Az egyes minőségi kedvetlenség, hogy az ilyen apátia
Apáthy - és ez az, ahol meg kellene akasztani magát, de nem akart.
Azok, akik nem kell semmit,
Én csak sajnálom a világon.
Sergei Yesenin. Arany szélű hold
És nem tudom, hogy ki megy olyan komor - a terapeuta vagy a vállalkozó.
Vera Polozkova. blokád
Letargia, mint a minősége a személy - gyakran hajlamos Álmos, szenvedélymentességhez és közöny minden történik; hiányát mutatják belső motiváció minden olyan tevékenységet, elfojtott érzelmek, csökkentése vagy teljes hiánya az érdekeit és törekvéseit.
Apáthy feküdt a kanapén, és bámult közömbösen a mennyezetre. - Mint minden beteg belőle! Az élet nem érdekes, unalmas. - Igen, igen, igazad van! Nem mintha a régi időkben, ah, milyen jó volt azelőtt. A fű zöldebb volt, és az ég kék, nem az, amit most. A horror! - a siránkozás, mondta pesszimista. - Nagyon örülök, hogy most élni! - Lelkesen kiáltotta elmulasztotta optimista - Mi kék az ég! Mi fű zöld! Mi a fényes nap ... - Igen, igen! Meg kell mozgatni, barátok, láb, láb a füvön, zaryadochku a kék ég alatt, napozás a napon, - felemelte, jön Optimist rajongó. - Mi megállapítják, sat félék? Olyan sok dolog van, hogy remake! - Ezután a természetre. Sun, a levegő és a víz - a legjobb barátok! - optimista mondta, és kiment mögötte futott rajongó tele ötletekkel és tervekkel. - Mit lehet menni látni? Biztos vagyok benne, semmi nem működött, valószínűleg az időjárás romlik, elkezd esni, nedves lesz, prostynut, beteg. Nem megy, akkor én még nem láttam. Nem, nem akkor nem, menj, figyelmeztetni őket, és ha ez hagyja csak magukat a hibás, már semmi köze, figyelmeztettem. Pesszimista felállt székéből, és fordult apátia, és megkérdezte - Tetszik nekem? - Még mindig semmi. Jobb lesz, ha lefekszel, gondolj bele, pofilosofstvuyu ... - Nos ladnenko mentem, vagy pedig, hogy utolérjék. Meg kell futtatni, ami azt jelenti, hogy lehetséges, és megbotlik, lábtörést, vagy Isten ments, egy autó praktikus. Nem, muszáj csendesen. Peshochkom ... - ezekkel a szavakkal távozott a szobából pesszimista. Apáthy még feküdt a kanapén, és a mennyezetet bámulta, - És mi van gondolni, hogy mit filozofálni? Minden olyan pocsék, érdektelen, unalmas.
Apáthy - nem hajlandó elfogadni az lesz az idő, vagy a sors. Ijesztő rendszeresség, mint a tengerparti hullám tekercsek a tudat és az ember átváltozik egy szenvtelen lény neve „Nem érdekel.” Ő nem mutat érzelmeket, hogy „a fenébe” mindent, ami történik körülötted, nem akar és nem tud mit kezdeni a belső motiváció meghal motívumok szemében bánkódik, csak egy vágy, hogy egyedül maradt, adtak lefeküdni és pihenni. Az apátia nem valami hasznos, hogy összpontosítson, nem akarja ásni a lényege a szavak mások. Öröm és bánat semmilyen módon nem befolyásolja a fásult ember, nem okozhat neki bármilyen pozitív vagy negatív érzelmek. A még mindig az ágyban, akkor nem mossa, ne fésű, borotválni nem mondjuk, hogy kifejezzék véleményüket minden levertség, fáradtság és impotencia.
Okai apátia - tizenkettő egy tucat: volt néhány szerencsétlen esemény, és egy személy is kerülhet egy hosszú letargia. Például egy csődbe üzlet, elhagyta a férje, a befektetett pénz nem ott, ahol maradni, és a „törött keresztül”, eltérített egy autó, és feleségét. Összességéből ez lehet érzelmileg kiégett, és kapcsolja be apatikus személy, egy megjelenés, amely könnyen leolvasható az arcon szomorúság, gyengeség és fáradtság. Apáthy lehet az eredménye, a fizikai és érzelmi túlterhelés, és még vitaminhiány.
Az apátia - ez mindig a „hívás”, hogy az ember nem él harmóniában a törvények a világegyetem, ad valami túlzott jelentőséget, valami vagy valaki idealizált vagy érez valaki vagy valami a túlzott ragaszkodás. Fosztva a tárgya az ő szeretet, az ember hajlamos a fásultság, a teljes „dicsőség” megmutatja a fájdalmas normális életminőség. Például egy égett ház. Az ember nem akarja elfogadni azt a tényt, hogy szükség van rá, hogy a sors, hogy ez az esemény akkor az bármilyen kalauz. Szükséges, hogy ne essen bele apátia, és gondold át, amit az élet olyan, mint egy soha véget nem érő leckét tanítja, hogy el akarja mondani.
Fizikai ragaszkodás - a fő szállítók apátia. Ezek teljesen kapcsolódik az energia a szenvedély. Kapzsiság, irigység és a hiúság provokál személy, hogy vegyenek részt a folyamatos verseny „Valaki, aki meredekebb.” Részletezését a pályán oka kedvetlenség. Irigykedve nézte közömbösen vezetési múlt riválisok, először rettenetesen ideges, majd beleesik egy állami nichegonidelaniya. Egy ősi közmondás mondja: „elpusztítani kételyeiket a kard a tudás és ragaszkodás nélkül, lerázta magáról a levertség, a harcot.”
Ha a mellékletet - az energia a szenvedély, az apátia - az összes energiát a tudatlanság, hogy szükség van a „rázza le” a port, és hogy törekedjen örömteli és boldog életet. Csak nem kell az „eltávolítás” magát egy állami apátia további terhelést erő. Apáthy legyőzi érdeklődés, így meg kell próbálnia, hogy hívja meg némi érdeklődést. Nem csoda, hogy a média apátia nem lelkes, nem a szakmai és ambiciózus emberek.
Magyar író Ivan Goncharov regényének „Oblomov” példája a hős a regény - Ili Ilicha Oblomova írta a kép apátia. Apatikus Oblomov meglehetősen sajátos. Ő engedelmes, nyugodt, mosolygós, nem törekvések menni inaktivitás. Oblomov meglehetősen igénytelen; elég, ha a sarokba és kinyitható. Hagyja beszélni, sőt azt állítják, ha csak tőle nem volt szükség semmiféle beszélgetés vagy vita. Szeret aludni, szeretek enni, de nem tűri a kapzsiság, vendégszerető, de a vendégek nem szeretik járni. Ő nem csinál semmit, és nem akarok. A vágy, hogy megmutatkoznak formájában „és jó lenne, ez kész.” De hogyan válhat - nem tudom. Oblomov szeret álmodozni, de az álma megrémít minden kapcsolatot a valósággal. Itt megpróbálja hárították a felelősséget valaki vagy „talán”. Az oka az passzivitás és az apátia Oblomov magyarázza a beszélgetés Zahar: „Tudod mindezt, láttam, hogy én nevelkedtem gyengéden, hogy én sem hideg, sem éhséget nem tűri, nem kell tudni, hogy a kenyér maga nem szerzett, és nem a fekete dolog nem vesznek részt ”.