merített bársony díszítéssel és a hátsó állványt. Méret 37h35 cm.
Festői festett ikon tempera (festékek) a hárs és ciprus fák. Méret 40h35 cm.
Főoldal ikonosztáz - egy jó lehetőség, hogy a „vörös sarok” otthonában. Meg lehet kombinálni ikonok, védi a család minden tagja. Először is, ez természetesen az Isten képe és a Megváltó. Az is jó, hogy a házban ikonok, akiknek a neve kaptak a családtagok és más szentek - mecénások bizonyos szakmák és foglalkozások, amelyek kapcsolatban állnak a házban él. A hazai ikonosztáz gyakran hozzá ikonok tisztelt helyi szentek vagy nagy szentek a magyar földet.
A gyártás az ikonok a mérete és az árnyék a bagett színek is függ a kiválasztott kép.
Festői ikon - ikon írt a stílusa „Kuznetsovsk levél” tempera, fa. Ha nem találja a preferált kép közül a rendelkezésre álló, a festő, hogy írjon neked. írásban idő összetettségétől függ a kiválasztott képre, és töltse be az ikonfestő.
Az élet szent, és az értéke az ikonra
Diocletianus császár uralkodik a Római Birodalom 284-305 év. Uralkodása alatt a hatalmas Római Birodalom minden lakói egy új korszak - a korszak korlátlan, abszolút monarchikus hatalom a császár. Ez a szabály lehetővé tette, hogy helyreállítsa a békét a birodalom, amely már rég, így az idő Diocletianus hirdetett modern retorikusok visszatér az aranykor. Nem teljesen összhangban van az ébredés a birodalom vállalt Diocletianus 303 és 304 éves keresztények üldözése, a vallás, amely úgy gondolta, felszámolni, és az egyetlen hivatalos vallás a birodalom, hogy a pogányság. Annak ellenére, hogy a legsúlyosabb üldözés, Diocletianus nem különösebben sikeres ezen a területen, a keresztény hit nőtt, érett, és annak az évnek a halála Diocletianus kiáltványa Konstantina Velikogo kereszténység az uralkodó vallás a Római Birodalomban.
Ikon a Szent vértanú Eugenia,
festő Yuri Kuznetsov.
Mindazonáltal keresztények ezrei szenvedtek uralkodása alatt Diocletianus császár, köztük a szent vértanúk Yevstratii, Auxentios, Eugene, Mardary Sebaste és Oresztész, aki élt Örményországban, Kappadókia (vagy Kis Örményország), aki akkoriban a római provincia. A kormányzók kegyetlen uralkodók - Fox Satalion és Agrikolay a Sebaste.
Miután elkezdte üldözni a keresztényeket, börtönök gyorsan megtelt keresztények püspökök, papok és világiak. Örményország megragadta a gyülekezeti vén Aravrakinskoy Auxentios, amelyek együtt a többi kereszténnyel adták Satalione büntetőeljárást a kormányzó Lysias, és elkövetett kínzás.
Ugyanabban a városban élt Yevstratii katonai vezető, aki volt megkülönböztetni nemes és jámbor életet, titok volt keresztény. Látva, milyen kínzás tapasztalat galléros keresztények, aki nyilvánosan elítélte Lysias az erőszak és kijelentette, a vallás. Fox azonnal elrendelte, hogy őt őrizetbe, tedd a kínzás és a végrehajtás.
Minden Eustratius - Eugene is a katonai parancsnok kívánták sorsára barátja Eustratius és nyilvánosan magát kereszténynek, „Fox! És én - Christian és átok hitetek Engedetlenek, mint az én Uram Yevstratii, császári rendelet, és te? „Ő azonnal életbe láncok és ezzel együtt a többi börtönbe vetették !. Másnap volt egy tárgyalás, és a Szent Eugene kérte, aki ecsettel fel merész megcsúfolása a bíróság, mert vette a bátorságot egy harcos keresztény nevetségessé és elutasította a szigor és a törvényesség, amit a szent válaszolja, hogy az Isten, aki dob le a démonokat imádták a pogányok , és ez ad neki bátorságot, és a szólásszabadság.
Minden a foglyokat előírta, hogy a város Nikopol. Útjukat feküdt keresztül szülővárosában Eustratius - Aravrakin. Ott ismerték és szerették, de az emberek nem mernek nyíltan kifejtsék szeretet mártír félelemből megosztani a sorsát.
Csak egy Mardary, így az ő családja az ellátás a jámbor szomszédok és Isten gondviselése, figyelmen kívül hagyva a veszély, és követte a barátai. Minden fenyegetés Lysias Mardary válaszol szelíden: „Keresztény vagyok.” Presbiter Auxentios, Eugene és Mardary után sok kínzások kivégezték.
Helyüket az új vértanúk keresztények, nem állt meg a végrehajtás. Miután Fox véletlenül látta az ő harcos Orestes kereszttel a mellén, és azt mondta: „Te nem keresztény?” Orestes nem tagadta: „Én vagyok a szolgája a Magasságos Isten,” - mondta. Ez azonnal elfogták, és csatlakozzon más mártírok.
Amikor eljött a Nikopol, sok katona is vallották magukat keresztényeknek. Lisy zavarban volt, félt, hogy a végrehajtása sok keresztény okozna nyugtalanságot az emberek között és a szimpátia a mártírok. Úgy döntött, hogy elküldi Eustratius és Orestes a városban Sebaste, ahol kivégezték.
Yevstratii oly bölcsen és meggyőzően mondani az uralkodó Sebaste Agrikolayu Istenről, az Ő szeretetét, a kimondhatatlan jóságot, hogy kéri az Isten Fia megtestesült, és szenvedés az emberek ostobaságát és hiúság a bálványimádás, hogy a vad üldözője keresztények kezdték ajánlani neki mintha lemondani a kereszténység és menthetők de Yevstratii visszautasította.
A szülővárosa a szent vértanúk, Aravrake, miután a templom épült, és emlékek a csodákat. Jelenleg a hatalom a boltok Rómában, a templom Apollinaris Ravenniyskogo.
Mi a csoda történt
Ezt követően a memóriában az öt szent vértanúk (Eugene, Auxentius, Eustratius, Mardary és Oresztész) közelében Konstantinápoly (Konstantinápoly) a kolostorban kerítés Olympus templomot épített.
Minden évben napján memória a pátriárka és a császár meglátogatta a templomot és ajándékozta a szolgák, de ha egyszer a nap, a vihar, és a nyaralás nem jött senki. A szerzetesek a kolostor nélkül maradt étel, ideges, sőt kezdett megszid a szentek előtt ikonra.
Ikon a Szent vértanú Eugenia Sebaste, annak képét, és az élet elválaszthatatlanul kapcsolódnak a képeket az öt Vértanúk Sebaste. Az ő szava beszélt az arcát a kínzók, a legújabb meleg és világos ima Istenhez, mielőtt azokat az elé az ő országában, amíg nem jött egy kicsit több mint egy évszázada. Azonban a memóriában a hősiesség Eustratius, Auxentius, Eugene, Mardary és Oresztész voltak imáikat, amely a mai napig szerepel a szövegekben az ortodox istentisztelet.
Ima „Uram, Uram Isten, a Mindenható Atya. „Ami most olvasott matins és éjfél irodában, azt mondta, a végrehajtása során a szent Mardary. Prayer „nagyságát magasztalja téged, Uram. „Hangzott ajkáról St. Eustratius halála előtt a szent. Mindez hihetetlenül hosszú idő, nehéz elképzelni, hogy sok történelmi esemény történt, hány generáció sikerült egymást, és követtük őket kiejteni ezeket a szavakat, és velük együtt állt a mennyei trónon, az Isten dicsőségét ugyanazokkal a szavakkal, csak a saját anyanyelvén, amely, mint tudjuk, a hang jött jóval később.