áldja apa

Az ismerős minta a mi napon belül - az ülés a püspök (Metropolitan pátriárka) egy magas rangú személy. Cheers, mosolyog, és az elnök (miniszterelnök, a parlament elnöke) hivatalosan is tartja a szent jobb kezét a kézfogás.

És itt egy másik kép. Matins. A pap, állt a Solea, hirdeti: „Az áldás az Úr rátok”, és teszi a keresztet imádók. Nagymama zarándokok imádságos kezekkel és valami okból, szorította a mellkasához, hogy az ismeretlen szertartás.

És az első és a második esetben egyértelmű megértésének hiánya, hogyan kell kezelni a pap, és mi a papi áldás. Minden hívő fontosnak tartja, ülésén a pap, hogy kérje a lelkészi áldás, de sokan helytelenül. Persze, egy ilyen kérdés nincs szigorú kánonok, de az egyházi hagyomány és a józan ész azt sugallja, hogy hogyan kell viselkedni.

Blessing sok jelentése van. Az első közülük - a köszöntés. Köszönj a pap keze csak egyenlő vele rang, az összes többi, még a diakónusok ülésén a pap megáldotta. Ehhez hajtsa a tenyér együtt, jobbról balra, hogy vegyenek részt a rájuk áldást kezét, és csókot jeleként a tekintetben, hogy a szent méltóságot. És semmi több! Nem titokzatos értékek kezekkel nincs kegyelem bennük „süllyed”, amint azt néhány idős hölgy.

Áldd meg a pap nem csak akkor, amikor a templomban ruhákat, hanem civilben; nemcsak a templomban, hanem az utcán, nyilvános helyen. Nem szükséges azonban, hogy a megközelítés a templomban áldás az, hogy neoblachennomu pap, aki nem ismer.

Hasonlóképpen, minden laikusok elbúcsúzik a pap. Ha több pap ott áll, és azt szeretné, hogy áldott minden, először meg kell menni a vezető a rangsorban.

A második jelentését a papi áldás - engedély, engedély, búcsú. Mielőtt bármilyen felelős üzleti, utazás előtt, valamint minden nehéz körülmények között tudjuk kérdezni a pap tanácsát, és áldást, és megcsókolja a kezét.

Végül vannak olyan áldás az istentiszteleten. A pap, mondván: „Békesség minden”, „Az az Úr áldása legyen rajtatok”, „A kegyelem a mi Urunk. „Megáldja a hívek a kereszt. Erre válaszul, alázatosan fejet, nem összecsukható kezét - lehetetlen, hogy megcsókolja a kezét áldást. De ha a pap megáld minket szent tárgy: a kereszt, az evangélium, a kelyhet, az ikon, akkor először keresztelt, majd csinál egy íj.

Ez nem jön az áldás a furcsa pillanatok: amikor a pap a közösség, áthalad a templomba, hogy tömjént gyújtson megkeni olajjal. De meg tudod csinálni a végén a vallomás, és a végén a liturgia, amikor megcsókolta a keresztet. Visszaélés áldás, jön ugyanerre a pap naponta többször, nem szükséges, hogy adja meg a gonosztól. A „Áldd meg uram,” mindig hangzik egy laikus számára örömteli és ünnepélyesen, és ne fordítsa őket példabeszéd.

Hogyan megkeresztelkedni

Crosshair, fiam - mondta halkan, középkorú nő, aki mellette állt tizenéves, amikor a pap a szószékről imádkozás háttérbe szorította az evangéliumot. És ő együtt anyja nyugodtan és lassan kezdett háttérbe szorítják a kereszten. „Az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek” - egy alig hallható suttogás ajkak, és a fiú arcát egyidejűleg szerzett ünnepélyes, áhítatos kifejezés.

Örömteli, hogy egy ilyen képet! De gyakran, sajnos, meg kell látni a másik - a vallásos emberek, akik séta a templom sok éven át, a kereszt nem megfelelően ...

Egy hullámzó körülötte, mint a legyek üldöz; A többi ujj hajtva egy csipet, és úgy tűnik, hogy nem megkeresztelkedett, zuhanyozás magukat só; harmadik - minden indulatai hajtja a ujjait a homlokán, mint egy köröm. Mit mond a leggyakoribb hiba, amikor kéz nem éri el a vállát, csepegtető valahol a nyakát. Ez akaratlanul tanítani hívek és néhány pap, keresztet vetve ezen a módon.

Tréfálkozik? Trivia? Formalitások? Nem minden esetben. Még Nagy Szent Bazil írta: „A templomban minden tisztességesen és rendje szerint igen.” Keresztet - a látható jele a hitünk. Ahhoz, hogy megtudja, az ortodox előtted, akár nem, akkor csak meg kell kérni, hogy át magát, és ahogy ő, és hogy meg fog tenni, minden világos lesz. És ne feledd az evangélium: „A hívek kis és nagy mértékben hű” (Lk 16,10).. Az erőssége a keresztet szokatlanul nagy. Ismételten a Lives of the Saints talált egy történetet arról, hogy a démoni varázslat által felemésztett nem egy kép a személy a kereszt. Mert azok, akik gondatlan, nyűgös, és nem gondosan megkeresztelkedett, egyszerűen tetszik a démonok.

Mi a jele a kereszt lenne a legjobb? Meg kell összerakni az első három ujját a jobb kezét, ami egységét jelképezi a Szent osztatlan Trinity. Két másik ujját - szűk kanyar felé a tenyér, jelképezi a konvergencia az Isten Fia a mennyből a földre (két ujjal - kép a két természet Jézus Krisztus).

Az elején a hajtogatott ujjak szállítják a homlok, a megszentelődés az elme; majd a hason, a napfonat - a megszentelődés az érzékek; majd - a jobb oldalon, és ezt követően - a bal vállát, megszentelő fizikai erő. Leengedése kezét, hogy a kis íj. Miért? Mivel csak a képen magam a Kálvária keresztjén, és imádja őt. By the way, a másik gyakori hiba - íj egyidejűleg a kereszt. Ezáltal nem kellene.

Sok régebbi könyvek az Isten törvényében leírja a kereszt jelét az alsó végén a kereszt, tegyék meg a mellkasán. Ebben az esetben ez fejjel lefelé fordul a határokon, és akaratlanul válik sátáni szimbólum.

Keresztet kíséri a hívők mindenütt. Mi megkereszteltek, felkelni, és lefekvés, elhagyja a házat, és belép a templomba; keresztelni előtt ételt. Krisztus keresztje szenteli minden, és ezért kép hű önmagában - jótékony és tanulságos.

részlet a könyvből: „Foundations az ortodoxia”

Isten nélkül, a nemzet - a tömeg,
United hiba,
Vagy vak, vagy hülye,
Vagy, még inkább ijesztő -
kegyetlen.

És hadd trónra bármely,
Nagy stílus, mondván,
A tömeg a sokaságot,
Bár nem fordulnak Istenhez!

”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan nyomon követi minden kapcsolatos hírek a templomba. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás a templomban. "

Kirill pátriárka zárásakor az V. Nemzetközi Fesztivál az ortodox média „A hit és a szó”

„A szabadság teremtett ilyen elnyomás, ami a tapasztalt időszak kivételével Tatarism. És - ami a legfontosabb - egy hazugság, így kusza Magyarország valamennyi, nem látott semmit a lumen. Nyomda viselkedik, amely megérdemli a korbácsolás, nem jelenti azt - a guillotine. Megtévesztés, arrogancia, ostobaság - összekeveredtek, a fojtogató káosz. Magyarországon eltűnt valahol, legalábbis én szinte nem látni. Ha nem a hit, hogy mindez - az Úr bíróságok nehéz lenne átmenni ez a nagy próba. Úgy érzem, hogy nincs szilárd talaj sehol, mindenhol vulkánok, kivéve Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztus által. Benne vozvergayu minden remény saját "

Man, hogy többet, mint a szeretet, mert az, ami neki egy férfi. Sok ember hirdeti az ő kegyelme (Péld. 20: 6). Akinek nincs kegyelem, és ő már nem ember. Lehetővé teszi, hogy bölcs. És mi lepett meg, hogy a jótékonysági fémjelzi az emberiség? Ez annak a jele az Istenség. Légy irgalmas, ezt mondja az Úr, mint a ti Atyátok is irgalmas (Lk. 6, 36). Így megtudjuk, hogy Mercy okokból most, így különösen az a tény, hogy mi magunk is nagy szüksége van kegyelem. És nem fogjuk tisztelni az életet töltött idő irgalom nélkül.