Az élethosszig világ e
A „válság” Husserl van egy új fogalom - az „élet-világ”, amely egy szemantikai alapja minden emberi tudás, beleértve a tudományos ismeretek. Ez megfeledkezve az életvilág, eltekintve azt, könnyezés neki egy új idő mechanika által lefektetett Husserl, az elején annak átalakítása objektivizmus és naturalizmus, és így állítjuk elő a válság az európai tudományok [1, p.130].
1.3 Az „életvilág” e. Husserl
Gussel felhívja a megfelelő részébe „életvilág az alapja egy elfeledett érzése természettudomány.” Azt hangsúlyozza, hogy „a Galileo végrehajtotta a csere csak a tényleges, vélt és fejlődés a világ tapasztalat -. A világ a mindennapi életben a világ ideális szervezetek, amelyek alátámasztják matematikailag Ez a helyettesítés látták az ő követői és fizikusok következő századok” [3, 86.o.] . Ennek eredményeként, „ez nem volt probléma a gondolkodás”, mint „ami adott közvetlen” és a „hogyan szabadon fantáziálnod közvetlenül szemlélte a világot és annak formái ... empirikus szemlélődő és nem a pontos formát ...” és a „tudomány és a kapcsolódó geometriája „változás” célok, amelyek zárt ebben az életben, és kell kapcsolódnia az életvilág „[3, 87. oldal]. Szerint Husserl „egy személy él ebben a világban, beleértve az emberek, feltárása természet, nem tud az összes elméleti és gyakorlati kérdések, csak hogy benne ebben a világban, elméletileg csak kezeli őt egy végtelenül nyitott horizontján az ismeretlen ... állunk szemben ez a világ, mint a világ ismert és ismeretlen számunkra a valóság. " „Ahhoz, hogy a világ valódi, tapasztalt szemlélődés” Husserl attribútumok „és az alak a tér-idő, és minden formája szervezõtestületnek, amelyek közül mi magunk élünk összhangban létmódja testi azonosság” [3, 87. oldal]. „Ez tényleg gondoljuk, tapasztalt és tapasztalat, hogy megértse a világot, amelyben gyakorlatilag fordul az egész életünk, változatlan marad a saját alapvető struktúrája a maga sajátos oksági létezési módja, függetlenül attól, hogy megértse, hogy mi közvetlenül vagy bármilyen mesterséges ... azt jelenti, „látható” a dolgok mindig több, mint amit a „valóban és igazán” látni „[3, 88.o.].
Az általános értelmezése „életvilág” nézhet. Ezzel szemben a világ tervezett és idealizált, az élet-világ jön létre nem általunk mesterségesen, egy speciális telepítést, és mivel közvetlenül valamelyik speciális telepítési tudat, amely adott elég világosan, hogy minden ember. Ezt - adott pre-reflektív, ellentétben az elméleti kötelezett létesítmények előzetes mérlegelés és átalakítása a tudat. Ez az a világ, mondja Husserl, azt, hogy közös alapot, amely növekedni összes tudományokat. Ezért a megértése a tudományos fogalmak és elvek, meg kell fordulni a hétköznapi világban [1, p.130].
Alapmeghatározásait az élet a világ adja Husserl megtámadásának építési tudomány. Először is, a világ az élet mindig a témához kapcsolódó, ez volt a saját mindennapi szerte a világon. Másodszor, miért az életvilág teleologikus szerkezet, mert annak minden eleme korrelálnak céltudatos emberi tevékenység. Ha minden a természettudományok szubjektív meg kell szüntetni, és ezért nincs helye a koncepciót a célkitűzések, az élet valóság, a világ tulajdonítják az ember és a gyakorlati problémákat. Végül, ha a világ által leírt matematikai fizika, történelmietlen, az életvilág, ezzel szemben egy történet. Ha a természettudományok, mindig igénybe veszi a magyarázat, az élővilág nyitott nekünk közvetlenül, megértjük. Az élet a világ egyfajta „netematizirovannoe” egység, amely arra szolgál, háttér, horizont az értelmezését az emberi cselekedetek, célok, érdekek, ideértve a „magán” (szakmai) világban, beleértve a tudományos és elméleti konstrukciók. „Az élet a világ változatlanul predata mindig fontos, mint a már meglévő, de nem azért, mert jelentős szándékáról, bármi is volt az egyetemes cél. Minden cél, univerzális, feltételezi azt, és a folyamat ő ismét feltételezzük, hogy egy egyszerű”. [Idézet 1 s.130-131]. Bármilyen bizonyítékok szerint Husserl, nyúlik vissza, a bizonyíték az élet a világ [1, P.131].
1.4 értékelése „életvilág” tanítványok Husserl
Nem minden követői Husserl burkoltan utolsó szakaszában az evolúció. Különösen óvatos a koncepció azoknak Husserl életvilág diákok aki megosztotta elképzeléseit az első időszak, amikor Husserl tett, mint egy gondolkodó, a „plátói irány” [1, P.131].