Az abszolút és relatív igazság

A tudás egy témában tudást lehet különböző mélységű és teljességét.

Abszolút Igazságot jelenti:

· Teljes, átfogó ismereteket a témában a megismerés. Ez az igazság soha nem elérni, mert tárgyak és jelenségek folyamatosan változik és fejlődik, és mivel az a képesség, a tudás korlátozott.

· Jelentős tudás, amely nem igényel pontosítást, illetve elmélyítése.

Relatív, hogy az igazság - mindig hiányos, pontatlan információt a témáról a megismerés.

Jellemzésére a folyamat fokozatos finomítás és mélyítése az igazság, a telített objektív tartalma bemutatjuk a fogalmak abszolút és relatív igazságok. Az abszolút igazság értendő, teljesen egybeesik a tartalmat a kijelző objektumot. Azonban a megvalósítását az abszolút igazság a fejében a legideálisabb keresett a tudósok, mint a tényleges eredmény. A tudományban, gyakran meg kell elégednünk azzal a relatív igazságok.

Az relatív igazság, hogy megértsék a tudás elért konkrét történelmi körülmények között a tudás és az jellemzi, hogy relatív levelezést annak tárgya. Más szóval, a relatív igazság - részben igaz igaz, csak nagyjából megegyezik deystvvtelnosti és hiányosan. Az igazi tudás a tudós mindig korlátozzák bizonyos feltételek és a források: a műszer technika, logikai és matematikai eszközök, stb Mivel ezek a korlátozások nem tudja azonnal elérni az abszolút igazság, és kénytelen volt rendezni a relatív igazság.

Külsőleg, az abszolút és relatív igazság, mintha kölcsönösen kizárják egymást. De nem egymással szemben, és egymáshoz egy igazi folyamatban a tudás. Kapcsolatuk és kifejezi eljárási dinamikus jellege érkezik az igazság a tudományban.

Természetesen a relatív igazság felül lehet vizsgálni, illetve kiegészíthetők a megismerés folyamata, ezért úgy viselkedik, mint egy tudás kell változtatni. Ugyanakkor az abszolút igazság, mert a teljes levelezés valóság állandó tudás. Az abszolút igazság nem változik, mert az elemek amelyek relevánsak annak tárgyát.

Az igazi út a tudás az abszolút igazság, mint a határ egy sor finomítás és gazdagítják egymást relatív igazságok.

Felmerül a kérdés: Az abszolút igazság elérhető? Ez a kérdés általában nem okoz heves vita, és a válasz nem egyszerűen az, hogy egyértelműen. Van egy viszonylag elterjedt nézet, hogy a végső igazság nem érhető el elvileg. Ez a nézet megerősíti azt az álláspontot szkepticizmus és az agnoszticizmus.

A témával kapcsolatban már tárgyalt hasznos megkülönböztetni a fogalmak „megismerhetetlen” és „ismeretlen”. Nyilvánvaló, hogy bármelyik pillanatban a dolgok maradnak a tudomány fejlődése, az emberek még mindig nem ismert. A szó a „megismerhetetlen” teljesen más. Ha beszélünk megismerhetetlen dolgokat, akkor jöjjön vissza Kant koncepciót, amely ellentmond a tudomány fejlődése. Ennek fényében a fejlődés kell, úgy tűnik, el kell ismerni, hogy a megismerhetetlen entitás jellegű, bár mindig lesz egy meglehetősen széles palettáját ismeretlen dolog, mert a fejlődés a tudás jelentős mértékben függ a technikai és szellemi fegyveres szereplők. Elmondhatjuk, hogy az abszolút igazság a világban általában csak akkor áll fenn, mint a limit, és az ideális által kért emberiség.

Így meg kell jegyezni: az igazság relatív szempontjából a pontos ismerete, a szaktárgyi ismeretek és az abszolút megbízhatósága szempontjából ezt a tudást, az információt.

Az a kérdés, hogyan lehet elérni az igazság szorosan kapcsolódik az a kérdés, hogy a kritériumokat. Az igazság kritériuma általában megérteni néhány szabvány vagy módszer annak ellenőrzésére. Egyértelmű, hogy a kritérium az igazság meg kell felelniük

Ugyanakkor a két feltétele van:

1) Meg kell független a tudás igazolt;

2) meg kell valamilyen módon kapcsolódik a tudás, hogy erősítse meg vagy cáfolja azt.

Mint igazság kritériuma az ilyen körülmények között eleget tesz a gyakorlatban. Van egy méltóság tárgyilagosság, a függetlenség, az emberi elme. Gyakorlat egyesíti az ember az objektív valósággal. Ebben az embereket megváltoztatni a dolgokat. Bármi emberek gondolni a dolgokat során érdemi munkát tud kapni őket, hogy változtatni csak szerinti saját természetét.

Ugyanakkor a végrehajtás gyakorlati tevékenység függ a tudás. Minden gyakorlatot alapul néhány információt a tulajdonságait a transzformált dolgokat, akkor jön egy adott célra, hogy zajlik egy határozott terv, azaz a egyértelmű, hogy a gyakorlatban egy átgondolt, tudatos jellegű. Ezért az érték a gyakorlatban nem abszolút. Egy adott pillanatban a gyakorlatban korlátozott képességeit. Nem lehet mindig a gyakorlatban néhány folyamat hiánya miatt fejlesztésének technikai eszközökkel, képtelen kezelni a természetes jelenségek. Ezért mindig van a tudományos elméletek, amelyeket nem lehet tesztelni a gyakorlatban az adott pillanatban.

Ismert bizonytalanság gyakorlat igazság kritériuma nem tragédia tudományos ismereteket. Sőt, a problémás, nem meggyőző megerősítik az igazság minden tudás - még javára tudományos fejlődés. Problémás a helyzet olyan feltételeket teremt a fejlesztés elméletek és a kritika. A tudományban, mindig van hely felülvizsgálatára létrehozott tudás, előrelépni. Ez csökkenti a talaj a lába dogmatizmus, megakadályozza az átalakítás elméleti pozíciókat a megváltoztathatatlan kánon.

Ismeretek vagy információk kifejezett fogalmak és egyéb elvont logikai ismeretek magas fokú általánosság, mindig elvont. Érzékelhető a tudás mindig konkrét, nem különül el a kutatás tárgyát.

Abstract igazságok többnyire kifejezett elmélet. Konkrétsága igazság létrehozását jelenti a meglévő cím kapcsolatok konkrét tárgyak és folyamatok a tárgyi világ, vagy az állam. Az igazság mindig konkrét való kapcsolatai valós objektumok és folyamatok a tárgyi világ és az absztrakt fokának általánosítása tudás. A gyakorlatban nem abszolút igazság kritériuma. Kísérlet egy formájaként gyakorlat, és nem abszolút igazság kritériuma a tudás.

- bonyolítja a problémát kell megoldani;

- bonyolítja a tárgy a megismerés, nehézség tanulmány vagy kutatás céljából;

- összetettségét kifejezést tudás ikonikus formák (űrlapok olyan megjelölést - a matematikai képletek szó);

- megismerés választás szabadsága útvonalak;

- hiánya fejlesztőeszközök tudomány;

- a vágy, hogy vágyálom.

- lehetséges események megismétlődését (visszafordíthatatlanságába történelem);

-nehéz forrásokhoz való hozzáférés empirikus ismeretek;

-komplex modellezési formálissá, eszményítésével elméleti tudás, stb

A tudás, mint egy hazugság - szándékos torzítás (vagy elrejtése) az információkat a témában a tudás meghatározott célokra (pl öncélú, vagy más). Lies - torzítja a valós állapotokat, azzal a céllal, hogy bemutassuk, hogy valaki a hype. A hazugság az ellentéte az igazság. A hazugság általában érteni, szándékos építési nyilvánvalóan téves igazság.

· Lie a gyártás, hogy mi nem volt;

· Lie mint tudatos fedezi fel, hogy mi volt;

· Feküdj logikailag hibás gondolkodás.