Az igazság a tudomány és a művészi kép a művészeti
Az igazság a tudomány és a művészi kép a művészet - egy ág a filozófia, vallási világkép (a szétválás a világ a Föld és a természetfeletti), és az alapvető kérdés a filozófia. Művészi fotó - Fort Ma Gondolatok (Lejátszás) Ob-projektív lépéseket.
Művészi kép - az esélyeket-ma reflexió (lejátszás) Ob-projektív valóság art abból a szempontból bizonyos esztétikai ideális. Ismeretelméleti alapja nagy-len megértése a művészi kép marxista-Leninskaya Teo reflexió-dence. A művészi kép fejlesztenek és kifinomult kreatív képzelet, képzelete, a tehetség és a mester művész stvom egyedi előzetes met art - az élet sokféleségét és esztétikai bogatst sziget, harmonikus integritását és drámai konfliktusokat. A művészi kép elválaszthatatlan, kölcsönösen átható egység objektív és szubjektív, logikus és chuvst-vénás, racionális és érzelmi-CIÓ, közvetített és közvetlen kormányzati, absztrakt és konkrét-én, a teljes és az egyes, adott esetben szükséges és random, belső ( természetes) és a külső része az egész, és lényege, és megjelenése, amely tartalmazza és forma-CIÓ. Keresztül az egyesülés során a kreatív folyamat ezen proto-vopolozhnyh oldalán egyetlen, az integritás-CIÓ, élő kép a művészet a művész képes elérni a fényes, érzelmileg gazdag, költői penetráció és ugyanakkor mély lelkiség, a mag-lag elfoglalt lejátszás-CIÓ az emberi élet, tevékenységét és küzdelmek, örömeit és vereségek pois-ing és reményeket. Alapján az egyesülést, van megvalósítva specifikus-nek minden fajta művészet a Ma-ter alapok (a szó, a ritmus, zvukointonatsiya, rajz, szín, fény és árnyék, lineáris kapcsolatok, Plast-ka, az arányok, skála, díszlet, pantomim, film montázs közelkép, perspektíva, és így tovább. d.), Create-a képek, karakterek, képek, Soba-ment, képek, tények, konfliktusok, képek, ábrák, részletek, meghosszabbítja-nek bizonyos esztétikai gondolatok és érzések. Ez egy olyan rendszer művészi képek kapcsolódó szakterületen képesek impl-stvlyat sajátos funkciója-CIÓ - szállít személy (olvasók, nézők, hallgatók) mély esztéta-ügynökség öröm, hogy felébressze benne egy művész, aki képes megtenni túlzott CONAM szépség, és a szépséget az életben. Ezzel a közös esztétikai funkciója art rendszerein keresztül mi mutatjuk művészi képek cognitiv-jelentőségű, egy erős ideológiai és nevelés-CIÓ, politikai, erkölcsi hatása az emberekre.
Megjegyzés másik sajátossága a művészet. Ha szinte minden egyéb szellemi tevékenység (on-például a tudományban) fi céljával ellentétes az a tevékenység, a művészet ellentétes fikció egyik leghatékonyabb esztétikai eljárásokat. Csak akkor kell, hogy egyértelműen különbséget tenni fikció, mint egy művészeti vételt hamis általánosítása: fikció van kialakítva, mint egy természetes, de nem feltétlenül a tényleges kapcsolat az egyes eseményeket, társ-torye különleges művészi általánosítás egyetlen képként a több ténylegesen létező jelenség-CIÓ.
Minél nagyobb a munka, annál világosabb egyszerűen Paet személyes kézírást az alkotó. Ha Charles Darwin vagy DI Mengyelejev felfedezték a híres törvényi, ezek a törvények még mindig volna valaha felfedezett más tudósok. De ha nem lett volna Shakespeare és F. M. Dostoevskogo, akkor senki sem váltotta. Art, persze, hogy nem szűnik meg, de ez nem lenne éppen ilyen felfedezések és a művészi általánosítás, amit társítani ezeket a neveket.
Ebből következik, hogy a pénzügyminisztérium speciális megjelenési betétek művészet hivatalos oldalán. Így, ellentétben a nem-művészi nyelvhasználat, ahol a darazsak novnaya szemantikai terhelés alapvetően, mint már govo-rilos közvetlen használt értékeket szava irodalom gazdag szöveg értelmét növekszik mérhetetlenül rovására nem csak az alapvető telepítési a képekkel, hanem egy csomó alakú formális módszerek, gyakran is rendelkező sa-mostoyatelnuyu esztétikai jelentősége, hogy van, hogy a termék az, hogy a megfoghatatlan hang, amely megteremti az esztétikai élvezet. Csak a közelmúltban megkereste a tudomány, például, hogy megoldja a rejtélyt, a ritmus, ami annak köszönhető, eredetileg használt esztétikai célokat szolgál. A tökéletesség a formális módszerek a szakterületen gyakran át más területeken az emberi tevékenység. Sok tudós úgy gondolja, hogy az igazi elmélet nem lehet csúnya, és amikor egy tudós felszabadítással „megragad” egy darab az igazság, hogy mindig a kiáltást, schaetsya tökéletes állapotban. Ritmikus, harmonikus és más hivatalos mintát a szakterületen használt, gyakran hozzájárult a tudományos felfedezéseket. Nem csoda, hogy a matematikus született az elmélet elsősorban zenei törvényei a méreteket. Ez egy nagy heurisztikus teljesítmény-kusstva.
Art nem hamisítható, és ez elsősorban azzal magyarázható, hogy a művészet különleges - művészeti - tudásforma a világ. Hamisítványok művészeti gyakran ügyetlen kísérlet szorítani még egy korrekt és etikailag megkérdőjelezhetetlen művészeti gondolkodás a démon erős formában. Ezekben az esetekben a szakember a bosszú helyett Este-matic olvasó empátia tapasztalható irritáció a trágár magasztos eszmék.
4) a személyes kifejezési mód (szemben a személytelen stílus tudomány); 5) A megnövekedett értéke formájában (anélkül, hogy semmilyen formában nem művészet, a tudomány szinte közömbös a forma): 6) használatának rejtett réteg tudományos általánosítás chelove-ügynökség tudatosság, amellyel nagyobb heurisztikus-kuyu művészet erejét. Art - nem olyan tevékenység, amelyhez a elérését csak esztétikai elégedettség, de együtt a tudomány egy bizonyos formája a világ megértésének.
Minden téma ebben a szakaszban:
Vallásos kép a világ (a szétválás a világ a Föld és a természetfeletti), és az alapvető kérdés a filozófia.
A vallás (World) -nachinaetsya a hit a természetfeletti, nem engedelmeskedik a természet törvényei (fizika, kémia ...). De ez nem elég. Ha hiszünk, de az észlelés nem komolyan
Miletus School (Thalész, Anaximandrosz, Anaximenes)
Miletus Iskola megjelent 7-6 cc. BC Ez a materializmus, amely elismerte, hogy az istenek és úgy vélte, animálni jellegű. Az első filozófiai elmélet alakult Miletus - egy nagyváros politika
A filozófia Hérakleitosz: a tanítás az anyag; Az ellentétek egységének, a relativitáselmélet az ingatlanok; tudás
Eltekintve Miletus más neves kereskedelmi központ és a politikai élet az ókori Görögországban Ephesus. Ezért Hérakleitosz lett Hérakleitosz Ephesus. Ő ismeri a sok a véleményét Miletus iskola, de azt mondta, Cs
Arisztotelész filozófiája: elmélet jellegű; a „erőgéppel”; a lélek; fejlesztése a formális logika; Kritika a platóni ideák
Arisztotelész szerint a globális mozgalom egy összetett folyamat: minden a pontot kölcsönösen függenek egymástól, és azt sugallja, hogy egy motort. Továbbá alapján az okság fogalma, jön a fogalom
A kérdés, hogy Isten létezését.
Annak idején a patrisztikus elterjedt az elképzelést, hogy az Isten létét is nyilvánvaló is, mert minden személynek bármilyen ötlete róla. Foma Akvinsky beszél
Descartes: a felfedezés a természettudományok; tana az ember; pszichofiziológiai probléma; a tanítás a deduktív módszer; tana velünk született eszmék
Dekart Rene, latin írás Descartes (1596-1650) - francia filozófus, matematikus, fizikus és fiziológus. Tanulmányait a jezsuita kollégium La Fleche. Village les katonai szolgálat költözött Hollandia - lane
Leibniz: a tanítás a monád; téridő bemutatása; ismeretelméletben
Leibniz Gottfried Wilhelm (1646-1716) - német filozófus, tudós és közéleti személyiség. Ő csak nagy hozzájárulása a matematika fejlődése (az egyik alapítója a differenciálszámítás IC), fizika (predvoskh
John Locke: a tanítás a származási emberi tudás; releváns velünk született eszmék; tana „elsődleges” és „másodlagos” adottságok
Lokk Dzhon (1632-1704) - angol filozófus-materialista. Locke munka otno-syatsya a korszak a visszaállítás Angliában. Részt vett a harc a felek Angliában, mint egy filozófus, közgazdász és
D. Berkeley kapcsolatban materializmus; ellentmondás szubjektív idealista felfogás
Berkli Dzhordzh (1685-1753) -filosof szubjektív ideálok lapot. C 1734 - Bishop Cloyne (Il-Landes). Azon a tényen alapul, hogy az ember maga érzékeli csak a „gondolatok” (Feeling
David Hume: főleg a idealizmusa és agnoszticizmus; a tanítás az oksági; ismeretelméletben; vallásra
YM David (1711-1776) -English filo-Sof-idealista, pszichológus és történész. Hátlap-chu tudás Hume nem látott megértés lenne-ment, és a képesség, hogy az iránymutatás-CIÓ a gyakorlati életben. Egyediség, Korm alá
Kant tanítását ismeretek
Kant tana tudás alapja az elmélet ítélet. Kant szerint a tudás mindig formában kifejezve az ítélet, amelyben a gondolat, hogy valamilyen viszonyban vagy kapcsolat két fogalom - az alanyok és az előre
Tanulmány formák érzékelésben
Az a kérdés, hogy lehetséges-e a priori szintetikus ítéletek a matematika, Kant úgy véli, a tanítás a formák érzékelésben. Kant szerint az elemek a matematikai tudás - fogalmam sincs, és a vizuális, stb
GF Hegel: A rendszer és az eljárás; dialektikus; művészetfilozófiailag.
Középpontjában a hegeli dialektika egy idealista elképzelés, hogy a forrása minden fejlesztés - a természet és a társadalom, valamint az emberi gondolkodás - zárt önmagában
GS Pan: a tanítás a „három világ” és a „három jellemek”; tana az ember.
Way GSSkovoroda filozófia hosszú volt. Tól élt 72 éves, ő adott egy filozófiai munkáját, amíg az elmúlt 25 évben az életét. Csak 70-80 éves XVIII század kezdett alkotni filozófiai
A filozófia Vladimir Solovyov
Szolovjov, Vladimir Szergejevics (1853 - 1900) - Magyar idealista filozófus és teológus, író és költő. Diplomáját a Moszkvai Egyetem (1873). A nézetek Solovyov nagy hatással Kiderült
A modern világ filozófia: a pozitivizmus és a neo-pozitivizmus. Pragmatizmus.
Forgatás filozófia antropológia saját logikája. Ha a korábbi idealista filo-sophia pattan a ismeretelméleti, erkölcsi és pedagógiai megközelítés, és így hajlamosak
A modern világ filozófia: perszonalizmus, neo-tomizmus hermeneutika
1.Personalizm tartja a személyazonosságát az elsődleges valóság, az együttdöntési eljárás keretében Tóra utal lelki anyag, gyakran istol-kovyvaemaya vallásos szellemben. perszonalizmus
A mozgás az anyag és az alapformája
Alapvető tulajdonságait anyag (létformák anyag): mozgás, térben és időben. Hogy pontosabbak legyünk, hogy azt mondják, hogy a mozgás - a létmódja számít, a forma helyett. A probléma a mozgás az anyag
Tér és idő
Tér és idő - létformák az anyag. Két fogalom: 1. A metafizikai fogalmát térben és időben a történelem tudomány és a filozófia. Ez a koncepció Bero
A megismerés, a nagyszínpadon. Definíció igazság és kritériumok
A megismerés a folytatása a témája a „tudat”. Megismerés - a legmagasabb formája tükrözi a valóságot az emberi elme. A különbség az, hogy amikor beszélünk a tudás helyett
A koncepció a gyakorlatban. Szokásaikkal
GYAKORLAT - kifejezetten homlokát-vecheskaya, tudatos, a célok kitűzése, megfelelő, ésszerű-before-Throw aktivitást. Gyakorlat az „társ-ble tevékenységek, amelyek túlzott in
A törvény az egység és a harc az ellentétek
Mozgás - az egyetlen létezési módja számít. Úgy végezzük el a láncot a mennyiségi és minőségi változásokat. A forrás a mozgás és a fejlődés a harc az ellentétek (I törvény)
Denial jog
Denial jog - egyik törvénye a dialektika. Először megfogalmazott idealista hegeli rendszert. tagadás tagadása törvény kifejezi a folytonosság, spirál
A társadalom legmagasabb formája a mozgásban lévő anyag, mint egy sor emberek közötti kapcsolatok
SOCIETY - beállítása ISTO-metrikusan kifejlesztett formák Kompatibilis Okostelefonok távú emberi tevékenység. Minél több kapcsolat com értelemben a társadalom rassmat-tekinthető egy adott társadalomban az egyediség-ben
Társadalmi-gazdasági rendszer és annak szerkezetét. Anyagi és szellemi szférák társadalomban.
Társadalmi-gazdasági formációk - a történelmi típusú társadalom, a meghatározás alapján SPO-sobe termelés és eljáró fokozatos fejlődése a fok a világban
A globális problémák korunk
A példátlan jellegét a világ jelenlegi helyzetét abban a tényben rejlik, hogy eddig az emberiség már ura a teremtés a földön abban az értelemben, hogy sem a természet a társadalmi erők