Arisztotelész kategóriáit, mint egy módja annak, hogy megmagyarázza az élet lényegét
Anyag és Eidos (forma). Mozgalom.
Arisztotelész elégedetlen volt azzal a ténnyel, hogy az ő véleménye, a platóni ideák valahogy nesoprichastny egyes dolgokat, ezek alapján nem tudja megmagyarázni, hogy mi folyik a dolgokat. Plato de nem fordult az igazi lényege az első, aki üzemelteti a második entitás. Az első az a lényege - ez csak egy külön téma, egyetlen lény. A jellegzetes egyetlen lény Arisztotelész felhívja anyag. Ez egy olyan lény, amely nem képes maradni egy másik lény, ez önmagában létezik. A világ összessége anyagok, amelyek mindegyike - egyetlen lény. De mi nagyon furcsa lény? Hogyan lehet megoldani ezt a kérdést, amely nem talált egyértelmű választ Plato?
Arisztotelész szerint, minthogy egyetlen kombinációja anyag és eidoses (alak). Matter - az a lehetőség, hogy és egyidejűleg egy bizonyos szubsztrát. A réz a labda, szobor, azaz ügyként réz lehetőség van a labda, és a szobor. Ami az egyes lényege a téma mindig az alakját (gömb alakú tekintetében a réz labda). Forma kifejezett fogalom. Így a koncepció a labda akkor igaz, ha a réz még nem készült el. Amikor az ügy keretes van, nem számít, forma nélküli, valamint a forma anyag nélkül. Kiderült, hogy az Eidos - forma - ez a lényege az egyén, az egyes tárgy, és mit takar ez a fogalom.
A kiindulási pillanatok Arisztotelész filozófia elkerülhetetlenül vezet a figyelmet a kialakulását követő lépéseket végrehajtva számít. Van egy hierarchia tétel (item = számít + forma), a szervetlen tárgyak növények, élő szervezetek és emberek (Eidos az ember lelkét). Ebben a hierarchikus lánc Különösen érdekesek azok a szélsőséges linkeket. Mellesleg, az elején és végén minden olyan eljárás általában különleges jelentősége van.
Most viszont, hogy a végső kapcsolatot a hierarchiában a dolgokat. Nyilvánvaló, hogy itt Arisztotelész nem kell foglalkozni az üggyel, és az Eidos, mert az Eidos, szemben a passzív számít, van egy dinamikus ok célzott programot. Ez egy Eidos, amely minden Eidos eidos. Ez az erőgép a pervoum. Arisztotelész azt állítja, teljesen logikus: ha minden eidos dinamikus és fogalmak, Eidos Eidos is dinamikus és „okos”. Um erőgéppel - ez az elv az összes kozmosz egészét, ez az összes anyagot a határ a fejlesztési - mind a dinamikus és a cél (entelehialnogo), valamint a jelentését (mentális). elme-mozgató koncepció volt a logikai utolsó láncszem által kifejlesztett Arisztotelész elképzeléseit egységét ügy és az Eidos. Um erőgép Arisztotelész Istennek. De ez, persze, személytelen keresztény Isten. Ezt követően, a korszakokon keresztül keresztény teológusok reagálnak az érdeke, hogy az arisztotelészi nézeteit.
Arisztotelész anyag kettős:
1. formátlan anyag (ős)
2. hogy ami a dolog.
Matter - a lehetséges a különböző dolgokat. Matter közömbös. Ahhoz, hogy a dolog valósággá váljon, meg kell alakú (Eidos). Form - a dolgok lényegét. Minden dolog van oka, eredete és végső felhasználás.
Az okok a dolgok (minden dolog létét a négy ok):
1.materialnaya (amelyek)
2. formális (forma)
3. Tevékenység (master),
4. cél (amit).
Arisztotelész teleologikus világkép - az összes folyamat értelmes és van egy belső egysége a cél és a potenciális tökéletesség.
Mivel lény nem „tiszta gondolatok” ( „Eidos”), és anyaguk reflexió (a „dolgok”), felmerül a kérdés: Mi a lét?
Más szóval, Arisztotelész szerint, hogy - ez a lényege (anyag), amelynek a tulajdonságait mennyiségét, minőségét, helyét, idejét, a kapcsolatok, helyzet, állapot, cselekvés, szenvedés.