amikor vypimshi

Fejezet: az alkohol

A tudat határozza meg három dolgot:
Genesis bitie és inni.
(C) tulajdonított Marx

Minden ember - a szemetek. És aki nem söpredék - azokkal unalmas.
(C) egy nő üres beszéd

A fent említett felmérés kiderült jól és szokásokat, valamilyen okból nem került az asztalra, és kiderült, hogy a férje egy lány minden bizonnyal antialkoholista, de a gyakorlatban a fiúk józansága nem ad neki semmi előnnyel iszik, sőt éppen ellenkezőleg, ez felkeltette néhány gyanút. Alkohol, elnyomja a magasabb megnyilvánulásai miatt, hozza a megjelenése egy bizonyos bestiális ember, így egyfajta primitív ösztönök. Akkor az úton, és maguk is észre, hogy milyen gyakran döntő fontosságú minden személy számára (és az egész emberiség.) Határozat készül részeg. És különben is, hogy mennyire szorosan kapcsolódik kapcsolata alkohol nemnél. Szerelem és anélkül pezsgőt.

Az állatkísérletek nagyon érdekes eredményeket értünk: Az alkohol növeli a legalacsonyabb rangú, és csökkenti a magas! Ez az egyik oka a hatástalanságát „száraz törvények” és egyéb intézkedéseket, a harc a józanság. Anélkül, hogy a kibocsátás a primitív ösztönök és a növekvő besorolásának lehetséges, a legegyszerűbb módja érjük el az alkohol, az emberiség találta volna, hogy nehéz a saját reprodukció. És ez különösen nehéz lehet a leginkább méltó személy, aki képviseli a civilizált, kulturált társadalom - nizkoprimativnym. Mi csak sajnálom a negatív költségek felhasználása, valamint az a tény, hogy a legtöbb alkoholt fogyasztott, akik a felszabadulás ösztönök kevésbé szorul.

Mivel az alkoholisták nem történik az állatok között, a szexuális szelekció nem tudja, mi ez, hanem azért, mert az a tény, hogy egy adott ember - frank pyanchuga, vagy legalábbis - azt mutatja meg egyértelmű tendencia afelé ilyen, gyakorlatilag nincs hatása a népszerűsége a nők körében . A legtöbb nő, aki „ragadt” a férj, eredményezheti megközelítőleg azonos kifogás: „Azt hiszem, - kezdi a családi élet (apa lesz, és így tovább.) -, hogy hagyja abba az ivást.” Arra a kérdésre: „Miért volna,” - egyértelmű választ a szabály nem kell. De a lényeg az, hogy nagyon sok, és ez alatt a vágy, hogy továbbra is építési hihető voltak felszerelve.

Ha valaki a fenti érvek meggyőzőnek tűnnek, azt javaslom, hogy szemléltesse az ilyen alternatív -, ha az ember részeg előnyben, de érdekes; vagy fordítva - a józan, de unalmas? Nem valószínű, hogy ebben a tekintetben is nagy különbségek - minden bizonnyal érdekes! Bár természetesen extra arra, hogy ne inkább az egyik, de a döntés túlmutat a javasolt alternatívák, ezért nem tekinthető. Mindenesetre az esélye, hogy unalmas unalmas és örömtelen. A természetes kérdés - van egy józan ember nem lehet érdekes? Ez természetesen változhat! Azonban meg kell válaszolni magadnak néhány kérdést:

Mi ez - egy érdekes ember, és mi volt objektíve eltérő érdektelen?

hogy a viselkedés változik bizonyos állapotában részeg felé „érdekes”, vagy kevesebb?

Nyilvánvaló, hogy egy érdekes ember - egy férfi hívja tárgyalópartnerek pozitív érzelmek (ahogy nevezik őket - benyomások, érzések, amit akarsz, hagyjuk pszichológusok részletezném a finom árnyalatok értelmében ezek a kifejezések). Azonban, ha az érzelmek szorosan kapcsolódnak az ösztön, akkor az volt, hogy a legerősebb érzelmeket kiváltó ösztönös és aktív magatartást, amely - a magatartás, a legtöbb rezonáns húrok ösztönös másokban. De ha a részeg ember viselkedését több ösztönösen, akkor az érzelmi válasz ez lesz. Természetesen ezek az érzelmek nem feltétlenül pozitív, de lesznek, és erősebb lesz, mint ha foglalkozik valaki józan. És bár józan ember is lehet „érdekes”, de a mérsékelt mennyiségű alkohol mégis növeli az esélyét egy pozitív érzelmi felfogása a személy.

Alkohol, „hagyta akarata” primitív ösztönök és szintező besorolásának potenciálok, enyhíti szexuális közeledés, mint növeli az esélyét az alacsony rangú; de jól ismertek, és a negatív hatások a használatát.

Mivel ösztönös szexuális szelekció nem tud semmit az alkoholizmus, a jelek visszaélés nem akadályozza meg a tudatalatti inkább a potenciális partner.

(C) Anatolij Protopopoff. Értekezés a Szerelem, hogyan érti a szörnyű furat a harmadik kiadás