Az esszé irodalmi „gondolta a család”
Azt mondta, hogy az ő feladata, hogy ezt a nőt csak szánalmas, és nem bűnös. "
A munka befejezése után a regény „Háború és béke” Tolsztoj „elviszik” a problémák a család és a házasság. Környező tette, hogy egy csomó dolgot a családi élet és a Tolsztoj elkezdett dolgozni egy új regény „Anna Karenina”.
Anna összehasonlítja férje egy lélektelen mechanizmus nevezte „egy gonosz gép”. Karenin minden érzést ellenőrzi a szabványok által létrehozott állam és az egyház. Ő szenved a hűtlenség a felesége, hanem egy nagyon sajátos módon akarja, hogy „rázza le a szennyeződést, hogy ő fröcskölte õt ősszel, és továbbra is az utat felfelé, őszinte és hasznos életet.” Ő él a tudat, nem a szív. Ez volt az ésszerűség diktálja az utat a kegyetlen bosszú Anne. Alexei Alexandrovich Karenin elválasztja őt a szeretett fia, Szergej. A hősnő kell választani, és ez teszi a „lépés” az irányt Vronszkij, de ez végzetes útját, azt eredményezi, hogy a mélységbe. Anna nem akar semmit változtatni az életükben, akkor minden megfordult szikla. Ő készített neki az úton, a szenvedés és megkínozták. Egy-egy csomót ellentmondások összefonódott szeretet az elhagyott fiát, a szenvedélyt, Vronszkij elleni tiltakozásul a hamis erkölcs a társadalomban. Anna nem tudja megoldani ezeket a problémákat. Azt akarja, hogy távol őket. Csak boldogan él: szeretni és szeretve lenni. De az egyszerű emberi boldogság elérhetetlen neki!
Beszélgetés a bátyja felesége, Anna bevallja: „Meg kell értenie, hogy szeretem, úgy tűnik, egyébként, de több is, mint én, két lény - Sergei és Alexei. Csak ez a két lény, akit szeretek, és az egyik kizárja a másikat. Nem tudok csatlakozni hozzájuk, és ez kell nekem. És ha nem, akkor mindegy. Mindent még. "
Anna rájön, horror, hogy Vronszkij nem elég egy szenvedély. Ő egy ember a „társadalom”. Azt akarja, hogy hasznos lehet keresni rangot és feltűnő. Csendes családi élet nem neki való. Ő mindent feláldozott a kedvéért ez az ember és az ő ambiciózus tervek: nyugodt, a társadalomban elfoglalt fia. Anna rájön, hogy maga sarokba.
Az író még a felirata: „Enyém a bosszúállás, én megfizetek”, mondta az hősnő világi bíró nem prűd, de a Teremtő. A regényben, ez az ötlet nem csak megerősítik. Régi Anna néni azt mondja, egy beszélgetés a Dolly: „Az ő Isten megítéli, nem mi.” Koznishev a beszélgetés Vronszkij anyja azt mondja: „Ez nem nekünk kell megítélni, grófné.” Így Tolsztoj szembe az állami és vallási törvények és világi erkölcs, azt állította, „gonosz, hazugság és a megtévesztés”, a bölcsesség a bibliai mondások, vett egy mottó.
Beszél Anna Karenina, Tolsztoj azt mutatta, hogy az érintett csak tisztán személyes problémák: a szeretet, a család, a házasság. Nem talál egy tisztességes kiutat ebből a helyzetből, Anna úgy dönt, hogy visszavonja az élettől. Ő veti magát a vonat alá, az élet a jelenlegi helyzet elviselhetetlenné vált.
Akaratlanul, Tolsztoj tette szigorú ítéletet a társadalom a maga hamis képmutató erkölcs, aki hozta Anna öngyilkosság. Ebben a társadalomban nincs helye az őszinte érzéseket, de csak a szabályokat, amelyeket ki lehet hagyni, de bujkál, csal mindenki és én. Őszinte, szeretetteljes emberi társadalom elutasítja, mint idegen testet. Tolsztoj elítéli a társadalom és a törvények által létrehozott.
Lev Nikolaevich Tolstoy - a nagy író és filozófus. Ő tudta állítani a munkálatok, így sok fontos kérdés volt képes emelkedni az ilyen művészi magasságokba művei közé a legnagyobb a világirodalomban. A csúcs az ő kreativitás volt az epikus regény „Háború és béke”.
Sok oldal a regény szentelt a téma család - az egyik „kedvenc” író. Véleményüket az összefüggés a szeretteink a családi készülék Leo mutat példát nemesek RostoVs és Bolkonskis.
Nagy és vendégszerető család a moszkvai mester Rosztov. A család feje - Ilya Andrejevics - a legkedvesebb férfi imádott felesége „grófnő” aki szereti a gyerekeket, bízva és nagylelkű, nem tudja futtatni a gazdaságot. Az anyagi dolgok voltak az ő őrült állapotban, az összes rendek újra fogadalmat. De ennek ellenére nem tudta korlátozni magát és családját a szokásos luxust. Gróf Rostov nemes: saját becsületét, és hogy a gyermekek mindenek felett neki. Nem számít, milyen keményen kellett fizetnie negyvenhárom ezer, elveszíti a fiát Nyikolaj Andrejevics Ilya tette. A Rostov család vonzza az embereket őszinteség, kedvesség, érzelmi válaszkészség, segítőkészség. Ez egy ilyen család, nő lelkes hazafiak, hiába nyúlt halál Petya Rostov.
A családban nincs hangulat a bigottság és a képmutatást, így a gyerekek számára végtelenül szereti és megbízható szülők, és ők viszont tiszteletben kívánja a gyerekek, a véleményüket egy adott kérdésben. Nem számít, hogy milyen nehéz volt, hogy hagyja Ile Andreevichu tinédzser Petya és a hadsereg, ő kérvényezte a fiát, hogy ő nem volt a központja, és a jelenlegi ezred. Az a szokás, a luxus és kényelem nem akadályozta Natasha kiválasztani a leginkább azt kell meggyőzni a szülőket, hogy elvegye a ostromlott Moszkva nem hozomány: szőnyegek, kerámiák, festmények, és sebesült védők a haza. Ez végül csődbe a családot, de nem tette lehetővé számukra, hogy megsértik a törvényeket a lelkiismeret. Ezek hű maradt eszméik, hogy a szép, érdemes élni a földön. Ez egy ilyen barátságos és vendégszerető légkör adódhatnak jellegű Natasha vele ajándék a szeretet az emberek és az emberiség. Igen, néha rossz. Ez a tulajdonság a fiatal, de beismeri a hibáit. Natasha tudja, hogyan kell szeretni őszintén és odaadóan, a L. N. Tolsztoj látta a fő célja a nő, és az eredetét a kedvesség és odaadás, őszinteség és önzetlenség látta a családi nevelés.
Számos egyéb családi Bolkonskis, szerelőhöz nemesség. Nyikolaj Andrejevics Bolkonsky legtöbb csodált emberek „két erénye: a tevékenységek és a lelket.” Oktatása lányát Mary, ő fejleszti ezeket a tulajdonságokat neki. Az igazi szeretet az anyaország és a tudat az adóssága neki hangot az öreg herceg búcsúzó szavai a fiának: „Ne feledje, egy dolog, András herceg: ha megölsz, öreg, hogy fájni fog. És ha megtudom, hogy nem úgy viselkedett, mint egy fiú Nikolaya Bolkonskogo, úgy lesz. ! Szégyellem „Ebben a családban is, szóval, tettekkel, így András és Mária hercegnő - ezek a legjobb képviselői nagyvilági környezet. Ezek nem idegen a sorsa az emberek, ők becsületes és tisztességes emberek, őszinte hazafi. Ezek az emberek megpróbálják harmóniában élni a lelkiismeret. Nem véletlen, Tolsztoj azt mutatja, hogy ezek a családi rokonok, mert a lelki rokonság egyesült kezdetben.
„Háború és béke” - a széles körű és valósághű képet az élet Magyarországon az első negyedévben a XIX. A termék nem elavult, és napjainkban, mert emelés és megoldja az egyetemes „örök” kérdésre: a jó és a rossz, a szerelem és a halál, a hősiesség és psevdolyubvi az anyaországgal.
Tolsztoj nem csak krónikás, ő egy művész egy bizonyos helyzetben. Vele, akkor elfogadja, vagy vitatkozni, de soha nem maradhat közömbös, és nekem úgy tűnik, a fő értéke a műveit. Az író azt mutatja, az eszmék, amelyre törekedni, de aligha lehet elérni.
- Töltse esszét „” Gondoltam a család „” egy ZIP archívum
- Letöltés esszét „” Gondoltam a család „” MS Word formátumban
- munkák változata „” Gondoltam a család „” Print