Az emberi élet értelmét iszlámról
Igazi célja és értelme az emberi élet - az, hogy imádják Allah
A Szent Korán Allah azt mondja: „Én teremtettem a dzsinnek és az emberiség kivéve, hogy imádja Me” (Korán, 51:56).
Ez azt jelenti, hogy a valódi célja az ember, a valódi célja az ő megjelenése ebben a világban, és maradjon meg - az Allah imádata (Ő nagy dicsőség).
Nem elég angyalok, hogy imádják?
Felmerülhet a kérdés, mert Allah korábban erre a célra létrehozott angyalok, miért akkor Ő is vezetne, az emberi faj? Válasz: Bár a jelentését a létrehozását az angyalok imádják, az olyan jellegű, hogy nem tudnak imádják, mert az istentisztelet - ez csak a lényeg. Amellett, hogy az istentisztelet a természet nem ismer más megnyilvánulásait, tudja, nem bűn, lázadás, engedetlenség. Miközben a férfi úgy alkották meg, hogy a természet egy olyan hely, az engedetlenség és a bűn, de ő kapja a parancsolatot, hogy imádják. Ezért az istentisztelet angyalok - valami természetes, hogy adják őket könnyen. És a személy jelenlétében vágyak, érzelmek, kísértések, igények, bűnös szándékkal, hanem az összes, hogy megkapta a parancsolatot, hogy korlátozzák a tendencia, hogy a bűn, hogy ellenőrizzék a impulzusokat és gátolja a vágy, hogy imádják Allah (hála neki).
Kétféle istentisztelet (ibadah)
Ebben az összefüggésben meg kell találni ki egy nagyon fontos téma, félreértést, amely zavart okoz. Ez arra utal, amely szerint minden olyan cselekmény a hívő - ez egy istentiszteleti cselekmény.
Magától értetődik, hogy a megfelelő szándék és az út egy hívő jár, ha él összhangban Sunnah, olyan dolgokra is, étkezést, alvást, munka, játszani a feleség és a gyerekek, akkor is hat istentisztelet. Azonban felmerül a kérdés: ha mindezen intézkedések -poklonenie hívő, az ima és imádat is, hogy mi a különbség a kettő között? Eközben a különbség világosan meg kell érteni, mert anélkül, hogy észrevennénk, egy személy tévútra.
Az első típus: Közvetlen istentisztelet
Ima egyetlen feladattal bír - a minisztérium Allah (hála neki). Az imádság szolga imádja Allah és alázatosan meghajolt előtte. Salah nincs más cél vagy cél, ezért egy igazi, közvetlen imádják. Ugyanez vonatkozik a koplalás, Zakat, dhikr, olvasás a Korán, utalva Allah (du'aa), Hajj Umrah. Mindezen cselekmények indítottak a férfiak körében csak a kedvéért az istentisztelet, ez az egyetlen cél. Ezért vannak besorolva, mint a közvetlen imádják.
A második típus: Közvetett istentisztelet
Közvetlen hatása imádat meg kell különböztetni, eredetileg tervezték, hogy megfeleljen az igényeinek a földi ember. De Allah (hála neki), az ő irgalmában mondja a hívő, hogy ha világi cselekedetek kíséretében a jó szándék, ha nem lépi keretében mi engedélyezett Allah, egyezik a Sunnah a Noble Próféta (BLV), a hívő pedig jutalmazzák azokat is, mind a közvetlen istentiszteleti cselekmények. Ezért ez a fajta imádat hívjuk közvetett. És ez a második típusú istentisztelet.
Megengedett jövedelem - egyfajta biztosíték istentisztelet
Például, ha keresi a kenyerét végrehajtása során a jogokat a feleség és a gyerekek, ne haladja meg a saría és így érthető: az elégedettség a felesége jogai, a gyermekek saját testi szükségletek - ez a kötelessége, így működik. Ha a szándék az, hogy ez a megélhetést maguk és családjuk válik az Ön számára egy istentiszteleti cselekmény Allah (hála neki). Kezdetben azonban dolgozik a megélhetésért nincs beállítva, mint egyfajta istentisztelet, így ebben az esetben nem beszélhetünk közvetlen és közvetett, kísérő imádják.
Közvetlen az istentisztelet felülmúlja közvetett
Az ügy egy orvos
Mondja a történet egy orvos róla, tudjuk, a szavakat, a felesége ezt az embert.
„Ő volt beteg a klinikán, és ha itt az ideje, hogy az ima, és ez volt örvendetes, hiányzott neki egy imát, és tette fel neki, amikor hazatért, így háromszor ima. Megkérdeztem, miért olvassa el az imákat egy időben, és nem imádkoznak a klinikán, hogy nem kell, hogy azok otthon? Erre válaszul a férje azt mondta, hogy úgy véli, a betegek kezelésére a szolgáltatások létrehozásához és a szolgáltatások létrehozásához - ez egy fontos istentiszteleti cselekmény, érinti a jogokat a rabszolgák Allah, így az orvos inkább őt, és imát - ez magánügy, így ez teszi az összes fogadott ima után hazatért ”.
A nő megkérdezte az Imám: a válasz ezekre érvek férje?
Az ima nem lehet kihagyni semmilyen körülmények között
Tény, hogy a férje volt egy tévhit, a megértés hiánya a különbség a státusz kétféle istentisztelet. A különbség abban rejlik, hogy az ima egy formája valódi közvetlen istentisztelet amiről Allah azt mondta, hogy még a csatatéren, az arcát az ellenség - akkor is, ha imádkozni. Azonban ilyen körülmények között biztosított könnyű formája az imádság, de a kötelezettség az imádság nem kerül törlésre.
Tekintettel ima Allah (SWT) beszél a következő recept:
"Valóban, egy hívő ima előírt határozott idő" (Al-4: 103).
A minisztérium teremtés - imádják a második típusú
Akkor is, ha beteg, és olyan beteg, hogy nem tudnak semmit, még ebben a helyzetben, akkor nem hagyhatja el az ima, akkor köteles, bár egyes mentességek engedélyezettek. Például, ha nem tud imádkozni állt, és ülve, vagy ha ez nem lehetséges - szóló; ha ez lehetetlen, hogy wudu, tayammum megengedett, de minden esetben a kötelezettséget ima nem kerül törlésre.
Az ima sokkal fontosabb, mint más igényeket
Képzeld el, hogy dolgozik egy kórházban, kezelni az embereket, azaz szolgálja a lényt, de van más igényeket, például hogy a WC, mossa meg a kezét, a kedvéért van, előbb vagy utóbb, így a betegek csinálni amit igényelnek. Hasonlóképpen, ha éhes vagy, itt az ideje az ebéd, akkor egy kis szünetet a táplálékot? Ezért, ha lehet szakítani ezt az egészet. Tehát miért, amikor az ima, akkor nem kell szüneteltetni az ima? Hogy fáj, hogy szolgálja az emberek? Végtére is, mint a többi fontosabb igények ima.
Tény, hogy ez a tévhit vezet félreértés a különbség a két fajta imádat. Valóban, ha beszélünk a második típusú istentisztelet, a hívő viszont neki semmit, ha ő a jó szándék, és ő irányítja a Sunnah, akkor ő tehet az istentisztelet az egész életét - de ez az imádat a második típusú. Aztán, amint az első típusú istentisztelet - ima, a böjt, Hajj, zakat, stb - ez az igazi istentiszteletet, és valójában az ember hozta létre a kedvéért ilyen istentisztelet.
emberi tapasztalat
Az ember hozta létre az ilyen imádat kedvéért vizsgálat: egy férfi, akit Allah helyezte a különböző vágyak és törekvések, adta bűnös hajlamok és impulzusokat, annak ellenére, hogy mindezt, ha eljön hozzá, ha eszébe jutott, vagy bárhová is bevonni sin , amely lehetővé teszi számukra, hogy legyőzni magad? Ez az, amit az ember hozta létre.
Természetének megértése istentisztelet iszlám muslimvillage.com, islam.com.ua