Antik (athéni) demokrácia
A Athens, közepétől V. BC IV a közepén. BC volt egy demokratikus köztársaság - a kormányzati forma, amely részt vett a vezetés valamennyi polgár, mind a gazdag és szegény.
Antik demokrácia (a görög démosz (demók) - az emberek és Cratos (Kratos) - teljesítmény, a demokrácia, a jogállamiság, a fő) a következő jellemzőkkel:
1. Ez volt a kisebbségi demokrácia, a politikai jogok is csak a teljes jogú állampolgárok. Polgárok, Arisztotelész szerint - azok, akik részt vesznek a bíróság és a nemzetgyűlés, vagyis azok, akik felruházott politikai jogok és felelősségek, és részt azonos alapon másokkal irányítási politika. A legfőbb hatalom a politika tulajdonában polgári csoportok. Nagy csoportok a lakosság vesz részt a menedzsment.
A korszak Periklész különböző becslések szerint durva, között volt 35-45.000 teljes felnőtt férfiak. Családjukkal együtt (feleségek és gyermekek), ott voltak 110-172000. Mok ott szerinti közelítő becslések 25-35 ezer együtt a családtagok. Rabszolgák voltak 80-115000. Tény, 250-350 ezer lakosú Attika Periklész idők teljessége a polgári és politikai jogokat, csak athéni polgárok - felnőtt szabad emberek tartozó születésű athéniak. Voltak 35-45000, legfeljebb egy-nyolcada a lakosság.
Athéni polgárok hitték körülmények között él a szabadság ( „elevtériya”) és a saját tőke ( „isonomiya”). Megnyilvánulásai szabadság egy demokratikus államban tartották két alapelve: isonomiya (elve politikai polgárok közötti egyenlőség, a lehetőséget az összes számukra, hogy a politikai jogok) és isegoriya (egyenlőség a beszéd, egyenlő jogokat a szabad beszéd, kifejezés, hogy a népgyűlés bármilyen állampolgár szabadon felér olyan javaslat, amely bírálja semmilyen hivatalos, hogy kifejtse véleményét a vizsgált kérdésre).
Isonomiya egyenlőséget jelent a politikai jogok, az egyenlőség. Minden állampolgárnak, függetlenül azok pénzügyi helyzetét, egyformán gazdagok és a szegények ugyanaz volt a politikai jogokat. Polis athéni polgárok fogható fel, mint polgárok egyesülése létre, hogy biztosítsák számukra a jó élet.
2. Demokrácia viselt egyenes, közvetlen természetét. A polgárok kénytelenek voltak személyesen részt vesznek a Népi Gyűlés elfogadására vonatkozó törvények és döntések közügyek. Ezek nem megválasztott képviselőket, a polgárok eljárni jogosult nevében. Ókor nem ismerte a képviselő-testület - a parlament. Ez polgárok közvetlen részvételét a kormányzás csak akkor lehetséges, ha az összes állampolgárok tudatában egymással, és képesek közvetlenül a közös problémák megtárgyalására. Ez csak akkor lehetséges, azokban az országokban, egy kis területen belül a várost, és kisebb mennyiségben a polgárok.
Közvetlen demokrácia természeténél fogva nem tudja elfogadni azt az elvet hatalommegosztás. A Népi Gyűlés, a Tanács ötszázkilencvenhét, geliee kombinált törvényhozó, a végrehajtó és a bírói hatalom. Ez vezetett a bizonytalanság a demokratikus rendszer, mivel a hibák a döntéshozatalban szinte lehetetlen, hogy blokkolja.
Tehát 406 BC. e. Athéniak nyerte az utolsó nagy tengeri győzelem a spártaiak - a csata Arginusskih szigetek partjainál Kis-Ázsiában. Ugyanakkor a stratégia, amely megnyerte a csatát, és hazatért, nem számítottam dicsőséget és tisztességet és gyors tárgyalás és a büntetés. Azzal vádolták őket, hogy nem vette fel a szervek halott katonák Athén méltó temetés. Ezt tartották komoly vallásos bűncselekmény. Vain stratégák azt állítják, hogy ez nem lehetséges, mert a vihar kitört azonnal a csata után. A Népi Gyűlés, anélkül, hogy részletezném a lényege az ügyben, egyetlen mondat ítélték őket halálra. Athén demók saját kezűleg megfosztotta magát a katonai vezetők, politikai lefejezték a fegyveres erők, amelyek akár ólom, hogy legyőzze a háború Sparta.
3. athéni demokrácia alapja a kizsákmányolás rabszolgák és szövetségesei. Demokratikus rendszer csak akkor lehetséges, egy olyan társadalomban, egy meglehetősen magas szintű gazdasági fejlődését. Demokrácia - öröm a gazdagok. A szegény állam és a társadalom, hogy egyszerűen nem. Az állampolgárokat arra, hogy megszabaduljon a nehéz fizikai munka, az kell tölteni erőfeszítéseiket az élelem beszerzése. Ez ad nekik szabad ideje, hogy részt vegyenek a kormány. Athéni demokratikus köztársaság rendelkezik nagy állami bevételek, amelyek megoszlanak a szegény polgárok. Ez lehetővé tette a nagy része a polgárok - a polgárok élni munka nélkül, hogy részt vesznek a Népi Gyűlés, Tanács ötszázkilencvenhét, geliee.
Athéni polgárok helytelenítette kötelező személyi adókat, figyelembe véve azokat megalázó teljes jogú állampolgár. Következésképpen az adót általában nem vetik alá a polgárok és külföldiek mok. A polgárok fizetni csak a közvetlen ingatlanadó. Gazdag állampolgár köteles folytatni liturgúi, azaz természetes feladatokat, főleg felszerelésében hadihajók a saját költségén.
Ilyen vonakodás athéniak, hogy adót az állami bevételek athéni köztársaság állt származó bevételek állami földet, hegyi kézműves vámok - adója vitt árukra és exportált tengeri és szárazföldi bírósági díjak (nyújtásához igazságosság felperes és az alperest kötelezze a bíróság díj arányában követelés összege; ugyanazon feladatokat létezett lemosó, fellebbezés), bírság, elkobzás magántulajdon (ez szolgált a büntetés bűncselekmények, és használják az operációs rendszer rakizme) és különösen azért, mert az adót a szövetségesek. A fő bevételi forrásuk kiaknázása az állami tulajdon és tisztelgés a szövetségeseknek.
Állami tulajdon, különösen az ezüst bányák, megadta magát kiszolgáltatva magánszemélyek azzal a feltétellel egyes kifizetések vagy feldolgozott állapotban segítségével rabszolgák. Athénban volt egy nagy rabszolgák száma. Rabszolgamunkára széles körben használják a mezőgazdaságban, kézműves, bányászat, háztartásban. Rab végre egyfajta helyettesíti az autó, melyen nem vonzó, a nehéz fizikai munkát.
A legbőségesebb forrása volt tisztelgés a szövetségeseknek. Athéni állam alá több mint 200 szövetséges görög városban. Fizettek pénzbeli hozzájárulást, tribute cserébe a szállítási hajók, az athéni flotta védte a szövetségeseket a perzsa támadás. Ez tisztelgés volt az eredménye a politikai túlsúlya Athén mint más eltérő görög város. Amikor az egyes városokban, terhelt ebben a helyzetben, megpróbált kitörni a fizetési tribute, az athéniak nyilvánítja őket árulók és elnyomott erő. Sok városban voltak athéni helyőrség csapatai, aki nézte a nyugodt és hűség soyuznikov.Afinskaya demokrácia így végzett agresszív külpolitika a javukra. Demokrácia használt belügyeibe, saját polgárai és az agresszió, zsarnoki kivetése akaratukat, érdekeiket gyengébb görög város - a külpolitika.
Így a legfontosabb bevételi forrás Athén volt a politikai dominancia Athén, mint a másik görög városokban, hogy van, a legtöbb esetben a munkáján alapul az egyes polgárok, valamint véletlenszerű, önkényes forrásokból.
Az athéni demokratikus köztársaság létezett uralkodó osztály. A valós politikai életben részt csak kisebbségi polgárok a hangszórók, stratégák, pénzügyi elöljárók: ők beszédeket eklézsiában, tett javaslatokat, mi tartott képviselői mandátum. A demók voltak vezetők, hivatásos politikusok. Formálisan egyenlő többi polgár, mégis hat a politika a politika sokkal befolyásosabb, mint a tömeg a polgárok.