Archimandrite Melchizedek (Artyuhin) közöny rosszabb gyűlölet

Bernard Shou azt mondta, hogy „a legrosszabb bűncselekmény, amit tehetünk kapcsolatban az emberek - nem gyűlölni őket, és ezeket kezelje közömbösen.” Miért a közömbösség rosszabb gyűlölet, mondja Archimandrite Melchizedek (Artyuhin) rektora az egyház a Szent Péter és Pál apostolok és az Egyház közbenjárására a Szent Szűz Yasenevo.

Nem „villa” és a „megállás”

- Apa Melchizedek! Közöny ott időtlen idők óta. Mint az Irgalmas szamaritánus: feküdt az úton vert kutyákkal emberek, és minden, amit elment mellette - és a lévita és a pap ... Hol közöny mások?

- A sérült bűn az emberi természet.

Férj vásárolt joghurtot, tedd a túlsó sarokban a hűtőszekrény, bárhova nem tudja elérni azt, majd csendben megették őket. Feleségem látta ezt a hozzáállást -, és két gyermek a családban - és megkérdezi: „Lehet ezt magyarázni? Te is a saját gyerek?!”. Pál azt mondja a Lélek tesz gyötör a tetteit a testben, és élni fogtok. A szellem kívánságoknak a test ellen, és a húsát - szemben a Lélek (vö 8: 11-13 ..). Melyek a test cselekedeteit? Önszeretet, a kényelem, a nyugalmat, hogy „senki sem megérintett.”

A törvény értelmében, amelyben élsz, és akkor magad

- Hol áll a apátia? Azaz, ha egy személy él a törvény szerint - „fuck off”, majd a „fuck off”, és kap?

- Igen, ő ugyanaz, és tépett. Pál apostol azt mondja: aki vet takarékosan - takarékosan is arat. Mert aki vet nagylelkűen - nagyvonalúan is arat. A ki vet rossz arat gonosztól, hogy egyszer ő lesz az azonos helyzetben. Először is, az összes karakter: senki szüksége van rám, én nem „nem érdekel”. De eljön az idő, amikor ez a személy fog fordulni, hogy az emberek és a válaszként hallani ugyanazokat a szavakat: „És nem érdekel”, mert kialakult egy megfelelő közegben, megfelelő világ és a megfelelő hozzáállás körül. Ez kontraproduktív.

Ha közömbös neki -, hogy a haza, a ruházat, a feltételek a lakásban, hogy a cipő, ha elrontod a portfolió az asztalra, és az életben, akkor ugyanaz a hozzáállás, és akarat, hogy az embereket. Azt fogják hinni, hogy ez normális, - a hegyi mosatlan edények, sok kitörölhetetlen vászon, top web ... A belső közömbösség fog terjedni a körülmények az élet egy másik személy.

Amit a másik személy? Ha nem vagy egyedül, van egy család: ez nem feltétlenül a férj és feleség, vagy talán élni anya vagy az apa, nagymama vagy nagypapa maradt az én testvér, vagy unokaöccse -, akkor két vagy több. Egy személy megfosztott család és a barátok, csak ritkán! Legalább kettő. És ez a „másik” személy nincs joga, hogy közömbös. Ön felelős azok az emberek, akik nőtt fel, amit hozott az élet. Ellenkező esetben - a hegy. Tudd példát, ahol a testvérek közötti, nagymama és unokája, nagyapa és unokája - egy törött kapcsolatot. Mert mi? Mivel a téveszmés önérdek, ami kezdődött apátia, közöny nőtte félreértés, félreértés - a gyűlölet és a gyűlölet - a harag.

A törvény a családi élet -, hogy megosszák a legjobb

Emlékszem gyerekkoromban. Azokban a napokban, „Bear északi” édességet, amit csak láttam az új évet. És az anyám valahogy hozni a munkát a cukorkát. Vettem egy és megette. Megkérdeztem, „Pavlik, mit gondol az anyám szeretné kipróbálni? A testvére Kolya akarta próbálni?”. Nem tudom, hogy ez a cukorkát, hogy újra - ez annyira szemrehányóan és kellemetlen a gyermek lelkiismerete. Itt az is közömbös. A törvény a családi élet -, hogy megosszák a legjobb. Senki sem kényszeríti a burgonya vagy káposzta megosztani, de finomabb dolgokat - kolbász vagy egy fél torta - nem tudja kinyitni a hűtőt, és egy osztással a ravasz, mint azok joghurtok.

Közömbösség rosszabb gyűlölet

- Bernard Shou azt mondta, hogy a legrosszabb bűncselekmény, amit tehetünk kapcsolatban az emberek - nem gyűlölni őket, és ezeket kezelje közömbösen. Miért a közömbösség rosszabb gyűlöletet?

- Legalább az ember a gyűlölet az ember ott, és senki sem közömbösen. Néha hajlamosak vagyunk, hogy nem találja meg a kapcsolatot azokkal az emberekkel, és hogy hangsúlyozzák a csend, hogy valami történt. Csend - talán nem teljesen közömbös, de közel van hozzá. Keresztül a csend, megmutatjuk, hogy egy személy nem létezik számunkra. Mert - akikkel nem beszélünk? Még az állatokkal beszélni! Nem mond semmit. Nem beszélünk a bútorok, nem beszélünk a szék, mi nem beszélünk a kabinet. És az ember nem válik „dolog”, ha nem beszélünk vele.

Mindig hangsúlyozzák: a családi élet, vagy az emberek - Tudja, hogyan kell beszélni! Ha nem tudja azt, hogy nincsenek erők a szélsőséges sértés, - nos, akkor írj az emberek is tudta, mert amit megbántottam, és megállt, mert nem tudta megérteni. Hogy, hogy nem érti? Tegyük fel, hogy ez egy kis dolog, de a szó bántani, mint egy gyerek, és ez nála, tudatlanul lépett egy fájó pont!

Tedd, amit tenned kell, és egy kicsit

Magam közömbösen találkozás minden lépésnél. Ne mondja - nem, azt az utasítást adták - az előírásoknak megfelelően történt, és semmi több. És a közömbös, még a kis módon Elder Paisius azt mondta: „Ha egy ember azt teszi, amit kell, és még egy kicsit, mert ez az Isten kegyelmet ad a kettős”. És ez - „csak egy kicsit”? Feleség férj főtt zabpehely - ez az, amit kell, és zabkása megállapított bogyó, cseresznye vagy meggy, vagy egy szelet banán, és saláta - petrezselyem levél. Ez a „egy kicsit.”

Amikor Olaszországban voltam, hallottam az utcán, a kávézókban, a boltban: a pár - fiatal, közép és idősebb - kommunikálnak egymással, amelyben egymást: «Amore». Ez - „szerelmem”! Megütött egy ilyen magasztos és áhítatos, szeretetteljes hozzáállás. Szintén bizonyított közöny! Elvégre minden kezdődik ezekkel a szavakkal: És az Ige testté lett és közöttünk lakozott, telve kegyelemmel és igazsággal (Jn 1,14).. A szavaknak óriási teljesítmény! Ha az a személy, a továbbiakban: „az én angyalom”, még egy teljesen alkalmatlan módon ez a helyzet, az a személy csípte lelkiismeret, szem előtt tartva, a körülmények végül csodálkozni: „Igen, szeretem semmit, és nem, és hívnak”!

Minden alkalommal „meghaladja a” mi legyen - és egy kicsit

Ezért, ha azt akarjuk, hogy több normális ember, ki kell választania a kreatív termelni szó, amely inspirálja, és közömbösek e tekintetben. A keresztény élet nem normális csak pontosan kapcsolódnak egymáshoz. Maga az Úr mondta, ha azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, mi jutalmat azt illetően, hogy a gonosz és a szeretet (Mt 5,46 ..). Mind a „szuper”: mit kellene - és még egy kicsit.

Örülök, hogy örömet

Arkhimandrit Melkisédek (Artyukhin)

Szeretjük egymást, és ne zárja rövidre a nyelvvel, hanem tettel és igazsággal (1Jn. 3,18). Sokszor mondani az embereknek, ha még mindig nem szeretem cselekedettel és valósággal, szeressük még egy szó, nem fukarkodik beszélni egymással kedves szavakat. Ez is bizonyíték a közömbösség. Valaki okos ember azt mondta - „Örülök, hogy tetszik.” Nem láttad a barátod, de hosszú ideig, így mondja meg neki, mikor találkoztak: „Figyelj, tesó, száz éve még nem láttam! Mennyire örülök!”. Elküldte a hangulat, és jön vissza hozzád. Akkor, persze, egyszerűen azt mondják: „Hi!”, De ez nem elég. Ha azt szeretné, hogy körül volt egy rendkívüli helyzet, akkor közömbös hozzáállást másokkal! Ellenkező esetben, és szürke napok: tőled semmit -, és semmit. Van egy csodálatos vers: „Nem lehet megunni dicsérve Istent hosszúsági elmúlt napokban, így ez volt az út tele van ragyogó férfiak. Az a tény, hogy kezelték őket kedvesen beszélt velük, mondván, - félelem nélkül, maszk nélkül, és az öröm, a szív. "

- És ha van egy kemény szív?

-Ott jön, hogy segítsen apjának Amvrosiy Optinsky. Jöttek hozzá, és megkérdezte - most egy ilyen kérdés lehet kérni a milliók: „Atyám, nem szerelem. És azt akarom, hogy. " Szerelem - ez a kedvesség, ez a meleg ég. Love - a legmagasabb csúcs a helyes emberi kapcsolatok. És az apa válaszolt: „Ha azt látja, hogy nem szeretik, azt, hogy működik a szeretet, és a szeretet fog jönni.” Maga segített - még szív nélkül, de érti, hogy is.

És az érzés, mellyel részt vesz a más emberek életét, érzel és generátorok. És ha azt szeretnénk, hogy segítsen valaki, empatikusak! Ha megy, hogy empatikusak, majd végül akkor éri el az agyat - mit lehet tenni. Közömbösség nem ad lehetőséget, hogy semmit, csak nem gondol rá, tudod: nehéz és lehetetlen, úgyhogy semmit sem tudok tenni. És valaki azt mondta, ha egy személy nem gyógyítható, ez nem jelenti azt, hogy nem lehet segíteni. A férfi rák gyógyítására nem tudjuk, de segít - mint szükséges.

„Segítenünk kell válogatás nélkül, hogy ne hagyja ki a Krisztus”

Volt egy incidens - meglátogattak a hajléktalanok, annyi volt, hogy megkérdeztem az egyik: „Honnan tudja a mi templomba?” - „azt mondták, hogy meg kell segíteni.” És ki mondta ezt? És ez az egyszerűség lesz a feljegyzés, amely adta a Kazan állomásra, ahol tíz templomok egy oszlopba, és négy pontot hoz létre - élelmiszer, ruházat, munkahely, pénz. És előtte minden templom - tic. A házunk előtt állt mind a négy kereszt. Én ezt a kérdést intézett Atya Lawrence, gyóntatója Laura: „Atyám, minden nap kirabolták a ház leégett, nem fizetett, onkológiai sebészet, a vonatjegy nem közelebb Habarovszk és Irkutszk - hogyan kell?” - „És van egy lehetőség, hogy segítsen? „-” Nos, amíg van. " - „Aztán ott van, hogy segítsen megkülönböztetés nélkül, annak érdekében, hogy ne hagyja ki a Krisztus.” Wow! Aztán Mindig attól félek, hogy a helyükre: a herceg ma, holnap és a sárba. Ez is segít nekem személyesen, hogy közömbös.

Emlékszem az egyik szent. Azt mondta, az imádságban, hogy Christ: „Uram, hadd tegye, hogy mit csináltam, hogy az embereket.” Oh! Ki köztünk lehet mondani egy ilyen dolog.

Minden nap kommunikálni az emberekkel. És a hozzáállás őket kellene szimpatikus jellemzői. Amikor a része lesz egy jó szokás, akkor megszűnik a feszülten számunkra. Az emberek megkérdezik: „Itt nem nehéz - a templom, istentisztelet, kötelessége”? És azt mondja: „Mit gondolsz, a hal nehéz úszni a vízben?”. Nem, nem nehéz, mert - annak környékén.

Nagyon tanulságos számomra személyesen: a férj körbemegy már több mint 10 éve a hozzájárulások az egyházmegye és azon túl. Az autó már nincs. Botrányok róla. TC javítási és benzin származik a nyugdíjakat. Valószínűleg el kell viselnie, hogy a határ.

Krisztus feltámadt. Áldd meg. Apa Melchizedek, hála Istennek, a tény, hogy még mindig van ilyen lelkészek és hitvallók Lavra, aki tanít Isten előadás emberek Evangélikus parancsolat minden megkérdezi, hogy vagy adnak, vagy mirskoy közmondás: „Ne legyen gyér kezébe adja.” És nekem, egy 15 éves látogató templomok Moszkva többször kellett papokat, akik tanúi a hiba nem csak a pénz, hanem egy darab napi kenyeret. Igen, az Úr segítsen bennünket, hogy légy irgalmas honfitársaik, akik éppen nehéz élethelyzetben lehet az oka, hogy a közöny, közömbösség vagy pofigizma teljesítése során rendszeres feladatokat. Valóban feltámadt.