Az egyes minőségi legalizmus, hogy az ilyen legalizmust

helytelen engedelmeskedve ezt a törvényt. rangsor

Isten, a jogász azt mondják, hogy ők követnek istenkáromlás.

Legalizmus mindig is volt és lesz nagyon bonyolult,

alattomos és veszélyes csapdát senkinek.

Legalizmus - a szeretet a törvény nélkül istenszeretetnek szeretet az emberek.

Legalizmus a minőségi az egyén - a tendencia a szóban forgó, amelyek elsőbbséget biztosítanak az Isten törvényei vagy a törvények az állam, hogy sovány felé az utóbbi, azaz szigorúan betartja a törvényeket az állam, vagy a szabályok betartásának ellenőrzése a gyakran figyelmen kívül hagyják Isten törvényeit; elkerülni még a gondolatát is menedéket a törvény betűjének.

I. Péter 1698-ban Angliában, a tárgyaláson, látva ügyvédek, megkérdezte: - Milyen emberek és mit csinálnak itt? Azt válaszolta: - Ez mind a jogászok, felség. - Az ügyvédek? - kérdezte Péter. - Mik ezek? Minden az én országom csak két ügyvéd, és azt hiszem, az egyikük a kagylót, amikor hazaértem.

Ügyvéd - olyan személy betintázik hamis törvénytisztelő. Törvények az emberek által kitalált, nem lehet fent az Isten törvényei. Az ügyvéd tenyér nyújt az emberi törvények a különböző motívumok és motivációi: hiányzik a hit Istenben, a tudatlanság, a kapzsiság, büszkeség, félelem, vágy a hatalom és a dicsőség.

Legalizmus - a eszményítésével emberi törvények kárára szeretet az emberek és az Isten. Az ügyvéd már kötve a törvényeket, mint az emberek és az Isten. A törvény fogalmaz fenti Jóság és lelkiismeret. Kedvéért a törvény, ő készen áll, hogy felejtse el az együttérzés és irgalom. Az ügyvéd, annak érdekében, hogy ne tapasztalja bűntudatot és lelkiismeret-furdalás, elkerülve, hogy vegye figyelembe a körülményeket és a motívumok a bűnözés, nem próbálják megérteni a problémát, és megérteni annak okait. Ügyvéd - slave jog bármely megsértése a (látszólagos vagy vélt) vezeti őt felháborodottan. Törvény számára fontos ember, sokkal fontosabb Együttérzés és lelkiismeret.

Mielőtt minden ésszerű, nemes és tisztességes ember állt létfontosságú feladat -, hogy éljen egy törvénytisztelő életet, de nem kapcsolja be a lelketlen ügyvéd.

Legalizmus - torzítja a engedelmesség az erők az állam. Néha, álló védelméről szóló állami törvények lehetnek ördög ügyvédje.

Fillip Yansi írja: „törvényeskedés áll a pálya szélén a hit, mint egy lány könnyű erkölcsű, csábító, hogy menjünk a könnyebb út. Ez teases us ígéretes néhány előnye a hit, de nem tudja azonosítani a legfontosabb ... Első pillantásra úgy tűnik, nehéz törvényeskedésre életforma, de valójában a szabadságot Krisztusban nehezebb utat. Viszonylag könnyen nem megölni, de nehezen sikerül szerelem. Ez könnyű, hogy ne legyen az ágyban szomszéd, nehéz fenntartani a boldog házasság. Könnyen adót fizetni, nehéz, hogy segítse a szegény ... Én inkább amiatt, hogy elutasították, mint azok, amelyek vette ... próbálják bizonyítani, hogy megérdemlik az Isten szeretete, az írástudók hiányzik a lényege az evangélium, amely Isten ajándéka népe, akik nem érdemlik meg. Remedy a bűn ellen - ez nem egy súlyos magatartási kódex. Remedy a bűn - az Isten ismerete. "

Zakonoposlushnost erényes, amikor a szabályok a társadalom nem mond ellent az Isten törvényei. De, sajnos, rendkívül ritka, hogy tartsa egyszerre között Isten törvényeit és a törvények az állam. Egy ember él egy bizonyos területen, nem lehet mentes az állami törvényeket, különösen a Btk. Bizonyos helyzetekben el kell döntenie - egy törvénytisztelő állampolgár, és nem sérti erkölcsi elvek, figyelmen kívül hagyják a lelkiismeret szavát, figyelmen kívül hagyják a törvényt az Isten - a parancsolatokat. Nem szabad elfelejteni, - a sok aljasság és utálatos történik a törvény szerint.

A második világháború alatt a nácik a megszállt területeken bevezette a törvényt személyek rejtegetése zsidók és partizánok, hogy lelövik. És éjjel az ablakon csendesen kopogtat egy lány, aki megszökött a zsidó gettó. Mint törvénytisztelő állampolgár, akkor nincs joga elrejteni. Ugyanakkor a lelkiismeret azt mondja, hogy ez szükséges ahhoz, hogy az ártatlan gyermeket. Egy ilyen helyzetben szükség van, hogy egy nehéz választás - akár törvénytisztelő az ellenséggel szemben, illetve a kockázata a saját életüket, és életét a szeretteiknek, hogy elrejtse a zsidó lány a szörnyeket. Ha adsz egy lány a nácik, meg fogja vizsgálni egy törvénytisztelő, hanem abból a szempontból lelkiismeret, az erkölcs és az Isten, akkor - egy ördögi személy.

Eszik egy autó barátja, és ő kopogtat az átmenetet egy nő a gyermek, majd anélkül, hogy segíti őket, elrejtve a jelenetet. Ön - az egyetlen tanú. Mint törvénytisztelő állampolgár, akkor nem kell, hogy fedezze az elkövető. De a baráti és a hamis elképzelést, jóság fosztja meg minden kezdeményezést. Eközben abból a szempontból a törvény, és abból a szempontból Isten nem tudja fedezni bűnöző. Törvény értelmében az Igazságügyi aki érintett a gyilkosság hordozza ugyanazt a karmikus felelősséget, ahogy a gyilkos. Ebben az esetben a törvénytisztelő erényes, mert nem ütközik Isten parancsolatait.

Sun City még nem állapították meg. Mindenhol meg kell választani az Isten és az állam. Egyes országokban kevésbé mások tovább. Minél nagyobb a különbség a követelményeket az állam törvényeit és a törvények a világegyetem, a nehezebb egy személy, hogy a választás. Ha ő lelkiismeretes és becsületes, a választás egyszer és mindenkorra javára tett Isten törvényeinek. Ha valaki gyáva és beskhrebeten, minden alkalommal ő hajlik, mint egy fűzfa a szélben, az így vagy úgy. A törvények az állam - egy madárijesztő a remegnek. Istenes, istenfélő ember az első helyen hozza az Isten törvényei, és csak ezután a törvények az állam.

Uilyam Shekspir írta:

De nem lehet csinálni a törvény
Féltünk távolság, hogy áll
Mégis, mégis megszokták, hogy a madarak
Ne kapcsolja be a sügér.

Filozófus Lao Tzu azt tanította: „A nagy ember rendelkezik jelentős tartalékokkal rendelkezik, és jelentéktelen. Ő teszi az igazságot, de soha nem lesz törvények alapján. " Tartsa jelentős - ez lesz az igaz, hogy a lelkiismeret, az Isten törvényei. Hagyja jelentéktelen - az, hogy figyelembe veszi az állam törvényei, hogy fontolja meg őket tetteikért, de mindig emlékezni, hogy ezek másodlagos Isten törvényei.

Kapcsolódó cikkek