Alapelv - Occam borotvája
Az elv az „Occam borotvája” logikus elfogadás, ha foglalkoznak hipotéziseket.
"Occam borotvája" (néha "Occam penge", latin lex parsimoniae.) - a módszertani elv, az úgynevezett nevében az angol szerzetes és filozófus William Ockham (körülbelül 1285-1349.). A filozófia, a „borotva” értendő, mint egy eszköz, amely segít elutasítja ( „borotválkozás”, az angol. Borotválkozás re) valószínűtlen, valószínűtlen magyarázatot.
A gondos e készítményben: „Nem kell sokat mondani” (latin Pluralitas non est ponenda sine szükségessé teszik.).
Néha az elvet fejezi ki a szavakat: „Ez azzal magyarázható, hogy a kisebb, nem kifejezhető nagyobb” (Latin. Frustra fér per Plura quod potest fieri per pauciora). Ez általában hajtja történészek kifejezés „lényegében nem kell szorozni nélkül szükségszerűség” (lat. Entia nem sunt multiplicanda sine szükségessége elengedhetetlenné) munkáit Ockham nem fordul elő.
Occam borotvája - a szabály, hogy az elméletek még nem erősítették meg a tapasztalat
- nem alkalmazzák több magyarázatot, ha csak az egyik;
- az igazi az, ami megkönnyíti;
- megválni, amit nem lehet csökkenteni az intuitív vagy tapasztalati úton szerzett ismeretek;
A modern megértését elve Occam borotvája a következő: ha a jelenség azzal magyarázható, két módon, például az első - bevonásával szervezetek (tekintve tényezők transzformációk, stb ...) A, B és C, a második után - a, B, C és D, és így mindkét módszer ugyanazt az eredményt adja kell tekinteni, mint a legjobb magyarázatát az első az egyébként azonos körülmények között, hogy a lényege a D - felesleges, túlzottan és vonzerejét.
Így fontos pontosítás, hogy „Occam borotvája” - nem egy axióma, a feltételezés, hogy az, hogy nem zárja ki a bonyolultabb magyarázat elvileg, de csak azt ajánlja, hogy az eljárás a figyelmet a hipotézisek, amelyek a legtöbb esetben ez a legjobb.
Occam véleménye szerint „a legegyszerűbb magyarázat - a legjobb.” Ezen elv alapján, hogy megkezdte a probléma kezelésére univerzálék. A munkálatok „összessége logika”, „természetfilozófia”, azt állította, hogy csak a valóban egy külön egység, és univerzálék léteznek csak keretein belül az emberi elme, és meditálj velük. Ockham semmiképpen nem tagadja a hasznosságát univerzálék, de nem ismeri fel a valóság.
Megjegyzés: a upotreblonnye nagyobb sebességű „egyformán jól”, „ceteris paribus” és a „teljes”: Occam borotvája igényel inkább egy egyszerű magyarázat, ha ez magyarázza a jelenséget nem olyan pontosak, mint egy bonyolult, figyelembe véve az összes ismert a jelenlegi tömeges megfigyelés pillanatában, vagyis ha nincsenek objektív okok választani egy bonyolultabb magyarázat egyszerű.
- Miért keres egy tűt a szénakazalban? Elég, hogy éget a széna és tartsuk lenyomva a mágnes felett a hamu.
- És akkor jön a tulajdonos széna egy érdekes javaslatot.
Logikusan Occam borotvája alapja az az elv, elegendő mennyiségű bázissal bevezetett További Arisztotelész, és ebben a formában megfogalmazott Leibniz: állítják, hogy létezik a tárgy, feltételek, kommunikáció, minták, stb lehet csak a bázis jelenlétében, azaz, azokat a tényeket vagy következtetések a tények alátámasztó .. ezt az ítéletet. Figyelembe véve az egyszerű és összetett magyarázat a szempontból ez az elv, akkor könnyen belátható, hogy ha egy egyszerű magyarázat teljes körű és átfogó, az érv bevezetése további komponenseket egyszerűen nincs elegendő indok.
Másrészt, ha egy ilyen bázis, akkor egy egyszerű magyarázat az, már nem teljes és kimerítő (mivel ezek nem terjednek ki az alap), vagyis a alkalmazásának feltételeit Occam borotvája nem hajtja végre. Albert Einstein fogalmazott elve „Occam borotvája”: „Mindent meg kell egyszerűsíteni, amennyire csak lehet, de nem több.”
Javasoljuk más cikkek:
- Változó él, változó meggyőződések, mi változik!
- Dr. House: a válasz rossz!
- Belső kontrollhely - minden attól függ, nekem?
- A konnotáció a beszéd vétel
- A forrás a hibáinkat. A világ téveszmék
- Illúzió felett élet
- mentális csapdák
- Tapasztalat problémák öt szakaszban
- Projection hatása az emberi pszichológia
- Ego, csapat, ötlet - vagy a különbség a lárva és a pillangó!