Az igazság és fikció a lengyel katonai osadnikov
Elég szokatlan esemény történt a faluban Falevich a Postavschine. Az operatív csoport az NKVD megérkeztek, hogy vegye fel a család Stanislava Rusaka. A helyszínen kiderült, hogy a család feje menekült a szomszédos Litvániában. A Falevich maradt felesége és három gyermeke. Nebylo fiatalabb és év. Ezután a támadók úgy döntött, hogy ezeket legalább. Tanulási e, az udvarban, a ház futott falusiak. Az emberek nem szabad elvenni NKVDeshnikam szomszédai. Annak ellenére, hogy a fenyegetés a fegyverek használatát, azok maradt semmi. A legidősebb fia Stanislaw, Józef Rusak, egy interjúban a lengyel rádió, hálásan emlékezett ez a törvény a társait falusiak, a lakosok Falevich.
Miért elnyomás megérintette osadnikov, ezek lényegében egyszerű munkamániás parasztok? Ha az erdészek is lehetséges, bár szakaszon tulajdonított képviselői az államhatalom függőleges, akkor mi lett osadnikov? Először is, Sztálin repressions megérintette szinte minden nemzeti és osztály-kaszt-csoport. És másodszor, Sztálin, mint bármely más diktátor volt egy ember a bosszúálló és bosszúálló. Ő nem felejtette, és még nem bocsátja meg a lengyelek vereséget szenvedett a bolsevikok a lengyel-szovjet háború 1919-1921g. Ez volt az ő bosszút a résztvevők a háború, a bosszú primitív és kegyetlen.
Összességében a vilniusi tartományban volt ostroma 320-350, és körülbelül 55-60 területén a Postavy povet. Ha az elején a huszadik század a fő mezőgazdasági termelőknek. termékek Vilnius volt a földesurak farm, majd a 30. évben az első helyen jött az ostrom belőle. A tulajdonosok nem csak a bátor katonák, de szorgalmas és képzett gazdák.
A szovjet időkben ez hozta létre több mítoszt osadnikov, amelyeknek semmi köze a valósághoz. Ezek a találmányok maradt a mai napig, és támogatja a néhány modern orosz nyelvű történészek és újságírók, és a hétköznapi városlakók. Azt írják, például, hogy „osadnikov csak jön a” root „a lengyel földeket.” Tény, hogy nem. Egyes becslések szerint akár 25-30% osadnikov voltak a helyi lakosok, azaz a az emberek a nyugati Belovengerskih, litván vagy nyugat-ukrán földeket. Miután kitört a lengyel-szovjet háború, a több tízezer helyi lengyelek (és nem csak) önként katonának. A törvény értelmében, ők is megkapták a jogot, hogy földet. Nem mindig valósult meg a Powiaton vagy tartomány származási ezeket az embereket, de minden esetben úgy lehet tekinteni a helyi lakosok. Íme két példa: az előbbi osadnikov Koetan Rozhnovsky területén született a modern Dokshitsky terület és ostrom «Nowopole» kapott Postavy. Osadnikov Nikodem New Asia született Postavy régióban, és az elosztás (az ostrom) megkapta a területén a modern Myadel kerületben. És az ilyen példák ezer. Egy másik mítosz azt mondja, hogy állítólag „A fő cél az, osadnichestva Polonization Belovengerskih és ukrán földeket.” Tény, hogy a lengyel hatóságok, figyelembe véve a törvény elsősorban szem előtt teljesen különböző motívumok. Először is, ez a vágy, hogy jutalmazza méltó katonák és tisztek. Másodszor, hogy (a munka) nagyszámú leszerelt a katonaságtól, akik csatlakozott volna a soraiban a munkanélküliek, mint az egész iparág (után 2 háborúk) romokban hevert. És harmadszor, hogy erősödnek a lengyel tényező a keleti. Több mint 100 éves orosz megszállás, a lengyelek és a fehéroroszok már többször felvetette a felkelés van (1794, 1830-1831, 1863-1864), harcoltak a függetlenségért. A résztvevők a felkelés felakasztották, lövés és több ezer bilincselve, Szibériába küldték, és a földjeiket és vagyonukat elkobozták. Helyett ezek a szerencsétlen emberek, politikát folytat a oroszosítás, a cári hatóságok telepítettek hű lakosság a keleti tartományokban, adta el a földet, hogy a katonai és polgári tisztviselők, szándékosan változó etnikai összetétele a lakosság. Ezért a lengyel oldalon, ez csak egy kísérlet arra, hogy visszaállítsa a status quo. A mítosz a polonization Zap. Fehéroroszország hozta létre a kommunisták a szovjet időszakban tartjuk mindaddig, amíg most két okból. Először is, hogy fedezze a nagyszabású oroszosítást. És másodszor, annak érdekében, hogy koca viszály a két nemzet - lengyel és belovengerskim.
Ha élünk a 21. században, néha hiányzik a keresztény együttérzést az áldozatok, a kommunista rendszer, akkor legalább legyünk hálásak ezek az emberek (osadnikov), amit ők 1919-1920g. Mi terjedésének megállítása kommunista fertőzés és biztosítják nagyapáink és dédapáink a közel 20 éves csendes és jól táplált élet.